2019歲末年尾，武漢發生了新型冠狀病毒肺炎，並逐步向外擴展蔓延，這一災情，牽動了全中國億萬人心，人們紛紛喊出“武漢挺住”“武漢加油”的聲音，特別是醫護人員立即行動起來，不顧己身安危，奔赴武漢，抗災救人。災難面前，我們國人那種“捐軀赴國難，視死忽如歸”的大愛無疆的精神令人感動、令人振奮，更是可歌可泣。2020新春佳節，遵奉不出門，不串門，不聚會的告示，宅在家裡，不停刷屏，關注武漢疫情之事。我由疫情的意外發生到它可怕的病毒傳染，像一個憂天的“杞人”，坐而冥思，凝成以下的思考——
地球——一個渾圓的精湛之極的球體，承載著無量數的生命，悠悠轉過了億萬斯年。
人類——地球上生命中的佼佼者，以其聰靈的智慧創造出燦爛的文明，裝點著美麗的地球。
自從人類走出森林，就開始步入了一個緩慢而又艱難，快速而又嶄新的文明發展史。
今天，競爭與發展已把我們人類搭上了一座永不迴歸的列車。在這列車上，貪慾讓我們每一個人為了一己之利而像陀螺般的瘋狂的旋轉不停，暈天轉地，忘乎所以。
今天，創造與摧毀，經營與掠奪，貪婪與殘忍、仇恨與殺戮，已讓地球傷痕累累，負不勝負。
今天，我們依仗睿智的頭腦，先進的科技，可以對地球上的任何一種生命為所欲為，肆意戕害。
可是，看看我們的先人吧，他們是怎樣對待地球上的生物的：
中國兩千多年前的荀子告訴我們：草木榮華滋碩之時，則斧斤不入山林，不夭其生，不絕其長也；黿鼉魚鱉鰌鱣孕別之時，網罟毒藥不入澤，不夭其生，不絕其長也；春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時，故五穀不絕，而百姓有餘食也。
這裡闡述的道理十分明白，我們耐以生存的物質來源於自然，但要用之有時，取之有度。
美洲印第安人有一首《捕鹿》的詩說：我在森林深處捕鹿，山的心臟激烈地跳動，我的手在悄然發抖，我終於殺死了鹿兒，我踩壞了嫩綠的野草，我蹂躪了活潑的螞蚱。原諒我的魯莽，我的生命需要我這樣。總有一天我也會死亡，我將把我的身體獻上，凡哺育過我的，都將從我身上得到報償，只有這樣，生命才會放出光芒！
你看，那種生命之需和對自然的敬畏之心何等熾熱而又虔誠。
可是我們自己呢！我們常常說“人在做，天在看”，這說明我們知道我們頭頂上有一個不可違逆的“天”。每當災難來臨的時候，我們也會喊出“天佑中華”這麼一句話，讓老天憐恤我們，眷顧我們，佑護我們。
可捫心自問，我們幾時把老天放在眼裡了？
我們都明白，湛湛青天不可欺呀！
可為了一己之私，我們早忘了老天的存在，忘了天地間恆定的那個自然法則與宇宙秩序，把老天的寬容厚道看作是老實可欺，幹下了許多傷天害理的事，天理難容的事，無法無天的事，這終歸是要遭報應的。
今天的世界，溫室效應、氣候變化、核戰、瘟疫等等這些人類親手製造的潘多拉，已成為懸在我們頭頂上的達摩克利斯劍。我們應該作杞人之憂，還是我行我素？
人類，從洪荒蠻野中走來，難道再向蠻野洪荒中走去？
地球是一個生命球體，終有它毀滅的一天。但我們要倍加呵護，倍加珍愛，不該讓那一天過早地到來。
我們要讓我們生於斯、長於斯的世界變成上天眼中美麗可愛的伊甸園，而不是罪惡累累的所多瑪。
我們只是人，不能創天造地，不能凌駕於宇宙之上。請記住詩人蒲柏的一首詩：最近高天層上的人都在看/地上人的行動很離奇/有人發現了自然規律/居然做出這樣的事體/他們在看我們的牛頓/好比我們在欣賞猢猻。
不要忘了，在上天的眼中，我們再有能耐，也只不過是一隻調皮好玩的猢猻。
我們應該有所畏懼！因此，我們在耕耘大地的時候，還要抬起頭來仰望星空，觀瞻那遙遠天空中神聖的光芒。
我們要將我們的世界建設成像莪菲亞斯手中彈出的優美的琴聲，讓地球上每一個生命激情歡悅誦唱心中的彌賽亞，和諧相融，心心相連。
到那時，我們就不怕任何一個降臨於我們頭頂的災難。
災難——人類精神的洗禮，人性靈魂的試金石。
地球終將毀滅，人性永放光輝。
當太陽不再閃亮，地球停卻運轉，生命終止輪迴的那一天，人類將乘載泅渡他們的諾亞方舟，去尋找新的宇宙，新的太陽，新的生命。
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