文|曉蕊
夏志清在《中國現代小內說史》中曾評價：“張愛玲是個徹底的悲觀主義者，可是又是一個活潑的諷刺作家。”
她的作品總是傳達出一種蒼涼的的基調，她說： “生命是一襲華美的袍，上面爬滿了蝨子。”
她擅長於用平淡、自然、真實的筆觸描摹生活。也會毫不客氣的將生活的濾鏡去掉，讓你看到華服底下，那些密密麻麻的蝨子。
正如她的短片小說《鴻鸞禧》，明明寫的是喜事，她偏要撕開內裡最難堪，鮮活而又真實的一面給你看。
她冷眼旁觀、隨意嘲弄，又態度誠摯，她將美麗的泡泡戳破，讓你讀出悲涼的味道。
這個故事截取的，是婁家娶媳婦，從籌備婚禮到舉行婚禮的片段。
1.未過門的媳婦，已經不受婆家人待見
玉清在婚紗店試婚紗，陪著的是未來的兩個小姑子二喬和四美。
兩人是婚禮那天的儐相，只顧試穿自己的禮服，同時暗地裡，還不忘酸一把自己未過門的嫂子，一個形容她：整個人硬的，簡直“擲地作金石聲”！另一個附和：白倒是白，可惜是白骨。
對於玉清嫁給自己的哥哥，倆人是極度不滿意的。例如二喬說：“玉清哪一點配的上我們大哥，玉清家那些親戚，更惹不得，一個比一個窮！”
但事實上玉清也沒她們說的那麼不堪，穿著長裙長袖的嫁衣，就像廣告裡的“高尚仕女”。反襯的她那些小姑子像暴發戶。
張愛玲是這麼形容她的：玉清的長處在給人一種高貴的感覺，把每個人裡面最上等的成分吸引了出來。公公對她是滿意的，覺得她是有學問有見識的人。
都說愛情是兩個人的事，婚姻則是兩個家庭的事。從本質上講，婚姻有時候就是一場利益互換，當其中一方感到自己吃虧的時候，不滿的情緒就表露出來了。
玉清家是個凋落的大戶，為了女兒的婚禮，孃家人湊了五萬元的陪嫁。玉清將這筆錢全部花在自己身上，看見什麼買什麼，來不及的買。
她有一種決絕的，悲涼的感覺，女人一生就這一次任性，怎能不狠狠的讓自己買到夠。
按理說，那五萬元，是她自己的，這麼花無可厚非。但在婆家的姑子們看來，她應該將部分當做置辦新房的費用。她的做法讓兩個小姑子感到一種切身的傷害。我將這種切身的傷害，理解成了被動了奶酪的感覺。
於她們而言，玉清就像一個外來入侵者，父母吃虧不說，她們可就不那麼有涵養了。
婁家是近些年才“發跡”的，未來嫂子佔盡了便宜。而且這麼會花錢不會用錢，想來以後也是不會操持家業的。
還未過門，就已經和小姑子們來了一場暗流湧動的較量。籌備婚禮本是高興的事，卻因為經濟、利益、家庭狀況不同明裡暗裡的被嘲諷。想到以後的日子，幸福感已經打了折扣。
2.一場傳統的婚禮背後，是免不掉的繁文縟節
舉辦婚禮是喜慶的，但是婚禮的籌備，傳統的繁文縟節也會讓人感到疲憊不堪。
就像婚禮的男主角婁大陸，他自己也很詫異，組織一個小家庭要那麼些錢。婚房的佈置，大到地板打蠟，小到桌子、桌布.....哪樣都是要花錢的。
兩口子也很默契的達成共識，只挑了些瑣碎的東西買，錢沒了再去要。留下譬如婚床這種大件，就指望父母解決了。
這一點也讓玉清的婆婆覺得，自己的傻兒子以後是算計不過媳婦的。
在小說中有一處寫道，婁太太說把自己的床跟兒子的小床換了，底下幾個弟弟妹妹馬上反對道：“那不好.....讓人看著說娶個媳婦把一份家拆得七零八落，算什麼呢！爸爸第一個要面子。”
這就是普通的家庭，在婚禮當天高朋滿座，舉杯暢飲之前
，籌備婚禮的繁文縟節能耗盡一個家的精力。
人們需要婚禮這種儀式感，給自己的人生畫上濃墨重彩的一筆，以此拉開人生序幕的另一篇章。
我想對於多數結過婚，籌備過婚禮的人，都經歷過那種籌備婚禮的忙碌與焦灼。從籌備到婚禮結束，這一件大事直到順順利利的完成，全家人才能大鬆一口氣。
小說中講到婚紗照，玉清與大陸同拍的那張，她把障紗拉下來罩在臉上，面目模糊，照片上彷彿無意中拍進去一個冤鬼的影子。玉清很不滿意，決定以後再租了禮服重拍。
這篇小說篇幅極短，第一次讀完，好像沒看懂張愛玲在表達什麼，再讀就發現，張愛玲真是將諷刺進行到底了。
3.寄希望通過嫁人改變命運，是另一種悲
小說用了極大篇幅講玉清的婆婆，公公婁囂伯留學美國歸來，娶了婁太太。在外人看來，這是一對錯配的夫妻，多少人都替婁先生不平。
雖然在外人面前，婁先生會礙於面子對婁太太禮讓三分，私下，也是一個對老婆橫挑鼻子豎挑眼的人。好應酬愛面子，常常將婁太太放在各種為難的情形下，一次又一次發現她的不足。
在一些細節處就能看出婁太太在這個家的存在感極低。比如，出於好心，想給媳婦縫製一雙婚鞋，媳婦並不感動，家人也不領情，認為她放著一堆要緊事不做，去做鞋。
去請李醫生做證婚人，在與人對話送禮的時候，緊張無措，小說裡這麼寫著：“婁太太覺得這一次她又做錯了事，然而，被三十年間無數的失敗支撐著，她什麼也不怕。”
這是個在婚姻裡一直在付出，卻從未被認可過的婦人，是壓抑而又孤獨的。
婁太太的傷悲對自己也說不清楚，然而，叫她去過另外一種日子，沒有機會穿戴齊整，拜客、回拜。她又會不快樂，若有若失。
繁榮、氣惱、為難、這是生命。在那個時代，就算不滿意，不一頭扎進婚姻裡，女性沒有更多的選擇。
婁太太的命運彷彿就是玉清以後的寫照。張愛玲的小說也可以看成一個充滿女性氣息的世界。通過對婁太太的心理刻畫，一個軟弱兼有奴性意識的女性躍然紙上。
我們彷彿看到在那個時代，無數婁太太們依附於男人，渴望通過婚姻改變命運，卻在婚姻蹂躪過後，才發現，結婚並不是那回事。
魯迅先生說：“悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看”
同樣，張愛玲的文筆冷峻、刻薄，《鴻鸞禧》裡看不到喜，看到的是一個女人走進婚姻後的孤獨與悲哀。
結束語
現代人對於婚禮已經有了更多的選擇，有的人會選擇旅行結婚，人們不再拘泥於傳統的婚禮模式。摒棄掉那些舊的觀念及繁文縟節，人們更關注追求自由與幸福。
錢鍾書把婚姻比作圍城，隨著時代的進步，女性意識覺醒，如果不幸福，更多的女性已經不再急匆匆的趕著進圍城了。
-END-
閱讀更多 曉蕊的書影筆記 的文章
