記得在某一年的春晚，趙本山先生演的小品《賣柺》，從此一個名詞“忽悠”成了網絡熱詞，其實在現實生活中，喜歡忽悠的人有很多，但更多的人喜歡“吹牛”，李夫子所在的家鄉，就曾經有這麼一群人，天天沒事幹，拿著個保溫杯，到處轉悠，跟別人“吹牛打屁”，好像他們就是靠“吹牛”過活！可以說我們每個人，在一生當中或多或少的都吹過牛，不過人與人不一樣，有的人吹牛那是不分場合，淨瞎說；而有的人就會把牛吹的是清新脫俗、賞心悅目！所以今天李夫子就跟大家聊聊古人們是如何吹牛的！
歷史最早的吹牛典故
不知道大家瞭解誰是歷史上第一個吹牛的人嗎？這就有點太考驗人了。明朝有一本書叫《艾子後語》，是一個文言文的笑話書，這裡邊倒是有一個最早吹牛的故事。不知道各位有沒有看過這本書，書中說的是戰國時期趙國來了一個遊方的術士，這術士好說大話，遊方的術士說自己是半仙之體，就有人問這個術士：“您今年多大歲數？”這術士頓時來了精神，說：“我的歲數可大了，我曾見過伏羲；女媧補天的時候我給她遞過磚；黃帝大戰蚩尤，我在後面喊過加油；大禹治水的時候，我在那賣過膠鞋。反正上古時期的大人物我都見過，商朝的開國君王成湯，還一起抬槓、拌嘴、矯情過；後來有一個暴君叫夏桀，夏桀不待見我，給我弄了一個炮烙之刑；姜子牙釣魚，釣完魚還給我送來，讓我嚐嚐怎麼樣；除了這些凡人，神仙也見過面，王母娘娘找我喝酒，我喝多了，王母娘娘還特意派了倆仙女扶著回家，喝了王母娘娘的酒，到現在還是醉酒的狀態，所以你們問我多大歲數，我也說不清楚。”
就這麼隨口一忽悠，就都傳開了，大家都知道來這麼一個遊方的術士，這個術士很了不得。沒過多久，趙王騎馬的時候，打馬上掉下來了，傷了肋骨，大夫給他看病，看完之後說：“您這個病倒是不難，但是要在傷口上敷一個偏方藥引子，這個很難尋。”趙王說“用什麼藥引子？”大夫說：“得用千年的鮮血一敷傷口，您就痊癒了。”趙王一聽，這上哪找千年的血漿去。這會功夫，有人就跟趙王說了，說“您瞧，大王您是福大命大造化大。來了一個遊方的術士，見過伏羲、女媧，喝過王母娘娘的酒，他這個年齡起碼得有幾千歲了，把他一殺，拿他的血給您敷傷口，藥效應該不錯，會恢復。”
趙王一聽很高興，就派人去抓術士了，抓來之後打算殺了他。這個術士跪在那趴地磕頭，痛哭流涕地說：“大王我跟您說實話，我爸跟我媽都是四五十歲，我沒有見過那些個神仙，我爸媽過生日，鄰居帶著酒來拜壽，我喝多了，我是瞎說的。”趙王一聽這是吹牛，把他罵了一頓就放了。這個方士吹牛的事差不多應該是最早的吹牛的故事，正史上也沒有記載，權當一樂。
“吹牛”一詞的三種來歷起源
那麼關於“吹牛”這倆字是怎麼來的呢？說法不一樣，有一種說法說“吹牛”跟元朝有關，話說有一年元兵打仗，到達金沙江西岸，渡不了江怎麼辦？於是就讓人把牛和羊殺了，殺完之後塞其肛門，吹氣漂浮在江上，元兵才得以渡江進入了麗江地區，打敗了大理的守軍。現在昆明有一個著名的大觀樓長對聯，裡邊提到的“
元跨革囊”，指的就是這個典故。
當然還有一種說法，也認為是跟遊牧民族的生活有關。遊牧民族居無定所，追著水草住宿，他最看重的財產就是牛跟馬，所以人們聚在一塊聊天就談論自己的牛馬，這裡邊就難免有誇大的成分，日久天長，越吹越大。所以“吹牛”這個說法流傳開來，就有了說大話的意思。
但有意思的是有些地方方言，“吹牛”的意思不一樣，你比如說到了雲南，方言“吹牛”指的是“聊天”，隨便的嘮家常，這跟說大話沒有關係。關於“吹牛”這個詞，著名的史學家、民俗學家“顧頡剛”先生，曾經有過專門的考證，他在《史林雜識•吹牛•拍馬》篇中提到：“吹牛一詞最早是西北方言，源於陝甘寧和內蒙古一帶，西北河流湍急，難以行舟，本地人就地取材，牛皮、羊皮吹成了氣囊，做成皮筏子，紮好了口之後連接成筏，拿它作為渡河的工具。”牛皮筏子連上可以承載幾千斤的重物過河，牛皮的功勞很大。
