说起炫富，古人可是走在我们前列的。最出名的炫富故事，莫过于石崇与王恺比富。
石崇为了炫富，建了一座堪比皇宫的别墅——金谷园。这还不罢休，听说王恺吃完饭，用糖水洗锅，他就命家人用蜡烛代替柴火。王恺做了四十里的紫丝布步障，石崇偏偏就要比他的多，做了五十里的锦步障。王恺用赤石脂来刷墙，石崇就用花椒刷墙。
王恺是晋武帝的舅舅，晋武帝得知他们比富的事情后，暗地里偷偷帮王恺，赐给他一棵两尺高的珊瑚。王恺刚把珊瑚拿到石崇面前就被石崇给打碎了，王恺连连惋惜，觉得这一次自己赢了，石崇心里不舒服，所以才要把这么好的珊瑚给毁坏。石崇却嗤之以鼻，把家里的珊瑚拿出来任王恺挑。高三四尺的珊瑚都有好几棵，像王恺那棵珊瑚的就更多了。
在这个比富故事中，石崇似乎是赢家。不过，石崇与王恺比富能得到皇帝的支持，这还真是一件稀奇事，或许是因为王恺是皇舅的缘故，或许晋武帝没有居安思危的意识。看到石崇的财富堪比皇帝，却没有办他，不得不说，石崇实在是幸运。
另一个炫富故事的主角，就没有那么幸运。这个人叫沈万三，我们去周庄吃的万三蹄，据说就是沈万三招待贵宾的必备菜。沈万三富可敌国，明朝初年，朱元璋定都南京，修建都城时，沈万三捐助了三分之一。对此，沈万三洋洋得意。之后，沈万三又提出要拿出百万黄金替朱元璋犒赏三军，这一提议并没有得到朱元璋的首肯，反而惹怒了他，一气之下，找了个理由将沈万三发配到云南边锤，财产也被全部没收。
从这两个故事，我们可以看出做人还是要低调，炫富容易引来灾祸。可是，为什么很多人还是对炫富趋之若鹜呢？其实，本质上是自卑心理导致的。
与弗洛伊德并驾齐驱的心理学大师阿尔弗雷德·阿德勒，在《自卑与超越》这本书中说：“自卑是人类所有改善处境所做努力的根源。”这么看，自卑是个好事，那石崇和沈万三都已经成为首富，为什么还热衷于炫富呢？原因很简单，内心的自卑并没有因为财富的积累而消失，依旧在心底持续发酵。
为什么说自卑是我们的通病呢？
三个久未谋面的同学相约去聚会，第一个走进来的人，西装革履、趾高气扬，大声讲着话，时不时地训斥一下服务员。第二个人，在饭店外面张望了一下，拉了拉衣服走了进来。第三个人，一进来，就目光躲闪，坐在角落里，静静地听着另外两个人聊天。
说实话，这三个人，内心都存在着自卑。只是表现形势不同，有人要用大声讲话来抵消内心的自卑，有人用逃避来回避自卑。
这些自卑是怎么来的呢？就是对比心理。我们不仅拿现在的自己与过去的自己做对比，还常常拿自己与别人对比。我们经常听到家长说：“你看看张小花每次考试都考第一，你就只能在中游晃荡。”妻子对丈夫说：“你看看老王都年薪百万了，你还守着月薪8000的工作，有意思吗？”
我们常常拿自己与更高的人去对比，带来的是更大的心理落差。为了填补这种心理落差，自然要在某些方面弥补回来。这种弥补就是一种寻求优越感的过程。
在小品《有事您说话》中，郭冬临扮演的小职工，因为职位低，被人瞧不起，就开始想办法寻求优越感。他的优越感，就是刷存在感。整天挂在嘴上的是“有事您说话”，别人一张嘴，他谁都认识，什么事都能办成。最后，科长让他去搞几节火车皮，他竟也满口答应了。事实上，他谁都不认识，帮人买火车票，嘴上说的是哥儿们送过来的，事实上是他排了一夜队，最终还是从黄牛党手里买的高价票。
在别人眼中，他做的是傻事，可是他觉得自己职位低，总是被人瞧不起，分东西时分到的都是最差的，为了摆脱这种自卑，他开始去强大的环境里寻求庇护，用他的话来说就是“咱不能让人说咱无能”。
