很有可能！而且甚至比夏朝更早！
我们大家都知道一个故事，就是后羿射日的故事，讲的是十只神鸟轮流值班，后来因某种原因一起值班了，于是导致大地干旱，农作物都都被晒死，于是便有了后羿射日的后续。我们暂时先不管此故事的真实性。但我们在三星堆出土的文物中找到一颗青铜神树，上面六有十只鸟，上门还有龙。还有一只背着太阳的鸟。这不正是传说中的金乌轮流值班的故事吗？
在《山海经·大荒东经》中：
有夏州之国。有盖余之国
东海之渚中，有神，人面鸟身，珥两黄蛇，践两黄蛇，名曰禺【豸虎】。黄帝生禺【豸虎】，禺【豸虎】生禺京。禺京处北海，禺【豸虎】处东海，是惟海神。
其中提到夏州之国。提到人面鸟身，珥两黄蛇。在三星堆出土文物中就有几件人面鸟身的文物。《山海经·大荒东经》提到黄帝一直到他的孙子，禺京。所以很可能是黄帝时期的文明。
另外《山海经·大荒东经》还提到：大荒之中，有山名曰孽摇【君页】羝。上有扶木，柱三百里，其叶如芥。有谷曰温源谷。汤谷上有扶木，一曰方至，一曰方出，皆载于乌。（图1）
意思是说，在大荒中有座叫做“孽摇【君页】羝”的山，山谷中有一座湖，叫做温源谷，湖中有扶树，树干高三百里，叶子像芥菜。日出和日落都靠鸟载着。
青铜树的叶子像芥菜，青铜树上立着九只鸟，有一只没找到，估计是值班去了。（图2）
在《山海经·大荒东经》中还提到：
有神，人面、犬耳、兽身，珥两青蛇，名曰奢比尸。（图6则为奢比尸神）
在出土的玉璧中，有13道锯齿组成的一个太阳（锯齿和其他表示太阳的锯齿数量相同）表示13个月，在这个时期，月数还是13个月，以女性月经为准，女性月经为28天左右，一年13个月，则一年的天数为28×13=364天左右。四条龙表示一年的春夏秋冬。以及阐述龙是围绕太阳转的。中国龙是中华文明独有的文化，而在青铜树上，玉璧上等多处都有发现龙的痕迹，所以三星堆文化一定不是舶来品。是和中华文明一脉相承的文化。
在出土的文物中，并没有找到文字。也就是说，三星堆文化并不属于殷商时期，因为殷商时期已经有了成熟的甲骨文，应该比殷商更早。那么这个时间就可能是夏朝或者夏朝之前。那我们是在什么时候出现的文字？
在周兴嗣的《千字文》中：
龙师火帝，鸟官人皇。始制文字，乃服衣裳。
火帝应该就是炎帝，鸟官人皇呢？三星堆文化中到处都是鸟的影子（图3图4），这些鸟分别承担不同的职能，不同的鸟代表不同的职位。人皇，指的是黄帝，三皇五帝中最后出现的是黄帝，而金木属火土中最后出现的是土。《说文》中解释“黄”为大地之色。古人把动物分为五类，即羽虫（禽类）、毛虫（兽类）、甲虫（昆虫类）、鳞虫（鱼类）、倮虫（人类），他们同样表示了金木水火土。也就是说，人是属于土的分类。人皇则是黄帝。鸟官也是黄帝的部下。
那么文字和衣服就是在黄帝之后造的，那么这个之后是多久？始制文字，也就是说在黄帝统治时期就制造了文字。而文物中并没有文字，所以三星堆文化应该还在夏朝之前。
在黄帝末期，发生了一场政治运动，就是我们熟知的后羿射日的故事，其实它是一场政治运动，也是夏朝建立的最后一战。
我们看原文：
逮至尧之时，十日并出。 焦禾稼，杀草木，而民无所食。 猰貐yà yǔ、凿齿、九婴、大风、封豨xī、修蛇皆为民害。 尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日，而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。万民皆喜，置尧以为天子。
大意是，黄帝末期，各部落冲突不断，烧杀抢掠，民不聊生，于是尧派自己的弓箭部队斩杀了崇拜太阳的各个部落的首领。统一了天下。这则从侧面反应了三星堆文化是在夏朝之前的。
那么是究竟在什么时候呢？会不会在黄帝之前呢？我们注意到，青铜人上面是有衣服的，说明这个时候已经会制作衣服了，根据《千字文》描述，始制文字，乃服衣裳，是制文字在先呢还是穿衣服在先呢？很明显是穿衣服在先。先得解决温饱问题，才能想文字的事。那么制衣服是什么时候？是在螺祖之后！那么三星堆文化的时间就确定了，是在黄帝时期螺祖开始做衣服后，在夏朝建立之前！
三星堆是黄帝时期的文化！
图1
图2
图3
图4
图5
图6
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