[說三國]華佗真的為關羽做過刮骨療毒嗎

《三國演義》第75回寫關羽在樊城進攻曹軍時，被曹仁埋伏的500名弓弩手亂箭齊發，一支毒箭射中右臂，翻身落馬。正在箭毒入骨，右臂青腫，非常危急的情況下，“忽有一日，有人從江東駕小舟而來，直至寨前。小校引見關平。平視其人，方巾闊服，臂挽青囊，自言姓名：“乃沛國譙郡人，姓華，名佗，字元化。因聞關將軍乃天下英雄，方中毒箭，特來醫治。”於是引出了一段“關雲長刮骨療毒”膾炙人口的故事。

刮骨療毒

華佗果真為關雲長刮骨療過箭毒嗎？回答是否定的。據史料來看，關雲長確實有過刮骨療毒的經歷，華佗也確實有給人刮骨療毒的本領，但華佗卻不可能給關雲長刮骨療毒。《三國志·蜀書·關羽傳》說：“羽嘗為流矢所中，貫其左臂，後創雖愈，每至陰雨，骨常疼痛，醫曰：‘矢鏃有毒，毒入於骨，當破臂作創，刮骨去毒，然後此患買除耳。’羽便伸臂令醫劈之。時羽適請諸將飲食相對，臂血流漓，盈於盤器，而羽割炙引酒，言笑自如。”這說明關羽雖有過刮骨療毒的經歷，但治療並不在箭瘡未愈之時，治療的醫生也不是華佗。《三國志·魏書·華佗傳》說，華佗是個非常高明的外科醫生，“若疾發於內，針藥所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉無所覺，因刳破腹背，抽割積聚。”但據史學家考證，華佗被曹操殺死的時間，約在建安十三年（公元208年），而《三國演義》中所描寫的華佗為關羽雲長刮骨療毒的事情，卻應在建安二十四年。一個已經死去十多年的華佗，怎麼再來為活著的關羽來刮骨療毒呢？很顯然這是不可能的。《三國志·魏書·華佗傳》又說：“及後（曹操）愛子倉舒（即曹衝）病困，太祖嘆曰：吾悔殺華佗，令此兒強死也。”曹衝死的那一年正是建安十三年，也就是劉備從荊州逃到夏口的那一年，《三國演義》中的那段故事根本沒有可能在那時發生。

名醫華佗

那麼到底是誰為關雲長刮骨療毒？而《三國演義》為什麼虛構華佗為關雲長刮骨療毒的情節呢？應該說《三國演義》虛構華佗為關羽雲長刮骨療毒的情節，這個問題並不難理解，它無非是說關羽深受天下人（包括名醫華佗）的敬仰，意志堅強，對人十分誠信，藉此以關羽的形象再塗抹一層神秘的色彩。只是要準確無誤地證明是誰給關雲長刮骨療毒，弄清這個醫生的道德文章、生平籍貫來，恐怕足以讓史學家們又平添幾縷白髮來。但不管怎樣，刮骨療毒這一事情足以證明，我國的醫學在三國時已經非常發達，並常常使人聯想到華佗要為曹操實施開顱腦外科手術的真實故事來。

最後的結論是，關羽做過刮骨療毒手術，但不是華佗所做。他中箭毒的時候，華佗早已不在人世。