事实上，每个人都会有自卑感，因为我们都会遇到自己办不到的事情。面对自己难以逾越的目标，有人脚踏实地，制定策略，最终即便没有达到，也摆脱了当时的艰难困境，拥有了坚定的信念。有人望着目标带来的压力，就会采取一种回避的策略，就像小品中的郭冬临一样，他没有认识到付出努力就能改善自己的处境，而是想通过“傍大款”（这个大款是虚拟的）来解决自己的处境，获得别人的仰慕。
其实，这样的人在现实生活中有很多，尤其是在酒桌上，有人大声吹嘘自己认识某某领导，和某某领导吃过饭，有什么事打个电话就能解决。饭后，他骑着三轮车回家了。那些领导不过是在电视里见过，实际上他根本就不认识。
那为什么他们不实事求是，而是要做出一种高高在上的姿态呢？这就是自卑在作祟，为了摆脱自卑追求一种优越感，他们会给自己“加戏”。也可以说，这些人是想追求在人群中的存在感。就像小品中，郭冬临收到了科长送的宾馆里的一次性牙刷都觉得是对自己的肯定。
自卑本来是督促我们努力的原动力，却成了这些人寻求优越感，“误入歧途”的原罪。
为什么我们都想追寻一种优越感？
我们在朋友圈里常常会看到有人今天在泰国度假，明天在巴黎血拼，看起来风光无限。真相是她一个月3000块钱，那些图不是盗来的，就是PS的。可是，她为什么要这么做呢？
她认为将自己伪装成一个有钱人，就能获得别人的认同感。本质上，她存在着价值感低、自我效能低的问题。她应该做的是努力去工作，精进自己，这样才能得到别人的认同，而不是经营好朋友圈，给别人一种虚假的表象。
很明显，这种炫富的人，就是内心的自卑导致了安全感的缺失。
在《自卑与超越》这本书中，举了这样一个例子：一个女孩从六七岁开始就偷东西，12岁就和男孩在外面过夜。阿德勒在与她聊天中得知，她并不喜欢偷东西，也不喜欢与那些男孩们待在一起，但是她想引起母亲的注意。因为父母关系紧张，对她的到来，母亲很不情愿。两岁时，父母离婚，她长期和外婆生活在一起。从小，母亲对她的忽视是显而易见的，所以为了寻求安全感，她想到的办法就是给母亲制造各种麻烦，想看到她抓狂的样子。小女孩刷存在感的方式看似特别，却是因为从小母亲没有给足她安全感造成的。
就像石崇在当时已经是妥妥的首富，假使有福布斯排行榜的话，他也遥遥领先，为什么却要与王恺比富呢？缘于石崇的不安全感。从小，他家庭富裕，过惯了富家子弟的生活。可是，一切都在父亲去世时戛然而止。父亲将财富分给了几个儿子，唯独让他净身出户。从富家子一下变成贫困户，他的心理落差有多大，寻求安全感的愿望就有多强烈。
巨额财富只是让他找寻到了物质上的安全感，内心却依旧处于匮乏中，炫富只是填补内心匮乏感的工具。这种匮乏就像是永远也填不满的巨大的黑洞，吸引着他只能靠炫富来找到一点点优越感。
我们误以为内心的优越感，能够抵消自卑心理。其实，这不过是引导自卑走向了自卑情结。对于“自卑情结”，阿德勒是这么解释的，人在面对不能够解决的事情时，所做出的无所适从。
这种不安全感，也是一种自我否定。觉得自己没有存在感，为了刷存在感，他们就会变着花样地引起别人的注意。有人用的是名车名表，有人用的是“傍名人”，有人用的是制造麻烦……
只是这种优越感是一种幻象，当泡沫破灭的时候，真相浮出水面，他又被打回了原型。这就更加印证了他自卑的心理，觉得想获得别人的认同，就需要通过非正常的途径，而不是靠自己的努力奋进。
对于优越感的追求，是每个人都想达到的目标，只是内心匮乏的人，缺乏安全感，自我存在感不强，容易误入歧途，这种方法永远都不能让他达到真正的优越感。只会让内心更加匮乏，变得更加软弱。
就像著名的哲学家斯宾诺莎所说：“最大的骄傲与最大的自卑都表示心灵的软弱无力。”
我们将如何超越自卑？
