距離讀這本書，已經過去很久了。今天，外婆圖書館給大家介紹一本書：麥家的《非虛構的我》。
寫自傳，是一件需要勇氣的事情，也是一件很危險的事情。尤其是在這麼年輕的時候。說實話，我沒有讀過他的作品，只是因為這本書在網上書店賣的很火，我決定去看一下。看完了，我依然沒有了解他的情懷。或者換句話說，他把住的描述自己的話語權力並沒有完全的描述自己。
海明威說，我們花了兩年學會說話，卻呀花上六十年來學會閉嘴。這個世界變得越來越喧囂，因為每個人都想說話，每個人都想佔據主導位置。不禁想到張愛玲和胡蘭成之間的故事。張愛玲把住對於愛情的話語權，發表《小團圓》。但是，搶先表達的那個人，或者那本書，卻可能是虛構的。因為作家有權利寫什麼，不寫什麼。人的一生不難麼簡單，一段曲折，可能會被描述為雲淡風輕，一場轟轟烈烈，如今看來，是一場鬧劇。可能有人說，沒有人比作家更瞭解自己的了。自傳是瞭解一個作家最好的途徑。我覺得未必。
一本書如果是紀實性的，那裡面必定帶有歷史的成分。比如這本書。作者取名為《非虛構的我》，作者的願望是美好的，但是願望是願望，事實存在是事實存在。現在談一下我讀下來的感受。書的前幾章，我比較喜歡，但是後面談到博爾赫斯，我已有一絲反感。這並不像我讀《愛你就像愛生命》這樣，簡單的話裡讀出真摯的感情，而是一種作者的自我陶醉，企圖用狂熱和無休止的重複來影響他人的嫌疑。再讀到地震所見所聞，不像是一個作家，作家的理智和情感雖然有時候不和諧甚至脫節，但是書的前半部和後半部總讓我有種矛盾和脫節的感覺，這種感覺疊加在一起，就衝突了書名——非虛構。
之於歷史，我一直相信張巖泉院長說的話，歷史只能無限靠近，不能真正得到。歷史不是簡單可以敘述的，不是像項鍊的連珠串，而是像更復雜的三維魚網，我們現在所描述的，只能是單獨的歷史事件，就像漁網上的結，但是這個結有好多絲線，這是原因和它帶來的影響。所以，我不信教科書上說的東西，我質疑它們，任何一個編纂歷史書的人，都是代表著一種話語權，不可能脫離自身環境，社會階級，等等的影響。這已沾染了虛構的氣息。因此，寫自傳如同編纂自己的歷史書一樣，也是值得質疑的。對歷史和自身描述最有話語權的，永遠只有時間。
不過，不可否認這本書也有積極的意義。有些篇章還是比較具有現實意義和勵志意義的，比如他呼籲讀書，接近和感受文學。世界這麼大，聽聽別人講故事，帶著質疑的眼光，只要不傻乎乎的完全相信和被感染進去無法自拔，還是挺有意思的。
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