胡歌又獲點贊:你有教養的樣子,真帥


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榮耀時

眼中有他人


2016年金鷹節,胡歌獲得了“最具人氣男演員獎”。


獲獎名單公佈後,他沒有直接走向領獎臺,而是站起身,向觀眾鞠躬,同時和李雪健老師握手,俯身低頭說:“受之有愧。”

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上臺之後,講了三件事。


一講鄭佩佩曾用自己的行動,告訴自己怎麼演戲——專注、敬業。


二感謝林依晨曾告訴他,演員該用生命去演戲——敬重、執著。


三佩服李雪健老師出行,只帶了一個人——謙卑、親和。


所言所語,皆是他人的閃光之處。


胡歌還在臺上反覆表達,

自己領受此獎,不代表榮譽,只代表起點。同時表示,自己只是一個藝術的傳承者,並會將這種信念繼續傳承下去


每一句話,都是落到實處的。


沒有虛飄飄的社交辭令,也沒有故弄玄虛的言辭,他的眼睛真正看到他人,也承認自己的不足,於是謙和有禮,令人如沐春風。

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所謂謙謙君子,無非如此。


風光無限時,不膨脹,不驕矜,不得意洋洋。


他不會被自己的成就所迷惑,一葉障目,看不清現實,也看不見他人。


人最容易在盛極一時時眼高過頂,不可一世,陷在自己的榮耀中無法出來。只有靜水深流者,才會不被盛名所累,繼續安然地走自己的路,持續謙卑,一直學習。


這是人品,也是智慧,更是教養。



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絕境中

言行有體面


我奶奶曾經講過一個故事。


她還年輕的時候,有一個讀書人家的閨秀,雅緻大方,瘦削挺拔。後來落了難。有一回,她被人推到廣場示眾。


人群中有人朝她扔雞蛋,吐口水,噴濃痰。同時,汙言穢言一聲比一聲高。


但是,她一動不動。


後來她緩緩地,從口袋裡掏出一方潔白的手絹,手絹白如雪,泛著瑩光,與周圍的汙濁黯淡形成鮮明對比。


她捏著手絹,慢慢擦去臉上的痰液和汙漬。


那一刻,大家都愣住了。沒有人再罵髒話,也沒有人再吐痰。


所有人都感到一股無聲的美。


這種美,就是一個人從靈魂散發的氣質——這種氣質,令大家無法再作惡,也無法再痛下殺手。


當一個人身處這樣的困境,依然不頹唐,不卑微,端莊潔淨,優雅有序,每個人都會由衷地佩服。


就像鄭念,哪怕身處逆境,也要用反銬著的、血肉模糊的雙手,拉整齊自己的裙子。


她的表現,令她獲得“中國最後的名媛”的稱呼。

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還有1793年1月21日,巴黎的協和廣場,瑪麗皇后在走上斷頭臺時,不小心踩到了劊子手的腳,她馬上說了句:“對不起,先生”。


這些表現沒有虛假可言,也沒有客套之說,一切都發自本能,來自習慣,所以才在生死關頭,依然能讓人感到骨子裡的高貴。


人當然得有教養。


真正的教養,不是外在的花架子,不是套路,而是指來自靈魂的品質,與內心的健全


也就是說,它是由內而外的,而非儀式化的、外在的,做給他人看的,符合集體期待的


再細化一點,即:隨時隨地的、不經意而為的習慣


風光時不飄,困窘時不亂。


順境時懂尊重,逆境時有分寸。


有尊重時心懷感恩,被誤解、惡意甚至絕望纏身時依然彬彬有禮。

這是真正的教養。


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被誤解時

依然有風度


《孫悟空三打白骨精》裡,孫悟空因打死妖精幻化的少女、老母、老父,被唐僧誤會,被逐出師門。


這種巨大的冤枉,孫悟空都承受了下來。


他在臨行時,堅持向師父叩拜。禮儀半分不少。唐僧不受,他就幻化出分身,圍住他拜。

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同時交代八戒和沙僧,這一路山高水險,路遙馬困,並且時有困苦出現,讓他們萬事小心。


駕雲離去時,忍不住潸然淚下。


後來,唐僧果然遇難,八戒去找孫悟空,悟空一聽,立馬跟隨八戒前往。


他本是一個棄徒,又遭辱罵與冤屈,按常人,早已憤懣滿胸,聽說師父遇難甚至可能生出報復的快意。


但是,桀驁不馴、氣衝雲霄的大聖絕非如此格局狹小之人。


他不僅馬上搭救,而且,做了一個令人出乎意料的動作:


他和八戒攜手駕雲,過了東洋大海,忽然說:“兄弟,你且在此慢行,等我下海去淨淨身子。”


八戒問:“忙忙的走路,且淨甚麼身子?”


他答:“你那裡知道,我自從回來,這幾日弄得身上有些妖精氣了。師父是個愛乾淨的,恐怕嫌我。”


這是真教養。


不論如何受挫、受委屈、受排擠,依然以最乾淨、最體面的方式,去面對他人。


不帶情緒,也不懷怨怒。


這不是情緒的自控力,而是由內而外的對人對己的尊重。



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赤貧時

依然尊重自己,尊重他人


梁鴻在《出梁莊記》裡,講過樑莊裡一個普通農民的故事。


他叫昆生,是一個非常孤僻的人,帶著全家住在村莊墓地邊的空地裡。


梁鴻每次到墓地給母親上墳,都會找他,和他聊會兒天說會兒話。


有一次,在聊完天之後,梁鴻拿出一百塊錢,想給他。


這時候,昆生做了一個非常小的動作。


他雙手合在一起,然後朝手掌心吐了幾口唾沫,努力把他糾結在一起的頭髮梳理整齊,梳成一個大背頭,然後雙手接過她的錢。


在那一瞬間,梁鴻也鄭重起來,雙手把錢捧著,遞給了他。

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這是矯情嗎?不是。


這是做作嗎?也不是。


在這個貧困孤寡的農民眼中,他只不過希望能以力所能及的、最莊重的禮儀,來對待他人的善意。


人在順風順水時,被大家客客氣氣地對待,多數也會禮數週全。


但是,倘若你進入逆境,處處受歧視,人人都看不起,自我懷疑,生活無望,你是否依然能保持基本的體面?


這就考驗一個人的本性了。


這時候,你若視這100元為天上掉餡餅,便無法高貴。


這時候,你若不以乞丐自居,而以平等人自處,你的靈魂就不再卑微。


所以,梁鴻被這一舉動震撼,一直無法忘懷。


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