自然界有这样一种奇怪的现象，只有一株植物单独生长时，它长得矮小、单薄。很多植物一起生长时，它们都长势茂盛，充满活力。这种现象叫做共生效应。
植物会在竞争中，充分展现自己的能力。人类是有思想的动物，在竞争中就会产生自我怀疑，导致产生两种行为：一种是积极的行为，激励自己更加努力。一种是消极的行为，怕失败，就选择了放弃或逃避。其实，人人都有自卑心理，自卑本是让人更加努力，变得更加优秀。有些人却走到了反方向，生出了攀比心理，不是不愿参与竞争，就是进行不公平的竞争。那我们应该如何超越自卑，获得自我实现呢？
1. 接纳自己
自卑的根源是对比，越对比越自卑，每一个阶段，及至于每一个阶层，你都不可能站上顶峰，总有比你强的人，正所谓“山外有山，楼外有楼”。
接纳自己的现状，接纳自己的不完美。当然这里的接纳不是给自己的堕落与放弃寻找借口，而是认清目前的形势。
接纳自己是奋进的开始，不是放弃的源头。比如，你现在每次都考60分，接纳自己就是我现在只能考60分，那我就要制定计划，搞懂难题，做错题集等等方法，将分数先提高到70分，而后一步步提高到90多分。
这是真正的接纳自己，而不是说，我的能力只能考60分，多了我的能力就达不到了。那就这样吧，也不用努力了，就维持现状，这就是对接纳自己的误解。
那些炫富的人就是不接纳自己，从而给自己描述了一幅幅蓝图，自以为已经站上巅峰，实际上不过是自己为自己描画的泡沫而已。
接纳自己也是重新获得自我认知的一个过程，这个过程或许曲折，或许艰难，一旦迈出了第一步，就是走在了摆脱自卑的道路上。
2. 获得自我认同感
自卑感强的人，常常是价值感低的人，他们对自己的评价借助于外界，不相信自己，不认同自己，总是自我否定，自我怀疑。这样就会导致自己陷入一个恶性循环中，自卑—逃避－舒适圈变小－自卑。
自我认同感，就是相信自己的能力，允许自己犯错，找到自己的优势，并且加强它。当体会到优势带给自己的信心时，自我认同感也会慢慢得到提升。自我认同感提升后，自卑就会真正地成为超越的力量。
比如，工作中，你的能力一般，可是你做的PPT总是与众不同，那就可以在PPT上多下功夫，让它成为你的优势。
3. 自我实现
美国心理学家马斯洛提出过一个需求层次理论，他将人生的需求分为五个阶段：生理需求、安全需求、情感和归属的需求、尊重需求和自我实现需求。
在满足了物质与精神需求之后，我们就会追求自我实现的需求。
自我实现，就是敢于承担应有的责任，为了自己的抱负、理想勇于攀登，超然独立，不活在世俗的眼光中，不为外界的评价而困扰。
当我们走上自我实现的道路时，就会专注于内心，对自我的满足不依赖于外界环境，这样自卑感就会变成一种超越的力量，能够看清生活中最本质与真实的东西，炫富在我们眼中已经成为跳梁小丑。
假如沈万三能够将百万黄金捐出来，而不是犒赏三军，那么朱元璋会欣然接受，沈万三的家产也能得以保存。
也正如亦舒所说：“真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣服，买过什么珠宝，因为她没有自卑感。”
每个人都有不同程度的自卑感，因为我们都想让自已更忧秀，过更好的生活。一定程度的自卑是有益的，是激发我们努力的动力，过度自卑就会让我们失去奋斗的勇气，躲在舒适圈里自怨自怜。合理利用自卑，让它成为前进路上的铺路石，产生超越性的力量，便能通过直接、实际的方法改变我们的生活。
就像阿德勒所说，“人的一生，完全没有必要寻求别人的认可。”
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