牛皮吹上天的魏延
以上三種說法都是關於“吹牛”一詞的來源，我們再聊一聊，吹牛的年代表。不同時期，老祖宗吹牛的方式也不一樣，和平年代有和平年代的方法，戰爭年代有那個時候的竅門，比如說中國歷史上最混亂的時代，無非是春秋戰國、秦朝末年、三國、南北朝、五代、十國等等。咱們就拿三國來說，三國裡邊有一個人，這人叫“魏延”，歷史上褒貶不一，有人誇他英明神武，有人罵他心胸狹窄。《三國志》的作者陳壽對魏延有很中肯的評價。說魏延既善於養兵、勇猛過人，又性情高傲，大家都對他敬而遠之。這段記載肯定了魏延的軍事才能，但是也指出他的個人性格上有很多缺陷，與同僚之間存在很深的矛盾。
魏延最大的特點就是敢吹。《三國志•魏延傳》就記載了一個典故，劉備自稱漢中王，坐鎮成都，所以要選一名大將，替他鎮守漢中。所有人都認為漢中太守這個位置非得是張飛不行，但是沒料到，到最後這個崗位就落到了魏延的頭上。劉備召集手下開會，問魏延：“你接手漢中太守這個工作，有什麼要說的？”魏延一拍桌子站起來說了一番霸氣側漏的言論。在《三國志•魏延傳》的原文中是這麼寫的：“若曹操舉天下而來，請為大王拒之；偏將十萬之眾至，請為大王吞之。”什麼意思？大概意思就是說如果曹操帶著所有的軍隊來攻打漢中，那我就幫大王把他們都給擋住，如果來的是偏將，帶了10萬人，那就根本不叫事兒，我把他們全都給吞了。魏延的幾萬人兵馬，就敢跟曹操這麼叫板，這個很厲害，牛皮吹的震天響。
謝靈運吹牛：天下唯我有才
要說中國歷史上最驚世駭俗的一個時期，魏晉應該是穩站榜首，當仁不讓。要提到魏晉不得不提一下，當時把魏晉風流貫徹到底的男子組合就是“竹林七賢”。這個組合圈粉無數，吸引了一大批迷弟和迷妹。今天咱們就聊一聊，魏晉時期的另一位超級巨星“謝靈運”。謝靈運是中國歷史上第一位全力創作山水詩的詩人，他還精通史學、擅長書法，還會翻譯佛經，在文學方面是一個全能的人才。《宋書》記載：“謝靈運的詩文、書法獨一無二，連皇上都誇他。”可以說是文壇上的一個領袖了，不過這個人有點持才傲物，而且愛吹牛皮。
因為明末清初的時候有一個叫張岱的史學家寫了一本書，叫《夜航船》，這個書講述了從三教九流到神仙鬼怪，從政治人事到典章沿革的各種事件，其中就提到了謝靈運的一個小故事。有一天謝靈運跟一幫朋友們一塊吃飯，開party，觥籌交錯之間，大家都很開心，喝完了酒大夥又互相吹捧，唯獨謝靈運一個人沉默寡言的坐在那，大夥好奇地問：“你看我們這麼熱鬧，你怎麼不說話？”謝靈運端起杯來，喝了一口，然後說話了，說“天下之才，共一石！”
看大家都不懂，他清了清嗓子，非常深沉地說：“曹子建獨佔八斗，我得一斗，天下共分一斗。”為什麼說曹植“才高八斗”，典故就是從這兒來的，說明了謝靈運也是曹植的粉絲啊。意思是，這全天下，除了曹植，合著就是他謝靈運最有才氣了。不過話又說回來了，有文才不一定有全才，會作詩不一定會處事。謝靈運作為文人很成功，作為政治家很失敗，晚年的謝靈運因為過於自傲，做事肆意妄為，屢屢得罪朝中的權貴，最終招致殺身之禍，可以說是非常可惜。
詩仙李白一生都在吹牛
唐朝是中國歷史上非常重要的朝代之一，也是公認的中國最強盛的時代之一。他在文化、政治、經濟、外交等方面都有輝煌的成就，是當時世界上最強大的國家之一。盛唐是唐朝處於輝煌的年代。史書記載，那個時候“路不拾遺、夜不閉戶、家家富足”，妥妥的和平年代。有人說那會有吹牛的嗎？想來想去可能李白算是一個！大詩人李白，
