中国的老祖宗早就留下训条："身体发肤，受之父母，不敢毁伤。"
又说："不孝有三，无后为大。"阉割净身而做太监这是一般常人所不屑为，更为士人所鄙夷。
很多人都以为要不是走投无路，这些人肯定不会选择这种手段，殊不知，其实这种想法大错特错。
你以为太监都是走投无路？其实他们都是"自愿被阉"
其原因不外乎以下两个：一是在明代京畿地区，确有这么一些人，他们家中无地可种，又生性疏懒，不愿为人佃佣，整日在外闲逛，无所事事，甚至为非作歹。
当看到有些人做太监以后发了财，又长了威风，着实羡慕煞人。于是，就私自净了身，在北京潜住，想找个机会托上一个熟人，到宫中找份差使干。
二是山东、山西、陕西等地有些人希图躲避徭役，又想侥幸得到富贵，而家中又有数子，就将其中一子阉割，名曰"净身男子"。一旦进入内府，不但本人一家可以免役，而且其亲邻都可以享受免役的特权。
一、我有我的小坚持，一定要像像正常人一样"娶妻生子"
这些净身男子进宫以后，有些人就掌了权，志满意得。
尽管如此，太监有时仍将阉割视为奇耻大辱。所以太监有时候也极力追求与常人相同的生活，即使不能娶妻生子，也要讨"菜户"，拉"名下"，犹如娶妻生子一般。
太监有妻，在明代以前已有先例。唐代高力士，曾娶吕玄晤女国姝。又如太监李辅国，皇帝替他娶元擢女为妻。宋代太监梁师成妻死，一些大臣还前去祭奠拜哭。
元人赵伯颜不花先有妻子，年过三十，元顺帝才将他阉割，成为太监。不花舍不得妻子，入宫后仍与妻子共处。
太祖不许太监娶媳妇，规矩立得快，废得也快
明初洪武年间，明太祖下令，太监不准有妻，凡是太监娶妻，则处以"剥皮之刑"。但这一制度，到了宣德年间就起了变化，谁听你那一套！
宣宗赐给太监陈芜两个夫人，陈芜后由皇帝改赐姓名，天顺初年，英宗也赐给太监吴诚一个媳妇。太监吴诚不但有妻，而且有妾，其妾为姚氏。开了先例，以前的制度就可以废止了。
自万历以后，太监大多与娼妇交好，并将其娶回，当时北京的坊曲即"西院"，已经成了这些太监的"外宅"。在明代，北京的妇女一般被视为"多懒而馋"。
这些猥下的京城妇女，就与太监交往，时日一久，有些人就昵爱宦官，抛弃自己的丈夫，而甘愿托身太监门下。
又不能行房，"已去其势"的太监要媳妇有什么用？
太监已被阉割，即常人所谓的已"去其势"，或者说已无"人道"，那么这些人要妇人又有何用？有人认为，太监虽被阉割，男性犹在，必须接近妇人，夜晚才能睡得安稳。
如太监侯玉，不但人长得俊美，而且妻妾成群。其中有一人，名白秀，为绝色佳人，与侯玉交好至厚，成了他的宠姬。据白秀透露，才得知太监性生活，确如所传言的一样，也是甚是相爱，而且淫谑超过常人。
据说，太监每与女子交接，"则将女人遍体抓咬，必汗出兴阑而后已。其女子每当值一夕，则必倦病数日。盖欲火郁而不畅之故也。"
二、想尽办法恢复"阳道"，尽吃这些滋阴壮阳的食物
有些太监为了恢复"阳道"，多吃牛、驴的"不典之物"，诸如"挽口"（牛、驴之牝具）、"挽手（"牛、驴之牡具）、"羊白腰"（外肾卵）、"龙卵"（白牡马之卵）这些助阳之物。
甚至听信一些无赖棍徒的胡言乱语，杀生害人。如有魏天爵、林宗文两位恶棍，向太监高寀百般献媚，并向高寀进一秘方："生取童男女脑髓和药饵之，则阳道复生，能御女种子。"
这位高太监听后大喜，就多方买取童稚男女，碎颅刳脑。一些贫困之家，因生活所迫，只好割爱以售。更有甚者，一些恶少年用迷药迷人稚子，得手后就进献给高寀，以获厚赏。
随后，高太监又买了几位少妇，歌舞娈童也不下数十人，备极荒淫。
三、太监也有尊严，要像正常男人一样为女人"争风吃醋"！
按照明代的制度，直房内官（太监）与司房宫人都有伉俪，稍微紊乱，即被治以"淫失之罪"。凡宫人伉俪，称为"对食"，又称为"菜户"。
宫中宫人与太监成为配偶，在晚明已成一时风尚。假若宫人没有配偶，就会被女伴耻笑。但假若太监强迫宫人作伉俪，就会被视为"白浪子"。
崇祯年间，有一位在兴龙宫供事的宫人，因学道而乞居象乙宫，与她的相好伉俪同居。到中元节时，夜里到番经厂看法事归，路过大高玄殿，遇见一位老太监。
太监见她长的艳丽，就将她诱到石桌旁，强逼奸淫，导致诉讼。关于此事，当时内廷流传着一首诗，诗云："只合龙宫食菜苔，误从鹤厂看经回。
洞中枉作丹砂转，石上还翻白浪来。"此诗就是太监之间为菜户而争风吃醋的实录。
太监与宫人配为"菜户"在晚明已不以此事为讳。即使是至尊的太监，有人问他："汝菜户为谁？"
他也以实相告，显然已是相沿成习，恬不为怪。只有那些太监的"名下人"或者一些厮役，与人谈到此事，不是直言相告，而是说："某公为某老太弟兄。"
所谓"老太"，是宫女的尊称，而"弟兄"一说，则是"翁妪"的别名，是说他们是一对。在明代，福建称那些好男风的人为"契弟兄"，此或许就是模仿了这一称呼。
四、太监也要养儿子，生不出没关系，养一个还是可以的
太监有了对食的"菜户"，却不能生子，所以一般将自己名下的小宦官当作自己的子孙。
每次朝廷选拔宦官入宫，入选的净身男子就进入了皇宫，称作"进皇城"。内有一桥，叫"皇恩桥"，意思是说从此即可"受皇恩也"。不过，一般俗称"忘恩桥"。
据说，当宦官者大多是一些贫窭家子。一旦阉割以后，必定成为他人的厮养。等到进了皇城，获得富贵，就开始仇恨起养他的人，报德以怨，所以把这座桥称作"忘恩桥"。
这些净身男子入朝以后，内府各衙门的大太监就选择其中面容姣好的人，任意拉去，名曰"拉名下"。所谓名下，犹如其子一般。所以，但凡大太监显贵，其名下亦权势显赫。
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