知善惡樹，讀書筆記

本週我閱讀了《人類簡史》的第二章“知善惡樹”，這一章解釋了我第一章中的困惑--為什麼肌肉更發達、腦容量更大且耐寒的尼安德特人被沒什麼優勢的智人所滅絕，作者給出的答案是因為智人的語言更靈活具有八卦性且有討論虛構的事物的獨特功能。誠然，對於四肢相對而言不發達的智人來說想要戰勝比自己強大的敵人，好像也只有這個可能性。

整個第二章講述了人的認知革命，解釋了智人為什麼超越了其他人種及物種從而逐步爬上食物鏈的頂端。在大概7萬年前到3萬年前，智人突然發生了認知革命，產生了新的語言及交流方式，而這語言特別在何處？作者介紹了兩個理論，第一個是“河邊有隻獅子”的理論，這個倒是挺好理解的，是智人語言的靈活精細化，從而智人可以更為具體準確的進行交流，就好比嬰兒學說話一樣，慢慢的發展更為完善。因此，智人的狩獵成功率和規避風險的概率大大提升。第二個理論是“八卦理論”，關於這個我有點不明白，為什麼重要的信息不是關於獅子和野牛，而是關於人類自己，在我看來，所謂的“八卦理論”就是智人通過交流(也就是八卦)來分辨另外一個人是否可以和自己合作，從而擴大自己所在的部落人數，(相當於現在交朋友)重要的是關於人類自己，應該是強調群體的重要性，與更多的人合作共處那麼狩獵的成功率更高，遠比獨自知道獵物所在重要。不過，在我們日常生活中，一天與他人交流的主要是八卦，但是我認為我們現在八卦盛行主要是因為大部分人衣食無憂，當我們自身難保的時候，關注和討論八卦應該遠遠小於討論食物，吃飽了才有力氣談別的東西。

還剩下認知革命最後也最重要的一點，智人的語言具有討論虛擬事物的獨特功能。這應該是智人滅絕尼安德特人以及後來發展如此迅速的原因，仔細觀察我們現代生活中的事物，如國家、公司、法人、自由及人權，都不是具體的實物但都充斥著我們的生活，好比平等，我們雖然看不到平等的實體，但我們願意為了它而奮鬥，即使是不同的民族、國家的人都願意聯合起來，為同一個目標做出努力。不過如何使其他人相信並願意為之而努力則是一個問題，誰將是第一個編織這些故事的人？這讓我想起了規則的制定，一群人說不能走這個橋否則後果自負，然後慢慢的就沒有人走了，然後也會出現一些更為誇張的故事什麼的來說明這個橋不能走，我想編織這些美好的想法的人應該也是這樣吧。我們充分運用了虛擬想象事物的能力，讓它充斥我們的生活，從而使我們更好的生活下去。這個世界上本來沒有規矩，是我們自己創造了它,並且將自己牢牢地束縛在裡面，讓自己朝著理想化的方向前進。