浣溪沙：李煜的悲欢人生

浣溪沙：李煜的悲欢人生

前面的文章我说过，李煜的身似客和庄子的化蝶有着惊人的相似，虽然一个是精神层次，一个是身感层次，然而两者相通。那么李煜的身似客是怎么来的呢？我从他的两首浣溪沙中，了解到了一些情况。这两首浣溪沙分别写与不同的年代，第一首是李煜做人间帝王时期，而第二首，是李煜成为了宋臣的时期。

当一个人，从人间帝王，跌落神坛，变成了阶下囚，是什么一种感受呢？欲寻陈迹怅人非，天教心愿与身违。逝去的终不可能寻来，心与愿再没有什么相违，或者是，再也不能重合，这里李煜提到了两点。第一点，李煜是作为一名帝王来发声，身为帝王，却有一颗诗心，然而如今是国破山河在，人去旧事非。

第二点，则是李煜以一个诗人发声，空怀一腔感情，却被逼做了这人间的帝王，然而，心身永不能相合，做帝王时尽心尽力，却遭遇了盛世强敌，大宋王朝的威压，让李煜的让李煜的诗心一抖。现今，他很想像庄子一样，化蝶而飞，但他不是庄子，而飞身上也将背负着万古青天。

这是李煜的悲，而他还时常想起帝王时期，太阳高升，沁人心扉的香气缓缓飘来，正是一天当好时，金炉依次放置香料。或许是懒起，或许是奢华，地上铺着的红锦，被脚步打乱，一起一伏之间，美人若现，圆舞曲蹈，酒足饭饱之后，摘一朵来嗅一嗅。

别处隐隐传来萧瑟鼓乐，与高升的太阳合奏，与美人的舞曲合拍，与李煜的慵懒，成景。李煜当帝王时候，是不是这个景儿？或许是，或许不是，李煜在帝王当中不算优秀，但也不是昏庸，每日朝政，李煜应该不会缺席。但是，这一切，对景难排，物是人非。

李煜总归还是得回到现实来，这就是李煜一降一升而又滑落的悲欢人生。转烛飘蓬，没有归处，而在梦中，却是惆怅，缓缓的流水，只有流水，樱花，阁楼，斜晖同照耀，然而此时却无声。虫鸣不闻，人声不沸。只有什么呢？李煜不惜露沾衣，也要上去，看一看，那大好河山，那身上背负着的，万古青天。

《浣溪沙·红日已高三丈透》

红日已高三丈透，金炉次第添香兽。红锦地衣随步皱。佳人舞点金钗溜，酒恶时拈花蕊嗅。别殿遥闻箫鼓奏。

《浣溪沙·转烛飘蓬一梦归》

转烛飘蓬一梦归，欲寻陈迹怅人非，天教心愿与身违。待月池台空逝水，荫花楼阁谩斜晖，登临不惜更沾衣。