家書，對於今天的我們來說，已經很陌生了。如今的我們，如果想跟親朋好友聯繫，隨時都可以打電話、微信、視頻.....真正的做到了
“天涯若比鄰”吧。而在古代，或者說通訊不發達的年代，主要的聯絡方式，就是寫信了。而家書，就是指一個遠在他鄉的人與家裡人相互來往的信。家書是維繫家人情感的一種聯繫方式，其中包含著濃濃的親情。
說起家書，首先不由得想起了《曾國藩家書》，諸多名人都將這本書作為自己“修身、齊家”的必讀之書。
《曾國藩家書》中，經典名言不勝枚舉：
* 莫問收穫，但問耕耘。
* 蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志則不甘為下流，有識則知學問無盡，不能以一得自足，有恆則斷無不成之事。此三者缺一不可。
*盛時常作衰時想，上場當念下場時。
《曾國藩家書》收錄了曾國藩從少年時代直至去世前的435通家書。
上到對長輩祖父母、父母，中對兄弟，下對晚輩子孫，從修身養性、為人處世、交友識人、持家教子、治軍從政等諸多方面闡述了曾國藩一生的行為處事原則及思想。
從書中可以窺見清朝末年政治上上演的一幕幕風雲變幻，由輝煌走向沒落的歷史變程，曾國藩個人仕途之路的春風得意以及背後的如履薄冰的謹慎、無奈與彷徨。這些看似平淡的家書中，將曾國藩的智慧一點一點的滲透其間，深入在了這幾百通的感情脈絡之中。
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編。十二年間，往通書信數百封，貫穿著長子傅聰出國留學波蘭、演奏成名到結婚生子的成長經歷，也記錄和反映了傅雷的翻譯工作，與朋友之間的交往，以及整個傅雷家庭狀況的命運起伏。
傅雷夫婦苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子（傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語特級教師），他們非常細心，將孩子的信都妥善的收藏保管，重要的內容都記錄分抄成冊。
在這些信件中，傅雷夫婦教育孩子們先做人、後成“家”，讓孩子培養獨立思考，對孩子因材施教等教育思想盡然體現於中，因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典範。
在這本《傅雷家書》中，經典語錄亦是使人開智增悟，受益良多。
*孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、滿腔熱血的友情，有時也會耽誤你許多寶貴的時間。
*“以後要多注意：堅持真理的時候必須注意講話的方式、態度、語氣、聲調，要做到越有理由，態度越隨和。堅持真理原是一件艱鉅的鬥爭，也是教育工作；需要好的方法。方式。手段，還有是耐性。萬萬不能動火，令人誤會。” ——理直也不要氣壯，得理也要饒人。態度謙恭，虛懷若谷！
*得失成敗儘量置之度外，只求竭其所能，無愧於心。
在家書之中，所記載的是來自父母之愛，但同時，更是中華民族濃濃的家風思想。“鄰德里仁，克紹箕裘世澤；筆耕硯拓，長傳詩禮家風。"這是陳少華的《題載敬堂》中所言。
陽光穿過斑駁的樹影，三三兩兩地灑落在大廳的橫扁上。
“天子溫良恭儉讓”是橫匾上簡簡單單的七個大字，亦是許多家庭言傳身教的家風。“風來疏竹，風過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。”少時讀《菜根譚》，始知“君子事來而心始現，事去而心隨空。”寵辱不驚，去留無意，可謂“溫良”;“一簞食,一瓢飲”乃為“儉”；“不卑不亢，儀容固宜有度；謙虛有禮，語言尤宜有章”可謂“恭讓"。
家風，孕育了家庭的一個美好的環境，永不磨滅，它承載了希望和未來。其實，我們都自處於濃厚的家風之中，這種環境每個人都在其中，雖然並不是每個人都能意識到自己已經深受家風的影響，但我們的成長，以及在每一個成長經歷中所學到的、領悟到的、以及感受到的那些誠信、善良、文明......那麼多的美好品質，就是家風。
家風是一種傳承，是先人的智慧根植於家庭之中的脊樑，它使一個家厚重起來而具有了自己獨特的文化。雖然家風看起來平淡無奇，卻字字珠璣，如珍珠般散落於時光的滄海之中，經久不衰。
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