《警世通言》稱他是“文曲星下凡”，後人稱讚他是浪漫主義派別的偉大詩人。曾經就有人說，說他能吹，反正這個事情得看您從哪個角度出發了。
像現在年輕人談戀愛，“我把天上星星給你，月亮給你，我一會再把太陽摘了，擱你口袋裡邊，”當事人聽了叫浪漫，那如果是旁邊的閒人聽了，就會說你這叫吹牛，李白吹的牛基本都寫在了詩詞中，也確實很浪漫。譬如某次李白旅遊至某地，大概登了一座挺高的樓，詩興大發曰：
“危樓高百尺，手可摘星辰，不敢高聲語，恐驚天上人。”這牛吹得多棒，能跟神仙聊天。再看杜甫有詩說“李白斗酒詩百篇。”意思就是準備飯局、準備酒，李白喝完之後能一直做詩。有人說那是一直能吹，反正這玩意你看從哪個角度來聊了。他的詩確實很棒，比如那句“雲間連下榻，天上接行杯。”和太陽肩並肩，和仙人聊聊天。李白真不愧被稱為地上“謫仙人”，這個交際圈不是一般的大了。旅遊的時候，又寫下“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復返。”等著名詩句。
在李白的一生當中，如果你非得找出一句算是他吹的牛，應該是那句“天子呼來不上船、自稱臣是酒中仙”。當然這話也不全是李白說的，大概出自杜甫之口。李白在官場混的不如意，大夥都知道，但是好面子。自己說“你看李隆基管我叫哥，讓我去當官，我沒有那時間，於是拍拍屁股上船走了。”
東方朔吹牛吹出新境界
前面說的是不同歷史時期不同名人的吹牛方式。說起來還有一位很厲害，這個人叫東方朔，很多人都把他傳成大智慧的人，東方朔其實在民間來說是相聲這行的祖師爺，精神上的領袖。東方朔吹牛吹的也挺厲害的。唐代文學家歐陽詢編了一部史書叫《藝文類聚》，其中保存了很多唐朝以前的文獻資料，其中就有一個關於東方朔的小故事：漢武帝晚年之時怕死，好多皇上都是怕老死，希望長生不老。就跟秦始皇一樣，到處找長生不老藥。漢武帝時期頂級的能人東方朔，他知道人不可能長生不老，就給漢武帝上書說：“陛下，您要是派人尋這個藥，其實都是人間的藥，只有天上的藥才可以保證長生不老。我給您上天取藥。”漢武帝說：“好，那你去吧。“東方朔剛離開皇宮就回來了，說“您看，我給您上天取藥去，您一定認為我在吹牛。您派一個親信，找一個心腹跟我一塊去作證。”漢武帝聽了還挺高興，就派了一個方士一起跟著去了。指定30天之後回宮覆命。
東方朔離開皇宮，天天的喝酒玩樂，日子過得很快活。眼看30天到了，一塊來的方士就不停地催促，東方朔說：“這不能催，鬼神行事，凡人難以預料，神會派使者接我上天。”一同前往的方士無可奈何，只好矇頭大睡，一睡就是半天，東方朔把他叫起來了，說：“你看，我叫你好久，都不見你醒來，我剛隨著神使上天去了，已經由天庭回到人間了。”方士一聽這不像話，就趕緊回來跟漢武帝報告，漢武帝很憤怒，要把東方朔給殺了。東方朔說：“臣下為您上天求藥，您怎麼還能懷疑我呢？陛下如果不信，可以派人到天上一問。”漢武帝就樂了，這才明白，就把東方朔給放了，自打以後就不再迷信於長生不老，不再迷信於方士了，這個事漢武帝很受用，哪怕知道他是吹牛，也覺得這是實心實意地表達自己的願望。所以說看看東方朔吹的牛，也是吹出新的境界來了。
李夫子說吹牛
所以說很多事情看你的方法怎麼弄，講了這麼多古人吹牛的故事，想跟大夥說一聲，善意的開玩笑，有益身心健康。沒事吹牛，那就是給自己背上心理的壓力，適當吹牛，適當的表現自己是一種生活的策略，也挺好，但是如何把握這個度還需要我們去感悟。
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