臥 財
學習之五步走法
大家常說的“學習”，實際上是一學、一習。一學就是通常所說的學習，一習就是通常所說的實踐。
無論學習什麼，一般都分五步進行，也就是本文所言之曰：學習之五步走。這五個步驟，就是子思在《中庸》之中所言之曰：“博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之。”
第一步，博學之。我認為這句話至少有兩層意思。其一，是指我們要博覽群書，知識面要廣博。縱向的要博古通今、展望未來，橫向的要涉獵百家、通曉中外。其二，是指無論學習什麼，我們都要對所學“對象"的方方面面，作整體、全面、系統的瞭解、認識、領會，把握，對來自各個方面、各個時期、各個流派、各個領域等對所學“對象”之結論，都要了解、認識、領會、把握。力爭全面、系統的掌握之。
第二步，審問之。是指我們無論是“讀萬卷書”，還是“行萬里路”。都是一個學習的過程，在這個過程中。我們對所學“對象"的相關結論，要作個“審查”或“詢問”，看看別人對我們所學“對象"的結論，是否準確、客觀、真實、公正。力爭了解、認識、領會、把握客觀事物的本來面貌，不至於人云亦云。
始 祖
第三步，慎思之。是指對所學“對象"的瞭解、認識、領會、把握的具體內容，結合自己的知識、閱歷、學問、智慧進行深入細緻的思考、判斷、甄別、推理，最終得出較為客觀公正的結論。
第四步，明辨之。我認為這句話至少有三層意思。其一，是指與對所學“對象"同樣有興趣、有認識、有見地的人，對所學“對象”的瞭解、認識、領會、把握的內容進行爭辯，以明瞭所學“對象”的是、非、曲、直。其二，是指自己對所學“對象"的瞭解、認識、領會、把握的內容，與自己在思想深處進行辯論，以明瞭所學“對象”的是、非、曲、直。其三，是指自己在實踐中，對所學“對象”的瞭解、認識、領會、把握的具體內容進行反反覆覆的驗證，以明瞭所學“對象”的是、非、曲、直。
第五步，篤行之。是指在前四步學習的基礎上，對所學“對象”，已經認識到位並堅定了信念，從今往後堅持下去，不再動搖。
學習的五個步驟，是學中有習，習中有學，在學中習，在習中學，學和習有機結合的一個統一的整體。
獅 山
初淺認識，請方家指正。
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