夏朝是中國歷史上有記載的第一個世襲制朝代，夏朝文化如一個巨大的謎團，深深的困擾著中國史學界。因為夏朝的存在只見諸於典籍記載，缺乏考古發現支撐，所以許多學者判定夏朝根本不存在，所謂的“三皇五帝”、大禹治水只是虛無縹緲的神話傳說。夏朝有關的史料十分匱乏，一些歷史學家、文人否認夏朝的存在，國際學術界對此也很有爭議。
夏朝從什麼時候開始算，這是最近數年來一個爭議越來越大的問題。過去，我們的歷史書上說的是，約公元前2070年，夏啟打敗了禪讓制的繼承者伯益，建立了夏朝，並改禪制讓為世襲制，中國歷史進入了第一個奴隸制王朝。
幾代中國考古工作者一直在尋找夏朝存在的直接證據，尤其是出土的文字資料，特別是甲骨文已經是一種相當成熟的文字，間接說明了甲骨文定然是由一種更為原始的文字逐步發展而來。人們希望找到夏朝的文字來為有關夏朝的文獻記載提供考古證據，可令人遺憾的是一直未能出土類似甲骨文的文字記載，已經考古出來的甲骨文中也沒有提及過關於夏的記載，似乎夏朝真的只是虛幻的存在。
通過一系列論證和考古發現二里頭文化遺址，並認為是夏朝的都城遺址，這讓國內的考古家相信夏朝是存在的。但由於沒有文獻資料，也有一些國內外學者對此存在質疑。一些學者認為，至今並未在甲骨文中發現夏朝存在的證據和記載，文獻中對夏朝的記錄也都是模糊不清。同時，一個文明的存在，需要有文獻資料作為證明，而且文獻必須是當時用本民族文字書寫記錄而成，而非傳說。
其實我並不認為夏朝是個朝代，因為夏並不是一個統一的國土，只有秦始皇統一七國後才能稱為“朝”。夏我覺得更應該是一個部落聯盟，而夏朝應該是部落聯盟過渡到國家概念的轉變時代。只不過一些史學家富裕它太多的色彩，讓它變得傳奇化。
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