公元前453，长达三年之久的晋国内容终于在韩康子、魏桓子两家反水和赵家联合将智伯击杀于晋阳城外。又经过一年的大战，韩赵魏三家成功击败智氏，智氏的土地和臣下都被韩赵魏三家瓜分。从此，晋国由四卿变成了三卿，智氏从此退出了历史大舞台。
灭智战争胜利后，赵襄子回想起往昔和智伯的种种恩怨，心中怒火难以平息，于是派人将智伯的头颅做成饮酒的漆器，心情不好的时候就拿出来啃上一两口。赵襄子的这一举动让四处逃亡的智氏族人和家臣愤怒不已，但他们只敢进行口头谴责，不敢做出过激行动以招杀身之祸，然而就有这么一个人下定决心对赵襄子展开复仇，那就是豫让。
豫让最初是范氏家臣，后又给中行氏做家臣，都是默默无闻。直到他做了智伯的家臣以后，才受到智伯的重用和尊重。豫让在心里坚定的想到：“士为知己者死，女为悦己者容。智老大生前对我礼遇有加，死后却遭小人算计，连个全尸都没有。正所谓，好兄弟，讲义气，我就算拼上一死也要为智老大报仇雪恨。”
打定主意后，豫让便开始制定行刺方案。关于刺杀地点，豫让很是纠结，终于有一天，他灵机一动，“对，就是厕所，任凭你是最强壮的男人还是最厉害的英雄，你总得要去上厕所，你上厕所总不会还有人陪着吧，我就在你做放松的时候在厕所将你送去见我智老大。”豫让得意的笑了，想着自己真是一个天才啊，竟能想出如此完美刺杀方案。
不久，豫让偷偷溜进晋阳城，改名换姓，花钱弄了一个奴隶身份，混入赵襄子宫中做修整厕所工作。每日，他除了修整厕所就是磨他的匕首。一天，赵襄子急匆匆提着裤子来上厕所，就在路上，久经沙场的赵襄子感到逼人的气场，当然不是臭气逼人，而是杀气逼人。他环扫四周，发现一个奴隶眼冒凶光，“这厮肯定有问题”，于是，他大声喊叫招来侍卫，侍卫将这个奴隶抓起来并在他身上搜到利刃，便问：“你是谁？来做什么？”豫让倒也是个实在人，听侍卫这么一问，也一脸正色道：“我是豫让，今天我来就是为智伯报仇。”正当侍卫准备将豫让就地正法时，赵襄子挥手制止道：“这是义士，不可杀，我以后避开他，加强警卫就是了。”于是，侍卫将豫让放走了。
正当豫让在酒店一边吃着美食，一边皱着眉头思索下次刺杀行动时，听到四周酒桌上人们大谈豫让上次为智伯报仇刺杀义举，他们从言语中透露着对豫让的敬仰之情，更有甚者，自称豫让粉丝——“豫米”。“我透，赵老大啊赵老大，没想到你这么狠，让我在晋阳城里人尽皆知，这还让我怎么开展刺杀行动啊，不行，我的改变我的容貌，让他人不能认出我来。”一想到此，趁着行人还没有将他认出来，豫让悄悄从酒店后门溜出来。
收集到一堆整容材料后，豫让展开他的变身之旅。首先，他把自己的胡子眉毛都统统剃掉；接着，他将漆涂抹在身上，使自己的肌肤肿烂；最后他吞炭使自己的声音变得沙哑。一番处理后，豫让去街上行乞，看有没有人能够认出他，就连他的妻子也没有辨认出。
期间，豫让的一个好朋友逛街时认出了他，见到豫让此时的惨状，内心十分伤感，紧握着豫让的双手对他说：“哎呀，豫让老哥，你有一身超凡的本领，去赵襄子一定能拿到一个好职务，等你得到赵襄子信任后，再刺杀他岂不易如反掌，何必像这样作践自己的身体呢？”豫让打断他好友的话，用沙哑的嗓音正色道：“我怎么能一边侍奉新老大，一边想着杀害他呢？这不是义士的作为，我知道刺杀之路九死一生，但我不怕死，智老大生前让我们吃香的喝辣的，我怎能不报他的恩情，如今我明知不可为而为之，就是要让我以前的同僚感到羞愧。”得知豫让的心意，好友便不再劝说，默然离开。
不久，赵襄子放出风声要外出，豫让潜藏在他必定经过的桥下准备刺杀。赵襄子来到桥上，胯下的马感受到杀机受惊，赵襄子说：“哼，豫让这厮一定在四周，小的们，给我搜。”侍卫搜捕片刻，便将豫让抓到赵襄子面前，赵襄子赫然而怒，指着豫让问道：“好你个小子，以前见你侍奉范氏、中行氏的时候，他们倒台了，你不为他们报仇也就算了反而转身投靠智氏。上次你为智伯行刺与我，虽说没有成功，但美名已经被世人流传，你为什么还一而再再而三的想为他报仇，将我置于死地。”听了这个问题，豫让先是一愣，良久，说道：
“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我固众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”
此话一出，四周安静下，来这句话出乎赵襄子的意料，没想到豫让不是为了名声而刺杀自己，这才是真正的国士呀。良久，赵襄子叹了一口气，眼睛里泛着泪光，缓缓说道：“豫让先生，我上次放了您，也很够意思了，这次，我不能再放过您了，您还有啥话说嘛？”
面对死亡，豫让并不在意，弯腰赵襄子行拱手礼后说：“赵老大，今日之事，我本该受死，但我仍有一个不情之请，恳请大王脱下您的衣服让我刺它几下，我便死而无憾。”赵襄子十分赞许对豫让的侠义，便脱下外衣递给侍卫，转交给豫让。豫让拿到衣服后，拔出佩剑多次击刺。良久，仰天长叹：“智老大，我终于报答了您的恩情！”说罢，举剑自刎。从这天骑，各国的侠义之士都慕名来这为他哀，而这座桥也被命名为豫让桥来铭记这位侠义之人。
作为历史转折的的一名刺客，不同于为自己利益而去做行刺之事的刺客前辈，豫让和其身后的聂政、荆轲则是“士为知己者死”的典型代表。我们不能说豫让开创了这种士风，但将这种士风上升到文化意义上，豫让是一个及其重要的人物。在这，我们还得表彰一下另外一个人物，即赵襄子。他不仅曾赦免过豫让，还将衣服给豫让拔剑三跃，同样也代表了先秦士风重义的一面。不知赵襄子面对豫让时，脑海中有没有想起冒死抚养他先祖赵武的重义之士程婴和杵臼呢。
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