□尚啟元
集市，是一種民間風俗，也是中國人生活中最具市井氣息的活動。“集”含“人與物相聚會”之意。明朝的蔣一葵在《長安客話·狄劉祠》中寫道：“京師貨物鹹趨貿易，以席為店，界成集市，四晝夜而罷；俗呼狄梁大會。”可見，集市的歷史之久。
在濟南，老商埠的萬紫巷、新市場等，都是濟南人逛年集的好選擇。當然，在濟南比較有名的當屬趵突泉集了，也是吸引文人藝術家最多的集市，當年老舍先生在齊魯大學任教時，他常常步行來趕集。
老舍先生在他的散文《廣智院》中寫道：“山水溝就在廣智院的東邊，相隔只有幾十丈遠，所以有集的日子，廣智院人特別多。”老舍先生提到的山水溝，也就是趵突泉集。據相關資料記載，原來的山水溝，擔負著夏秋排洪導水的重任。而在枯水期，沒有了山水，以山水溝為中心的集市便隨之出現，每月農曆的二、七日為集日，到了小年，集市每天都有商販擺攤。
老舍先生寫到的廣智院，是由英籍牧師懷恩光主持興建，是一個典型的中西混搭院舍，回字形的展廳把陳列室、閱覽室、研究所、佈道堂等串聯起來，也被稱為濟南最早的博物館。
老舍先生之所以經常逛趵突泉集，最主要的原因是他住在趵突泉南門斜對面一條看似尋常的衚衕裡，這條衚衕就是南新街。其實，這樣一條古老得快被人遺忘的老街，卻見證了百年來的時代滄桑變遷，也留下了眾多歷史名人的足跡。除了老舍之外，南新街67號是當年“齊魯畫壇四大家”之一黑伯龍的故居；南新街63號原來是著名的“張家大院”；京劇名家方榮翔曾住在南新街中段的省京劇院宿舍，在這裡接待過梅葆玥、梅葆玖姐弟，接待過尚長榮、尚長林兄弟等京劇名角等。
每當有空閒的時候，居住在濟南的文人名士自然少不了逛一逛集市，他們尤其是喜歡小商小販們的吆喝聲。集市本來就是一座熱鬧的大舞臺，五行八作的商販都扮演著獨特的角色。為了生計他們不光要想出賣力氣換錢的巧點子,還要練就一副具有親和力的甜嗓門。各種市聲此起彼落，或高亢激越，或婉轉悠遠，或低沉短促。
濟南的集市不光吸引了老舍、路大荒等居住在濟南的文人學者，還吸引了王漁洋、胡適、黃炎培等人。從古至今，在濟南趕過集市的文人名士數不勝數，也為濟南這座城市注入了新的文化血液。
當年，蒲松齡到濟南參加秀才考試，正逢春節，家家戶戶趕年集，街道小巷的各類慶祝活動很多，人山人海，老幼摩肩接踵，擠得密不透風。攤位上貨物繁多，品類齊全，鱗次櫛比，多如繁星，熱鬧非凡。但給他印象最深的是看到一位雜技藝人在表演“大變活人”，那一年，他十八歲。後來就根據自己的觀察寫下了名篇《偷桃》。
蒲松齡是小說家也是詩人，雖然屢受科考不中的困擾。但他每次去濟南赴考，都會徜徉在濟南的山水間，他自然就把濟南的美景和自己的心情寫進謳歌濟南的詩篇中去了，而且在《聊齋志異》中還寫了27個以濟南為背景的傳奇故事。可以說，濟南這座城市為蒲松齡的文學創作提供了很多的寫作材料。
就如同羅素說的那樣：“參差百態乃幸福之本源。”城市裡的高樓大廈，車水馬龍的街道每天上演著各種愛恨情仇，其實集市才是市井百態、煙火之地。
在濟南，這座悠久彌香、古老而又時尚的城市，集市記憶時時刻刻潛藏在人們的心裡。
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