三月三上巳節的來歷是什麼?上巳是什麼意思?謝謝?

寒武紀來客


  • 上巳是指上古時期三月上旬第一個巳日,它本來不是固定在三月三日,漢代時定為節日,至魏晉之後固定中國農曆的三月初三這一天是上巳節,逐漸形成一個傳統節日。在這個節日裡,主要活動是祭祀祖先,去水邊遊春,以洗濯汙垢。“是月上巳,官民皆絜(潔)於東流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢(病),為大絜”。
  • 古人會在這一天去水邊設宴,三五好友成群小聚,做些風雅之事,譬如,投杯於水的上游,任其隨波而下 ,中游或下游有人可以取用,這就是“流杯取水之飲”的典故出處。
  • 據說久負盛名的《蘭亭序》就是王曦之就是在公元353年上巳節這一日寫下的。
  • 年輕的娘子們也會在這一日聚在水邊嬉戲。杜甫曾寫過這樣一句詩:“三月三日天氣新,長安水邊多麗人。”可見唐代還是很看重上巳節的,可惜的是宋代禮教嚴謹,男女之間有許多避諱,漸漸就沒有這樣的盛況了。
  • 三月三日也是我國軒轅黃帝的誕辰,因此有三月三生軒轅的說法。據傳,王母娘娘的蟠桃大會也是設在這一日。許多人都會在這一日去祭拜軒轅黃帝,王母娘娘。
  • 許多少數民族把上巳節這一日當成一個非常重要的節日。比如現代的廣西壯族自治區從2014年開始在每年年初定下當年三月三日的節假日日期,作為法定節假日。苗族祭拜先祖是在這一天,畲族的烏飯節也是這一天。

注:巳為地支的第六,屬蛇;巳時是指上午的9:00-11:00。


陳情未來


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三月三上巳節

上巳節,俗稱三月三,是中國民間的傳統節日。

該節在文字記述中可以追溯到春秋末期,是古代舉行“祓除畔浴”活動中最重要的節日,人們結伴去水邊沐浴,稱為“祓禊”,此後又增加了祭祀宴飲、曲水流觴等內容。古代以“干支”紀日,三月上旬的第一個巳日,謂之“上巳”。魏晉以後,該節日改為三月初三,故又稱重三或三月三。後代沿襲,遂成水邊飲宴、郊外遊春的節日。傳統的上巳節,也是祓禊的日子,即“春浴日”,又稱女兒節。宋朝以後,上巳節和花朝節一樣,正逐漸被人們所淡忘。

祓禊

祓禊指去災病,上古女巫給去晦,唐宋時流行泡溫泉,以前是在水邊河邊沐浴,用蘭草洗身,用柳枝沾花瓣水點頭身的儀式,為去災祝福之意。因為上巳節時正當季節交換,陰氣尚未退盡,人容易患病,所以應到水邊洗滌一番。所謂“禊”,即“潔”,故“祓禊”就是通過自潔而消彌致病因素的儀式。

“巳者,祉也”,既除掉致病因素,又祈求福祉降臨(《風俗通義·祀典·禊》)。這種看法為許多學者贊同,如現代學者烏丙安認為該節日的原初意義是“古人春季驅邪祛瘟的衛生保健古俗。在上古時期,節日的作用就是驅邪避災,實際原因是由於冬天河水太冷,3月初的水溫恰好,人們急著去洗越冬後第一次澡。

祭祀高禖

在上巳節活動中,最主要的活動是祭祀高禖,即管理婚姻和生育之神。高禖,又稱郊禖,因供於郊外而得名。人們通過這種巫教活動,除災避邪,祈求生育。因此,上巳節又是一個求偶節、求育節。

畔浴

畔浴即沐浴,以春水洗滌汙垢,認為這樣作可以除去整個冬天所積存的病害,在新的一年裡清潔免疫,吉祥如意。當時人們認為婦女不育是鬼神作祟,就利用上巳節的沐浴治療不育症。這樣久而久之,相沿成習,把沐浴變成上巳節的重要內容。在上古時期,人們會在上巳節這天去河邊水邊沐浴,唐宋時則流行泡溫泉,尤其是露天溫泉池。

曲水流觴

曲水流觴也叫臨水浮卵,臨水浮卵最為古老,它是將煮熟的雞蛋放在河水中,任其浮移,誰拾到誰食之;曲水流觴稱之為“流杯曲水之飲”。所謂“流杯”,也稱“流觴”,就是投杯於水的上游,聽其隨波而下,止於某處,則其人取而飲之。水一般則要彎曲才行。《荊楚歲時記》“士民並出江渚池沼間,為流杯曲水之飲。”眾人坐於環曲的水邊,把盛著酒的觴置於流水之上,任其順流漂下,停在誰面前,誰就要將杯中酒一飲而下,並賦詩一首,否則罰酒三杯。

郊外遊春

上巳不僅是祛邪求吉的節日,更是自由快活的春遊,青年男女到野外踏青,潑水相戲,自由擇偶。是中國真正意義上的情人節,並以芍藥定情。

三月三可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女媧摶土造人,繁衍後代,豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”,在淮陽(伏羲建都地)建起太昊陵古廟,由農曆二月二到三月三為太昊陵廟會,善男信女,南船北馬,都雲集陵區,朝拜人祖。

三月三,漢族及多個少數民族的傳統節日,時在農曆三月初三。 古稱上巳節,是一個紀念黃帝的節日。相傳三月三是黃帝的誕辰,中國自古有“二月二,龍抬頭;三月三,生軒轅”的說法。魏晉以後,上巳節改為三月三,後代沿襲,遂成漢族水邊飲宴、郊外遊春的節日。

農曆三月三日,也是道教神仙真武大帝的壽誕。真武大帝全稱“北鎮天真武玄天大帝”,又稱玄天上帝,玄武,真武真君。生於上古軒轅之世,華歷三月三日。不少專家倡議將軒轅黃帝誕辰三月三日、上巳節設立“中華聖誕節”,以增強民族凝聚力。

“壯族三月三”不僅是廣西壯族的重要節日,也是當地漢、瑤、苗等民族的重要節日,在廣西各族群眾心目中的地位不亞於春節。每年,廣西12個世居民族中有2700多萬人採取不同方式歡度“壯族三月三”,佔全區總人口的54%。

2014年的三月三,廣西壯族自治區定於三月初三、初四放假兩天,全區放假。

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