軍迷們知道“木牛流馬”的來歷嗎？

圖為當代人追慕仿製的“木牛流馬”模型

瞭解歷史的人都知道，“木牛流馬”出自於《三國演義》。它們是1700多年前蜀國丞相諸葛亮用來運輸糧草和物品的運輸工具。一千多年來，諸葛亮留下了無數故事、傳說，現今依然令人回味不已。

晉·陳壽《三國志·諸葛亮傳》記載:" 建興 九年，亮復出祁山，以木牛運，糧盡退軍;十二年春，亮悉大眾由 斜谷 出，以 流馬 運，據武功五丈原，與司馬宣王對於 渭南 。" 這神奇的木牛流馬幫助蜀國解決了兵員不足的問題，打破了敵人對給養線的封鎖，將蜀軍急需糧草準時送到，為蜀國穩定政權，平定騷亂，立下了赫赫戰功。然而這些工具如曇花一現，未能留傳下設計圖文。這一謎團也就一直留存在歷史中……

更有民間傳說解釋這木牛流馬是諸葛亮與其夫人的合力之作，但正史未有提及。

這還得從黃月英與諸葛亮的婚事談起。黃月英是東漢末年沔名士黃承彥的獨生女兒，受其父親及其父輩們的耳濡目染，自幼熟讀經史，多才多藝，是巾幗少有的奇女子，是世界上發明機器人的奠基者、創始人，還可以說是發明創造機器人的開山鼻祖。她發明創造的木狗、木虎、木人，曾使諸葛亮驚羨不已，連連稱奇。諸葛亮對黃月英發明創造的木狗、木虎、木人，更是端詳良久，細細揣摩，默記於心。

黃月英為了考察諸葛亮是否真有過目不忘的超人之才，在成親的前一個月，請她父親向諸葛亮提出了"三不"條件，即結婚時，一不坐轎，二不騎馬，三不乘船。(船，隆中民間的旱船)。

這"三不"條件，確實讓諸葛亮為難了一陣子，他想:不坐轎，不騎馬，不乘船，難道叫新娘子步行?再說，我若讓新娘子步行，豈不讓人笑話，況且新娘子面子也過不去，這可叫人如何是好。這可真是件頭疼的事。

有一天，諸葛亮坐在對面的棋山上，腳瞪一塊石頭，苦思冥想。突然聽見山下有人驚叫:"牛驚了!牛驚了!"定睛一看，原來是山下拉碾子碾米的牛驚了，把碾盤中心的樁拉斷了，牛拉著碾磙在地上跑。諸葛亮望著牛拉的碾磙發呆。猛地，他把自己後腦勺一拍，說道:"有了!"就往家裡跑。原來，他想到若在碾磙上安個架子不就可以坐人了嗎?於是，說幹就幹，他和書童就地取材，鋸的鋸，砍的砍，一連幹了三天三夜。

臘月初八，是黃月英出嫁的日子，黃承彥的院裡院外擠滿了祝賀的客人，當然也不乏看熱鬧的人--看他黃家姑娘如何到婆家去，看他諸葛亮如何來娶新娘子。

快到晌午的時候，隆中附近的黃家山下，出現了一個彩色的影子，由小到大，越來越清楚。"接親的來了!"隨著這喊聲，看熱鬧的人從黃家院子裡湧出。取親的隊伍中，只見諸葛亮和書童一前一後坐在一個被紅色布幔圍著的"臺子"上，在"臺子"下，一邊一個如同大碾盤一樣的東西滾動著，前面有一個似牛非牛似馬非馬的東西拉著走，說它是轎子沒人抬，說它是馬卻不是馬，說它是船卻在旱坡走。大家圍上去看稀奇!有的摸摸這，有的摸摸那，還有的拍拍那似牛非牛似馬非馬的東西，圍著書童問這是啥東西?書童樂呵呵地對大家說:"這是我家先生為接新娘子而造的'木牛流馬 '!"

"哈哈!木牛流馬，多新鮮的名字!"

由上述故事可見，這個設計的構想的確是與黃夫人有很大的關係。至於黃夫人對子女的教育更被人們傳為佳話。