頭要撞人，手要打人，身要摧人，步要過人，足要踏人，精神氣勢要逼人，得機發力，勝券定由我操，事所必然，豈可疑乎？所謂較技者不可思悟，思悟者寸步難行。
進退動轉有意莫帶形，帶形定不贏，氣如龍虎而動無定勢，應機發動，勁斷意不斷，意斷神猶連，神全則身自安，如斯臨敵，安有不勝之理哉？
應敵知機，方能發動制人，不必度來勢之機會，自能揣敵人之短長，均在有意無意之間也，靜以待動，動中處靜，以退為進，以進為退，直出而側入，斜進而豎擊，柔去而驚抖，剛來而纏繞，力之外發，縮骨而出，縮即發也，發力時意欲透其骨，而入其髓，意存數尺外，敵身為我意所束，豈能逃哉？
兩手結合，迎面伸出，前伸後撤，左右封固，務須守著中線，兩足鑽進抽撤，保住重心，並無定位，踢踏如卷地風，縱橫高低起落閃轉隨意變化，直奔敵人重心，莫為旁求，揣度情勢，當進則進，當退則退，前後左右反轉照顧，渾元一爭。
大凡鳥獸多有無畏精神，它的智力不會增長，而特具的本能是永遠存在的，鳥獸的頭是靈活的，目尖銳，肩撐肘橫，指彎爪擰，頭頸更多增強頂縮力，鷹目、猿神、貓行、馬奔、雞腿、蛇身，當會其意。
意拳內勁秘訣
意拳內勁秘訣：大椎胯膝往上升，擦軀過腦龜背形；頭臂盆骨襠內降，上下連成蝙蝠形；骨盆代腿摺疊式，大氣層層架此形；觸之即彈不勞意，方謂本能活力成。
拔背提胯、沉肩降骶；肩甲在大椎前下降至腋肋，大椎從後蹭背肌上升，兩者前後一下一上的互錯著爭開，錯開一大“空洞”，“意念”要放在兩者之間所產生的空間中。此是骨架所為，不要牽制肌肉。實際上，拔背含胸與沉肩基本相同，都是意在使大椎下的脊柱拉開成一個“洞”感。
脊柱下沉，大椎“頂著一根竹竿”從腦後上升，使後腦縮於“大椎與脊柱”拉開後形成的“空洞”之中，在使用“嘴與手的高架”時，起到保護“頭和頸椎“的防震緩衝作用。
此謂“虎豹（抱）頭”之意義所在，其目的是練就頸項強壯，富有波浪彈性，頭有依靠力。在大椎上升、大椎下的其它脊椎隨肩胛下降的同時，推動了盆骨從胯內下降到地面；大椎上升又同時帶動了胯膝從盆骨外圍上升到盆骨之上。這就形成了前降、後升的“龜背鶴身”之勢，但要有盆骨降到地面之感，以盆骨代替雙腿與上方的胯有“上下、前後、左右”波浪相爭的活力之感。實乃骶骨的縮伸波動，“落地六爭”的步法意義就指於此處意感。
蝙蝠的比喻，是“整體一塊”、“肌肉若一”的連整之“波浪活力”，是一動全動的整體發力。是以面打、塊打或六面錯綜之打，不是點打、線打的“一拳、一掌、一腳”局部用力之打。游龍白鶴戲，渾浪似蛇驚；蓄勢成摺疊，觸之有彈性。要進入這種狀態，養成自然的激情。脊椎的兩頭拉伸：大椎帶胯上升過後腦而護頸，胯下的“盆骨”帶“大椎下的脊椎”下降而代腿波動。
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