“七十六代家奴,二十五朝贰臣”——衍圣公家族的兴衰

衍圣公得益于先祖孔子荣耀,成为中国历史上经久不衰、世代腾黄、地位显赫的特殊公爵,与朝廷互相依偎。

曰“流水的王朝,铁打的衍圣公”。


“七十六代家奴,二十五朝贰臣”——衍圣公家族的兴衰

备受推崇的孔氏家族,曾有一段危险时期,“孔子的子孙,从儿子孔鲤到第八世孙孔谦,七代单传,人丁不太兴旺。”

如何改变贫穷和人丁不兴旺的现状?

不如当大熊猫吧.......

衍圣公是孔子嫡长子孙的世袭封号,始于1055年(宋至和二年),历经宋、金、元、明、清、民国,至1935年国民政府改封衍圣公孔德成为大成至圣先师奉祀官为止。

孔子第77代孙,袭封31代衍圣公孔德成,成为末代衍圣公,首任大成至圣先师奉祀官。

“七十六代家奴,二十五朝贰臣”——衍圣公家族的兴衰

衍圣公是中国封建社会享有特权的大贵族,宋代时相当于八品官,元代提升为三品,明初是一品文官,后又“班列文官之首”,清代还特许在紫禁城骑马,在御道上行走。

衍圣公家族在古代无非是一个吉祥物,既可以宣扬政权的合法性,又可以以道德打击反对者。

当权者是汉族、满族、外邦,它根本不在乎。

然而谁发对朝廷,它就宣告此人毫无忠孝廉义。

它永远支持朝廷、当权者。

“七十六代家奴,二十五朝贰臣”——衍圣公家族的兴衰

它信奉的是“与国咸休安富尊荣公府第,同天并老文章道德圣人家”。

首任衍圣公是孔子45代孙孔宗愿。

宋崇宁三年(1104年),诏宣议郎孔端友袭封奉圣公(大观年间(1107年—1110年)复改封衍圣公),为通直郎、直秘阁,仍许就任关升,以示崇奖。

靖康之变后,孔端友以应诏书“拜谒圣天子”为名,仓皇逃离曲阜,背负孔子的弟子子贡雕刻的孔子及夫人亓官氏的楷木雕像随驾南渡,后世居衢州。

孔端友成为孔氏南宗始祖,这一宗历经六代衍圣公,约两百年。

南宗袭封衍圣公的有孔玠、孔搢、孔文远、孔万春、孔洙等人。

宋高宗绍兴二年(1132年),以四十九代孙孔玠袭封衍圣公。

孔端友的同父异母的弟弟袭封了“衍圣公”,以主持曲阜孔庙祭祀。

孔端操成为北宗之始。

后一百年,铁木真的儿子窝阔台率领的蒙古汗国的军队占领山东曲阜,又立既非孔端友也非孔端操的直系后代的旁支后代——孔子第五十二代嫡孙孔之全为“衍圣公”

so,13世纪20年代,蒙古、金、南宋三国并立之时,曾出现“天有三日”——三个“衍圣公”(孔端友直系后代、孔端操直系后代、孔之全)的局面。

清顺治元年(公元1644年),清世祖承认衍圣公特权,六十四代衍圣公孔衍植仍任衍圣公加太子太傅。

第七十五代衍圣公孔令贻,是倒数第二代衍圣公,他倍受皇恩。

慈禧太后赏戴双眼花翎,清宣统二年又赏穿带嗉貂褂。

孔令贻于1919年病逝北京,1920年2月其遗腹子孔德成出生,孔德成袭封衍圣公。

民国二十四年(公元1935年),民国政府令孔子嫡系裔孙改任大成至圣先师奉祀官。

至此,举国欢庆。

延续了八百多年的衍圣公封号被废除。

历代“衍生公”膝盖比较软,鞭子却比较硬,对待普通的劳动人民那是毫不手软。

如果说孔家人成为衍圣公之前为什么不当汉奸,原因恐怕就有三点:

1,没地位,没资格当汉奸,因为当了汉奸也没什么用处。

2,没太多田产宅院,轻轻的走,不带走一片云彩。

3,南方统治者给的待遇很优厚,带着金银细软南下就行。

4,名声还可以,没当地主恶霸,出门不怕刁民抢劫。


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