小說中常常會有這樣的情節：一個無惡不作的人，彷彿心裡住著魔鬼，骨子裡流著邪惡的血液。某一天，他來到一個陌生的地方，在機緣巧合下做了某件好事，於是，所有人都讚揚他，認為他是聖人。
慢慢地，他也真的相信自己是個好人，然後，他開始用“好人”的標準來要求自己，也逐漸發掘出了自己人性中的善良。在小說最後，他往往會為了保護那些認為他是“聖人”的人，和過去邪惡的夥伴反目成仇，並用生命贖清了自己過往的罪孽，完完全全成了聖人。
這就是一個“鏡中我”塑造“真的我”的過程，故事雖然俗套，可其中所蘊含的心理學依據卻非常充分。在現實生活中，我們常常也會碰到類似的場景：
有一位女子抱著小孩兒上火車，車廂中早已坐滿了人。其中，一個年輕人正躺在座椅上睡覺，一個人卻佔了兩個座位。孩子哭鬧著要坐，並用手指著那個年輕人。但是年輕人假裝沒聽見，依舊躺著睡覺。這時，孩子的媽媽用安慰的口吻說：“這位叔叔太累了，讓他睡一會兒吧，他睡醒了肯定會騰出座位來的。”
幾分鐘之後，那個年輕人睜開了眼，一副剛剛睡醒的樣子，然後坐直了身子，把另一個座位讓給了那個抱孩子的女子。
小孩子哭鬧著要坐，年輕人不理不睬，媽媽的一句安慰之語卻讓年輕人客氣地讓座，這其中的奧妙就在於年輕人對自己的“自我評價”變了。
可想而知，一開始，年輕人對自己的認知是“我佔著兩個座位，你們能拿我怎樣”的無賴心理。但是，當他聽到那位女子對自己的評價後，他對自己的認知也悄然變成了：“我是一個通情達理的人，只是太累了，需要休息一會兒。”
他的“自我觀”變化了，隨即，其相應的行為也就跟著變化了。
可見，個體與社會如此相關，個體往往需要通過社會中其他人的評判，才能完成對自我的認知。
這一點告訴我們，我們是什麼樣的人，很多時候是由社會反饋決定的，別人認為我們是什麼樣的人，我們就可能成為什麼樣的人。
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