莫扎特是眾所周知的“音樂神童”，在如流星般轉瞬而逝的生命中，不僅創造了大量美麗而生動的歌劇，而且還留下了許多信件。通過研讀《莫扎特書信集》，一個大概的人物形象浮現在我的腦海裡：天真活潑，詼諧聰穎，自強獨立，不屈不撓，雖然最終還是面臨懷才不遇，病死他鄉的悲劇結局。從這些信件中我也能大概獲悉他的世界觀和藝術構思，強烈的民族自豪感和愛國情懷。這些信件是研究莫扎特為人的絕佳材料，我們可以從中直觀地看出他的人格特質。
獨立自主，堅強
莫扎特不僅作有許多反映反封建、爭自由的民主思想和“狂颯突迸”精神的歌劇和器樂作品，他自己一也是音樂史上最早擺脫封建主的奴僕位的自由音樂家。這是和他的獨立不羈、堅強不屈的性格分不開的。1777年9月，莫扎特偕同母親作長途旅行，經慕尼黑、奧格斯堡、曼海姆，於1778年3月到達巴黎，在巴黎居留了半年。莫扎特的作品中有許多反映封建鬥爭和自由民主的思想，而且還是去除封建奴隸地位的音樂史上第一位自由音樂家。這與他獨立自主，強烈的自尊人格密不可分。
莫扎特從小就被他家鄉的薩蘇瓦大主教僱傭來做小工，在別人家中過著羞辱生活。後來莫扎特按照薩爾茨堡大主教的命令前往維也納，與大主教住在同一個令人不安的房子裡。大主教之前已經注意到莫扎特是他聘用的音樂家中的一個特別有才華的人，所以安排他去維也納展示他的音樂天賦。但這位大主教現在變得非常傲慢霸道、自以為是，並看不慣要想任用莫扎特的一切人。所以當莫扎特想要去那些比較有身份地位的家裡去時，他總是無理地拒絕，不許他離開。傲慢的大主教把他當成奴隸一樣呼來喚去，獨立又自強的莫扎特自然無法忍受飛揚跋扈的大主教，終於在一次次忍耐下和大主教徹底斷絕關係，從此離開了薩爾茨堡，定居維也納，不再附庸任何人，成為獨立生活的自由音樂家。
莫扎特幼年時期
強烈的民族自豪感
莫扎特有著強烈的愛國情懷和民族自尊心。母親在巴黎去世，導致莫扎特遭受巨大的精神打擊。莫扎特在貴族家中教音樂，可是受到學費的不公平待遇。他的創作活動也遭受到冷眼對待。他寫給父親的長信中表達了與巴黎貴族鬥爭到底的決心：“我覺得我有足夠的力量像任何作曲家一樣，克服這些困難……每當我想到自己身懷歌劇創作任務時，我就感覺我整個身體都在熱騰騰的被燃燒一般，從頭到腳顫抖著，我渴望徹底教導法國人讓他們知道德國人的厲害，欣賞和恐懼德國人……我準備好了。”從這裡可以看出莫扎特哪怕遇到再多困難，心中都秉持著歌劇家的信念，他懷著有天一定要讓法國人敬畏德國的決心，一直在努力學習，不斷進步。
幽默詼諧的性格
坎坷不公的命運也並未抹殺莫扎特天性的詼諧有趣。在莫扎特寫給堂妹瑪麗和姐姐的信中，常常句句珠璣，笑語連篇，讓人忍俊不禁。例如他在1770年1月7日的信中關於自己在聽歌劇《魯吉埃羅》時寫了一句：“要和布拉達曼特結婚的萊奧內很富有，但他離開了舞臺是不是還富有，我就不知道了。”
1772年12月5日寫給姐姐的信中說:“我一心只想寫歌劇，我真擔心寫信寫出來的不是字，而是一首詠歎調”由此可見莫扎特對歌劇的熱愛程度之深，他真的把歌劇創作融進自己的生命中去，時時刻刻不忘歌劇創作。蒸扎特幽默有趣的性格，也常常在他的歌劇作品裡有所體現。
最明顯的例子就是六重奏《音樂的戲謔》，莫扎特在這首六重奏中故意模仿那些自以為是、美名其曰為作曲家的無能之人的樣子和說辭，用一種搞笑幽默的方式嘲諷這些人的行為，非常巧妙。莫扎特還在第二樂章中故意模仿一首很低級的舞曲，舞步奇怪，圓號也不著調，完美地表現出這些人的作品之庸碌尷尬，莫扎特通過這樣“自黑”的方式諷刺了當今現狀，又把低級的曲子演繹得妙趣橫生，充分地展現了他滑稽風趣的性格特點。
莫扎特家的家人
敏銳細緻的觀察力
莫扎特非常擅長用音樂來塑造生動的人物形象，他的歌劇中的人物角色都各有特點，性格也有很大差異，這一切離不開他對生活敏銳細緻的洞察力。莫扎特曾說他不是詩人。不會寫優美動人的詩句，他不是畫家，分辨不清楚每種顏色的區別，他也不是舞蹈家，不懂得用肢體語言來表達自己的思想感情，但這一切可以用音樂來實現，因為他是一位音樂家。他有著一雙精金火眼，對生活中的事物人物觀察入微，從不放過一絲細節，他對人的理解和認識大大超過一般人，往往能看見別人所看不見的深層內涵。所以他的作品才能把人物刻畫得栩栩如生，具有十足的生命力，好像確有其人一般。
他的書信中有一段是描寫在旅途中遇到的羅莎小姐的。裡面寫道，她有一種“嫻靜的儀態”，“聰明、穩健，很有頭腦”，他還發現羅莎小姐雖然比較沉默寡言，但是又很溫柔儒雅，令人喜歡。哪怕是面對一個旅人，他都觀察得非常仔細，所以才能準確地根據她的性格寫出優美抒情的C大調鋼琴奏鳴曲。這首曲子採用變奏手法，節奏旋律越來越浪漫，越來越動人，像極了羅莎小姐那性格——乍一看以為很普通，越瞭解才越發現其美好內涵。
《費加羅的婚禮》
通過莫扎特的信我們大抵知道了他是一個怎樣的人，他的創作和他的人格特質是息息相關的，因此我們鑑賞一位作曲家的作品前首先要了解他的為人，才能更好地理解他的創作。如果沒有獨立自主，堅強的性格，也就沒有《費加羅的婚禮》的誕生，如如果沒有濃濃的愛國情懷和強烈的民族自尊心，也就沒有《後宮誘逃》和《魔笛》。如果他不是詼諧風趣，樂於自嘲，就不會創作出那麼多讓人忍俊不禁，又讓人深思的作品了。而他的創作之所以獨一無二，在歌劇界中獨樹一幟，是因為他善於用眼睛和心靈去深入觀察這個社會，不浮於表層。
《魔笛》
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