重讀《菜根譚》一八、驕矜無功，懺悔滅罪
蓋世功勞，當不得一個矜字；彌天罪過，當不過一個悔字。
註釋
蓋世：才能、功績等高出當代之上，出自《韓非子·解老》：“戰易勝敵則兼有天下，論必蓋世則民人從。”
矜：自認為了不起，據《尹文子》大道下：“名者所以正尊卑，亦所以生矜篡。”又《南吏.鄧紹叔傅》說：“性頗矜躁，以權勢自居。”
懺悔：佛家語，有自我認錯請人饒恕之意，據《華嚴經》說：“我者所以造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。”
彌天：滿天、滔天之意，據《陰符經》說：“卷之藏於心，隱於神，施之彌於天，……”
即使有超過世間所有人的豐功偉績，也承受不了一個驕矜的“矜”字所起反效果的抵消；即使犯了滔天大罪，只要能發心做到一個懺悔的“悔”字就能慢慢消除曾經的過錯。
評語：
由於對國家、社會的建設與發展立過大功，而成為無數人所崇拜的英雄偉人，這個時候如果自己洋洋得意自滿自誇，那他的功勞很快就會在人們的心目中喪失掉，而且還說不定招來意外的禍患，“驕兵必敗”“月盈則缺”就是這個道理。古人說：“一將功成萬骨枯”，說明任何偉大的功勞都是由無數人的犧牲或艱辛付出才得來的，如果佔為己有就必然遭到人們的唾棄。
一個人無論犯下何種滔天罪行，只要能夠做到徹底懺悔，洗心革面重新做人，那他的罪孽是可以消除的，這在佛家看來是很正常的。“罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡；心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。”所以，一個人的行善與作惡完全在於一念之間，“放下屠刀，立地成佛”其實就是從這個層面上來說的。
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