在现今河北省邢台市邢台县的一座公园里，有一尊雕像静静地矗立在广场中央，与来来往往的行人形成鲜明的对比。
雕像栩栩如生，炯炯的目光直视前方，微张的嘴唇仿佛在向过往的行人诉说着什么。这尊雕像的原型就是著名的古代四大刺客之一——豫让。今天，笔者就给大家讲讲刺客豫让，讲讲那段引发后人无限遐想的故事。
1. 身为家臣的豫让——三易其主，终受重用，再经波折
《史记.刺客列传》中记载，豫让最初是范氏家臣，后又给中行氏做家臣，都是默默无闻，豫让深感英雄无用武之地，直到他做了智伯的家臣以后，豫让才受到重视，而且主臣之间关系很密切，智伯对他很是尊重。
与后世不同的是，在春秋战国时代，人才的流动是常见的，所以豫让的行为可以说是良禽择木而栖，并不会被嘲讽为三姓家奴。公元前475年，正当豫让打算施展抱负之时，执晋国国政长达二十年的赵简子去世，其子赵襄子继位，智伯以为新君初立有机可乘，于是向赵襄子发起进攻。但赵襄子却联合韩魏把智伯打败了，消灭智伯之后，三家瓜分了智伯在晋国的领土。即使这样，赵襄子犹不解恨，于是就把智伯的头盖骨做成漆器用来饮酒·。豫让得知此事之后，决心要为智伯报仇，但苦于敌我力量悬殊，只好先逃往深山，等待时机，行刺赵襄子。
2. 豫让的复仇之路——隐忍不发，誓达目的
《史记.刺客列传》中记载“豫让遁逃山中，曰：‘嗟乎!士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣”。
豫让的侠义情怀可见一斑，在当时的社会坏境下，豫让的精神值得赞扬，但在后世人的眼里，豫让的行为着实令人费解，甚至是持反对态度的。如清代史学家赵翼所言：“自战国豫让、聂政、荆轲、侯嬴之徒，以意气相尚，一意孤行，能为人所不敢为，世竞慕之。”分明是表达了对豫让所作所为的不支持。在此笔者认为，评价一个人的好坏要结合当时的时代背景，我认为豫让的行为是值得肯定的。而史学家赵翼的看法也与自身所处的坏境分不开，这也正是史学评论的有趣之处。俗话说，一千个读者就有一千个哈姆雷特，笔者只能继续讲述豫让的故事，至于豫让的行为究竟如何，就交由各位读者来评判了。
隐居深山的豫让无时无刻不想着给智伯报仇，史载豫让更名改姓，伪装成受过刑的人，进入赵襄子宫中修整厕所，以便接近赵襄子。有一天，赵襄子到厕所去，却忽然感到心一悸动，于是拘问修整厕所的人，才知道是豫让，豫让因此被逮捕了。问其缘故，豫让直言不讳地说想给智伯报仇，左右卫士大怒想杀掉豫让，但赵襄子却放过了他。赵襄子对豫让说的话在《史记·刺客列传》中有明确记载“襄子曰：彼义人也，吾谨避之耳，且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下贤人也。”豫让因此得以逃过一劫。
3.豫让的英雄末路——豫让虽死，精神永存
不久之后，豫让又开始积极筹备另一次刺杀计划，他不惜把漆涂在身上，使皮肤烂得像癞疮，然后又吞下炭火使自己的声音变成嘶哑。他还乔装打扮使自己的相貌不可辨认，就连他的妻子都认不出他来。有一次路上碰到他的朋友，被对方辨认出来了，他的朋友流着眼泪说：“凭借你的才能去委身侍奉赵襄子，赵襄子一定会亲近看重你，之后做你想做的事难道不是很容易吗！”豫让却说：“
托身侍奉人家以后，又要杀掉他，这是怀着异心侍奉君主啊。我知道选择这样的做法是非常困难的，可是我之所以选择这样的做法，就是要使天下后世的那些怀着异心侍奉国君的臣子感到惭愧。”朋友无话可说，掩面而泣，只好离去。一切准备就绪之后，豫让在赵襄子要外出的一天，提前埋伏于一座桥下伺机刺杀。但是赵襄子在过桥的时候，马却突然受惊，于是豫让又被逮捕了。
赵襄子责问豫让：“你不是曾经侍奉过范氏、中行氏吗？智伯把他们都消灭了，而你不替他们报仇，反而托身为智伯的家臣。现在智伯已经死了，你为什么就如此急切地为他报仇呢？”豫让回答道：“臣事范、中行氏，范、中行氏以众人遇我，我故众人报之。至于智伯，以国士遇我，我故国士报之。”赵襄子听完很受感动，但又觉得不能再把豫让放掉，就只好下令让兵士把他围住。豫让心知生还无望，也无法完成刺杀赵襄子的誓愿了，于是请求赵襄子将衣服脱下，让他进行象征性地刺杀。赵襄子满足了他这个要求，于是豫让斩衣三跃，仰天大呼曰：“吾可以下报智伯矣！”随即伏剑自杀。
在场旁人无不叹息而泣。后人读史至此，也无不感慨豫让的忠诚热血。唐代诗人胡曾写道：
“豫让酬恩岁已深，高名不朽到如今。年年桥上行人过，谁有当时国士心？” 更有同代诗人周昙所言：“门客家臣义莫俦，漆身吞炭不能休。中行智伯思何异，国士终期国士酬。”好一个无双国士！
总结
豫让的一生其实是充满矛盾的，有人说他是史上最认真的刺客，但笔者认为豫让是有过迷茫的。智伯与赵襄子，一个对他有知遇之恩，一个对他有不杀之恩，也许，斩衣三跃而后自杀，对他来说就是最完美的结局了。
田中芳树在谈到豫让时说：“豫让这个人，，也是刺客的一种典型，不为自己个人的利益，只是单纯地为了报恩，也算是一种独特的悲壮美学。”是啊，尽管豫让的某些行为今人难以理解，但当我们把自己代入那个令人神往的年代之时，就会感受到豫让身上的人格魅力，而其中有些恰恰是我们这个时代所需要的。只是，正如周昙所说，年年桥上行人过，谁有当时国士心？
参考文献：
《史记.刺客列传》
閱讀更多 五組歷史L 的文章
