褚遂良（公元596年－公元659年），字登善，唐朝政治家、書法家，杭州錢塘人，祖籍陽翟（今河南禹州）；工書法，初學虞世南，後取法王羲之，與歐陽詢、虞世南、薛稷並稱“初唐四大家”；傳世作品有《雁塔聖教序》《倪寬贊》《孟法師碑》等。
不寫書法的人，提起楷書，可能只知“歐、顏、柳、趙”，卻不知初唐四傑“歐、虞、褚、薛”。而習書之人，沒臨習過褚遂良的，則少之又少。
眾人皆知，太宗皇帝是王羲之的鐵桿粉絲，而初唐之時，書風也是以二王一路為主。有個典故說：當虞世南死後，太宗尤為鬱悶，抱怨沒有人和自己討論書法了。此時，魏徵跟太宗皇帝推薦：“遂良下筆遒勁，甚得王逸少體。”太宗一聽，能得王羲之風韻，便將多年來徵集的王羲之作品，請褚遂良來品評鑑別，褚遂良逐一鑑定，並編目存入內府，無一差錯。
通過這個故事，如果說褚遂良是王羲之的繼承者，難免有些片面。在書法的創新上，褚遂良是一個天才，他將楷書的凝固形式進行變化，擺脫程序上的僵硬，將靈動、瀟灑這樣的特點，灌輸到楷書的作品裡，這是前人所不敢嘗試的。在他之前，“工整”為楷書代言了數百年，而正是他的變革，使楷書的創作煥然一新。
《雁塔聖教序》是褚遂良的代表作，書後六年即去世，也可說是晚年留下的傑作，字體瘦勁，極富丰神。
《雁塔聖教序》在運筆上則採用方圓兼施，逆起逆止；橫畫豎入，豎畫橫起，首尾之間皆有起伏頓挫，提按使轉以及回鋒出鋒也都有了一定的規矩。唐張懷瑾評此書雲：“美女嬋娟似不輕於羅綺，鉛華綽約甚有餘態。”秦文錦亦評曰：“褚登善書，貌如羅琦嬋娟，神態銅柯鐵幹。此碑尤婉媚遒逸，波拂如遊絲。能將轉折微妙處一一傳出，摩勒之精，為有唐各碑之冠。”
《雁塔聖教序》，筆畫纖細俊秀，筆筆到位，在書寫時，充滿了節奏的跳躍，或快或慢，有條不紊，整篇作品行雲流水，且空而不虛，瘦而不弱，充滿了空靈內秀之氣。為後人對楷書的創作，奠定了重新的認識，可謂唐代楷書之“開山之作”。
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