臺灣出借日本的顏真卿《祭侄文稿》,為什麼是天下第二行書?

臺灣出借日本的顏真卿《祭侄文稿》,為什麼是天下第二行書?

大家應該都知道天下第一行書,是王羲之的《蘭亭序》。顏真卿《祭侄文稿》就是聞名江湖的天下第二行書。

《祭侄文稿》是唐代書法家顏真卿於唐乾元元年(758年)創作的行書紙本書法作品,現收藏於臺北故宮博物院。《祭侄文稿》是追祭從侄顏季明的草稿。共二十三行,凡二百三十四字。

臺灣出借日本的顏真卿《祭侄文稿》,為什麼是天下第二行書?

唐玄宗天寶十四年(755年),安祿山謀反,“安史之亂”爆發。平原太守顏真卿聯絡其從兄常山太守顏杲卿起兵討伐叛軍。次年正月,叛軍史思明部攻陷常山,顏杲卿及其少子季明被捕,並先後遇害,顏氏一門被害30餘口。唐肅宗乾元元年(758年),顏真卿命人到河北尋訪季明的首骨攜歸,援筆作文之際,悲憤交加,情不自禁,一氣呵成此稿。

此稿不顧筆墨之工拙,故字隨書家情緒起伏,純是精神和平時工力的自然流露。這在整個書法史上都是不多見的,所以《祭侄文稿》是極具史料價值和藝術價值的墨跡原作之一。

臺灣出借日本的顏真卿《祭侄文稿》,為什麼是天下第二行書?

顏真卿去世後,《祭侄文稿》成為中國曆代書法家、收藏家爭相收藏的珍品。《祭侄文稿》曾被北宋內府收藏,元朝人張晏、鮮于樞,明朝人吳廷,清朝人徐乾學、王鴻緒也先後收藏過。後來,《祭侄文稿》被送入清宮,珍藏在內府裡。《祭侄文稿》上面鈐滿了中國曆代收藏家的收藏印章和題寫的跋文,是一件傳承有序的顏真卿真墨寶。1949年初,《祭侄文稿》和北京故宮眾多的珍貴文物一起,被國民黨政府帶到了中國臺灣,至今一直收藏於臺北故宮博物院。

臺灣出借日本的顏真卿《祭侄文稿》,為什麼是天下第二行書?

如今卻被蔡英文出借日本,真是嗚呼哀哉!國寶被這麼一群人作踐,讓人難以平靜。出借的國寶還會不會被還回來還是未知數。希望蔡英文趕緊下臺,國家趕緊統一,要不然不知道中國的國寶還有多少被糟蹋。


分享到:


相關文章: