爱是教育的灵魂

前段时间，我抽空拜读了意大利作家亚米契的著名作品《爱的教育》一书，它是一部日记体小说，是一部世界文学史上经久不衰的佳作，也是举世公认的最富爱心和教育性的读物，在阅读的过程中我被书中所体现出来的爱心深深地感染了，我觉得此书对教育工作者和家长都很有借鉴意义。

本书的主人公是一个心地纯洁善良的小学生安利柯，作者让安利柯用眼去观察、用心去感受身边的各种爱:国家之爱、社会之爱、民族之爱、父母之爱、师长之爱、同学之爱，让我们读到哪里，就被哪里的爱所感动。

全书始于十月份安利柯四年级的始业日，结束于第二年的7月份，共100篇文章，包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事，还包括父母为他写的许多劝诫性的、具有启发意义的文章，以及老师在课堂上宣读的9则感人肺腑的每月故事。其中的一些文章给我留下了深刻的印象。读完全书，我觉得以下几方面的体会比较深刻。

一、温馨良好的师生关系。在始业日，安利柯到了校门口，觉得有人触动他的肩膀，原来是他三年级时候的先生，先生看着他的脸说：“我们不再在一处了！安利柯！”安利柯被他一说，不觉重新难过起来了，先生的语气犹如亲密的伙伴。“安利柯！你现在要到楼上去了！要不走过我的教室了！”这是安利柯二年级时的先生看见安利柯说的话，话语中流露出先生对安利柯的恋恋不舍，读着它，不禁心有戚戚焉。第二天，安利柯他们进教室的时候，现在的先生已在位子上坐着，先生前学年教过的学生们都从门口探进头去和先生打招呼。“先生早安！”“配巴尼先生早安！”其中也有走进教室来和先生匆忙地握了手就出去的，可知大家都爱慕这先生，今年也想请他教。先生也说着“早安！”去拉学生伸着的手。读着这些文字，学生尊重老师和重情重义温暖着我的心，一个老师，能被教过的学生记在心里是很幸福的事情。

二、弥足珍贵的同学情谊和主持正义敢于担当的侠义情怀。《爱的教育》中有许多安利柯的同班同学，如伸张正义、深受同学尊重的卡隆、品学兼优的代洛西，还有驼背，身体怯弱，脸色常是青青的耐利、病人似的，绰号叫做“小石匠”的泼来克西、做种种狡猾事的卡洛斐、高傲的诺琵斯、胆怯的铁匠的儿子、赤发的手有残疾的克洛西、奇怪的斯带地，安利柯和他们友好相处、互相关爱，建立了深厚的情谊。当然也有像勿兰地那样品德恶劣、欺负弱小的小孩。如“义侠的行为”就讲述了有三四个小孩聚在一处，戏弄赤发的一手有残疾的卖野菜的人家的孩子克洛西。有的用三角板打他，有的把栗子壳向他的头上投掷，说他是“残废者”，是“鬼怪”，还将手挂在颈项上装他的样子给他看。还有令人讨厌的勿兰地忽然跳上椅子，装出克洛西母亲挑菜担的样子来。克洛西的母亲因为要接克洛西回家，时常到学校里来的，现在听说正病在床上。许多学生都知道克洛西的母亲，看了勿兰地的样子，大家笑了起来。克洛西大怒，突然将摆在那里的墨水瓶对准了勿兰地掷去。勿兰地很敏捷地避过，墨水瓶恰巧打着了从门外进来的先生的胸部。先生大怒，卡隆因为可怜克洛西，态度很坚决地把这件事情揽到自己身上。他是驼背耐利的保护者，一拳把欺负耐利的勿兰谛打得转了三个旋子，从此以后，再也没有人敢捉弄耐利了。卡隆的这种不畏强暴、惩强扶弱、敢于担当的侠义精神令人敬佩。这些学生的恶作剧、欺凌弱者、毫无同情心的做法令人气愤。读着书中的描述，不由得让人想起了经常发生在我们身边的校园欺凌事件，要想避免此类事件的发生，为师者必须认真做好学生的思想品德教育，帮助学生从小树立正确的人生观、价值观和世界观，养成尊重他人、富于同情心的优良品德，思想品德的教育可谓任重而道远。

三、精诚所至金石为开的教育精神。“聋哑”这篇日记给我们讲述了一个教会聋哑人开口说话的故事。奇奇阿是聋哑学校的学生，已经三年不曾见到一个亲人。其父乔赵曾替安利柯家做园丁，他和安利柯一起去聋哑学校。园丁跨着大步，一边走一边悲伤地说：“奇奇阿真可怜！生来就聋，不知是什么命运！我不曾听到过她叫过我爸爸，我叫她女儿，她也不懂。她出生以来从未说什么，也从未听到什么呢！碰到了慈善的人代为负担费用，给她入了聋哑学校，总算是再幸福也没有了。八岁那年过去的，现在已十一岁了，三年中不曾回家来过，大概已长得很大了吧？不知究竟怎样。在那里好吗？”聋哑的奇奇阿生活在一个寂静无声的世界里，无法与人做听说的交流，其中痛苦常人是难以想象的。令人惊奇的是奇奇阿竟然能够通过观察嘴形来和父亲作有声的交流，而且还能写、能算，历史地理也懂得一些，已入本科了。再过两年，知识能力必更充足，毕业后可以从事相当的职业。先生还说，这里的毕业生中很有充当商店职员的，和普通人同样地在那里活动呢。把一个聋哑人培养成一个能和人交流、能自食其力的劳动者，聋哑学校的先生们付出了不知多少心血，她们不歧视残疾儿童、不厌其烦地一遍遍地教孩子发音，她们的敬业爱生精神令人肃然起敬，她们是一群功德无量的天使，她们的这种精神值得我们每一位老师学习。

四、以物喻人，重视教育在人生中的作用。《爱的教育（续）》中第二卷作者借助于安利柯舅舅之口表达了教育在人生中的作用。“舅父的学校”这篇文章中有这样一段话，“这六株松树同样年龄，同一种类，都是我在十年前种的，就是你四岁的那年，已是四年生的苗木了，恰好和你同年龄呢。试看，这六株松树发达的差异有多大！十年前，我买了这六株小松树，五株种在那山坡的路旁，尚余一株无适当种植的地方，后来就种在断崖的草丛里。初种的当儿都是一样大小，那五株现在已快要比别墅的屋顶还高，直挺挺地很繁茂了，而在断崖的那一株，却还不到一米高，像将要枯死的了。人也如此，只要教育不同，就会和这松树一样，发展也不同哩。”舅父的话和我们的《三字经》中的“人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁。”的说法可谓不谋而合。

《爱的教育》这本书的作者亚米契斯借助安利柯的眼睛去观察世界、借助安利柯的耳朵去聆听世界，所写的都是安利柯日常生活中遇到的事情，喜怒哀乐、酸甜苦辣尽在其中，善良纯洁的安利柯以一颗仁爱之心面对生活中的各种事情，作者也通过安利柯的父母亲、安利柯的先生、安利柯的舅舅等人对安利柯进行了爱的教育，这让我们认识到安利柯的爱心、安利柯的善良纯洁是和良好的家庭教育和学校教育分不开的。读《爱的教育》就是一次心灵的洗礼过程，读了《爱的教育》，我们的思想肯定会受到触动，爱心必会战胜自私。