引言
当地时间3月31日，马来西亚妇女家庭和社会发展部关于提出居家隔离期间性别歧视建议遭到抨击。号召妇女居家隔离也要由内而外严格约束自己。
言行上不得跟丈夫唠叨，要保持哆啦A梦的语气和羞涩的微笑；外表要求着装得体，要化妆，即使宅家隔离也不能穿家居服在室内闲逛。
这些带有性别歧视的建议遭到女权维护者的坚决反对和抨击。
性别歧视在某些国家自古以来都是个严重问题，迄今为止有些地区仍然男权主宰，大部分男人把女性看成一件附属品，希望女性逆来顺受、温柔乖巧。
那么，女人一定要温柔可爱乖巧吗？
(一)
我们一起来看看《那年花开月正圆》里的周莹吧。虽然这是部戏，但戏如人生。
周莹第一次与养父来到陕西泾阳卖艺，开播第一集，就尽显她大大咧咧，不修边幅，不拘小节的性格。
她的这种无拘无束的性格也受到当时封建礼教的排斥。当为救吴聘嫁到吴家东院后，其公婆对她更是百般不待见。认为她没教养，不符合女德要求，不配做吴家儿媳。
但就是这样的周莹，聪慧机敏，古灵精怪，先后得到了沈家二少沈星移的垂青，以及吴聘包容宽厚的爱。
那些封建礼教审视下的缺点都是那么可爱：她那样纯粹，率真，善良，不屈服，不拘小节等等特质，那么与众不同。
善良的女人最柔软，她对下人一视同仁，对施舍行善从不推却。
后来，在丈夫和公爹先后遇害，吴家家业衰败之际，担起吴家东院的担子，力挽狂澜。这种魄力分分钟秒杀了一大波男性。
像周莹这样的女人，男人必定对她因敬生爱。就连屏前的观众都爱上了她。
周莹举手投足与封建礼教对女性的要求完全相悖，她特立独行，有主见，不顺从男权，不顺从礼教约束，绝非小鸟依人乖巧的类型，但她活出了自己，活出了人生。
(二)
如果一个女人，温柔、乖巧、体贴， 那她的确是自带光环的。也确实是男人所希望婚姻中的良配。
但是如果一个女人，因追逐传统礼教的束缚，而丧失自我，未免可悲。
前些日子，读到一篇关于鲁迅原配妻子朱安的纪实文。
朱安:右一
朱安是个典型深受封建理念毒害的女人，屈从男尊女卑，认为夫为大，面对鲁迅，从未想过争取，只是逆来顺受，期待有一天，她的隐忍能换来改变。
她崇尚裹脚，拒绝进学堂读书，那个年代女性无才便是德。她羞于抛头露面，所以她的思想与鲁迅的新文化思维相悖，两人固然走不到一起。
朱安深知如此，却遵从嫁夫从夫，生死都为周家人的信念，一直留在周家。度过了无性无爱的41年，孤独终老。
朱安的人生很悲惨，虽然她温柔体贴，三从四德，非常乖巧。但是正是这些自律桎梏了她，桎梏了她的爱情。
她本来有机会为自己人生翻牌，可是她没有。
那么怎样做好女，为自己争取幸福呢？
我们从以下几个维度来分析。
1) 一个女人，可以温柔 、乖巧、体贴，可以小鸟依人，但不能依赖。
她要有自己独立的思维和观点，有自己的圈子，有自己的事业。比如周莹的扮演者孙俪，即有中国女性的传统美德，成功相夫教子，事业上也是如日中天。
这样的女人，便是幸福的。
2) 一个女人，可以很强悍，可以经营自己的事业，可以不拘小节、豪爽大气到气吞山河，任何方面都不输给男子。
但她要不乏女性的善良柔软，要有理性的思维模式，要聪慧但不倨傲，礼尚往来但不睚眦必报。
比如歌手韩红，热衷于慈善事业，从不炒作，低调做人，高调做事。
这样的女人，便是可爱。
3) 一个女人，可以是憨态可掬，可以没有任何过人之处，但她如果淳朴善良，乐观坚强，尽管没有什么成就，也是充实幸福的。
比如很多韩剧里相貌平平的灰姑娘，最后一定会偶遇到白马王子。
小结
一个女人，到底要不要给自己贴上标签，时刻约束自己呢？
其实一个人从出生，就带有一些固有的特质，这是遗传学给的答案。
她到底怎样发展，取决于她所处的环境、她所受到的外力影响、以及她对自己周边世界的反作用力。
要做什么样的女人，取决于女性自己，只要对的起本心。但愿女人可以活得潇洒恣意，能获得公平对待。
女人如花，每朵花有每朵花的特征，根本不能苟同。任何人没有权利对女性施压和强求。
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