《易經》廣大精微，無所不包。“其大無外，其小無內”（《呂氏春秋》），
這兩句話大家非常熟悉。大到沒有外面，夠大的吧！小到沒有裡面，夠小了吧！這樣廣大精微的一本書，很多人都會覺得很難讀，難記，難懂，難應用。其實，整部《易經》，5句話讓你徹悟！改變命運。
《易經》真的那麼玄？
《易經》是一個統稱，“世歷三古，易更四聖”，易經誕生於八千年前的伏羲，距今約8000年，屬於“上古”。歷經夏商周三代得到充實和發展，屬於“中古”。孔子比周文王年輕大約600歲，屬於“下古”，故稱“三古”。伏羲、文王、周公和孔子，對易經的發展和傳承起到了巨大的作用，並稱為“四聖”。
伏羲在上古，周文王在中古，而孔子在近古，或者叫下古。實際上，《易經》成書所經歷的時間非常長，所經歷的聖人也很多，應該說，《易經》是我國古聖先賢集體創作的成果。
曾仕強金玉良言：5句話讓你徹悟！改變命運從現在開始
佛家有句話：“受人之辱，無動於色，道成近矣。”
南懷瑾先生說，一個人能夠承載多大的福氣，關鍵在於他能夠揹負多大的屈辱。
有人辱你，面不改色，非但不是懦弱，反是胸襟，胸襟寬厚者，人生自有天地。很多人受不了言語不敬，稍有不悅就立刻翻臉，一把嗔火燒了自己的前程。
生活中很多時候，眼見著就要成功了，往往因為忍受不了隻言片語而功虧一簣。
《呻吟語·應務》有言：“不為外撼，不以物移，而後可以任天下之大事。”
厚德載物，一個連言語都承載不了的人，如何能載得了大福。
大多數時候，你感受到的侮辱，其實不值得計較。若無其事，才是最好的報復。
- 施人之恩，不記於心。
《戰國策·魏策》有言：“吾之有德於人也，不可不忘也。”
一個人做了有恩於別人的事情，不能總放在心上。真正的善良是從骨子裡表現出來的，不張揚，不作秀。有句話說得好：“施比受更有福。”
施恩，不是把善行當做交易，更不是以善易善。如果每次都記在心上，就變成了一種負擔。
- 察人之過，不揚於眾。
老話說，心寬一寸，路寬一丈
。一個心寬的人，就算知道了別人的過失，也不會四處散播。這是一種寬容，也是一種德行。德行好的人，本身就是給自己種了一塊福田。聽聞別人是非，閉口不言，是為修養，可少禍端；
察人有過於己，恕而容人，是為能容，必多福安。而那些打著“性格直爽，有什麼說什麼”的人，大多不是心直口快，就是心裡壞。
- 覺人之詐，不憤於言。
多動腦，少動嘴，冷靜思考，才能趨福避禍。
《大學》有言：“靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。”
越是急事，越要冷靜。遇事不逞口舌之快，保持清醒，不亂方寸。
一個人越容易被激怒，就越容易陷入對方的陷阱。曾國藩年輕做事，心煩氣躁得罪了不少人。
後來他的恩師唐鑑先生就送給他一個字——靜。
從那時起，曾國藩每逢遇事都要靜思一會，許多為人處世、治學從政的體會和方法，也是由此而得。
- 受人之恩，銘記於心。
古希臘有句諺語：“忘恩的人落在困難之中，是不能得救的。”
心地，發自於一個人的言行，蘊含著人的福氣。人活一世，福禍相依。
與其羨慕別人的好福氣，不如多想想自己是否能承載得起。做好當下的事，善待眼前的人，你的福田總有一天會開出花海。
因此，對於《易經》的學習與領悟，曾仕強提出三點建議，供大家參考：
1．《易經》主張殊途同歸，而不分道揚鑣。
陰陽的關係，原本就分不開。陰中有陽，而陽中也有陰，兩者如影隨形，一體兩面。人群社會各自分工合作，共同目標只有一個，那就是創造和諧的生活。所以和合精神，成為“易經民族”的共識。殊途可以同歸，分工是為了合作。
2．不可由於身受苦難，便數典忘祖。
近代中國遭受種種苦難，一方面自怨自艾，一方面盲目羨慕西方，經常採取西方的觀點、站在西方的立場，指責自己的同胞，似乎樣樣都不對。在經歷了全球金融風暴之後，喚醒了不少明智之士，認為中西文化各有長處，不應該捨本逐末，以致數典忘祖，對中華孝道造成嚴重的禍害！
3．彼此包容，互相尊重，相忍為中華民族。
中華文化，自古以來便不斷接受外來的挑戰。由於易道廣大包容，具有持經達變的功能，所以流傳數千年之久，並未產生中斷的危機。深信具有易道文化基因的現代中華民族，必能發揮用九、用六的精神，彼此包容、互相尊重、相忍為中華民族，這應該是現代炎黃子孫所共同努力的目標。“自天佑之，吉無不利”的榮景，也即將重現於我們眼前。
讀懂了《易經》，也就讀懂了最高級的為人處世：“其身內其言外者疏”，對朋友太客氣，反而會讓關係疏遠；“謙謙君子，卑以自牧”，以謙卑的姿態守住低處，才能沒有禍患......
《易經》可以啟迪智慧，提供關鍵時刻的破局之道：處於逆境中，我們會明白“否極泰來”；生活中遭遇不公平待遇，我們會知道“有損有益”......
它可以教會我們，要如何按規律辦事，做出正確選擇，如何把自己的日子過得風生水起，紅紅火火。
《易經》可以告訴你，根據今時今日的條件，如何選擇才是最正確的。每選對一次，成功幾率放大10倍、20倍。
我經常聽到身邊看易經的朋友抱怨說：古書文言文看不懂，解讀得很無聊看不下去，不知道如何用到實際生活中啊等等問題。
因此，我總是會向他們推薦自己正在學習的《圖解易經》，很多人向我反映都是完全沒了因為文言文導致的閱讀困難的問題，還用以圖解文的方式，全面系統地為我們講授學習《周易》所需要的基礎知識。
它從五行、天干、地支、太極和八卦的講解，再到《易經》中的象、數、理的介紹。
在尊重原著內容的基礎上，還原最真實的《周易》，並且通過結合實際的例子來告訴你如何去分析問題，《易經》64卦不再是冰冷冷的符號，而是變成讓我們聽得懂、學得會、用得上的大智慧，著實讓我受益無窮。
如果有一樣苦惱的朋友，也可以選擇這個版本的《圖解易經》來讀讀看。
《周易》是中國本源傳統文化的精髓，是中華民族智慧與文化的結晶被譽為群經之首，大道之源
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