在強調身體髮膚受之父母的古代，古人要剃頭嗎？

小編小的時候看古裝劇，感覺古人頭髮都長得好長，心裡不禁納悶，古人難道不理髮嗎？

理髮一詞最早見於宋朝的書籍記載中，朱熹在注《詩·周頌·良耜》中“其比為櫛”一句裡說明：櫛，理髮器也。而詩經成書於西周至春秋時期，存在的歷史非常久遠，按詩經來說的話，理髮早在西周時期就已經出現，甚至有著更加遙遠的歷史。

小編查閱資料得知，以前古人就有理髮匠，主要的工作內容是做假髮和修理頭髮。所以在身體髮膚受之父母的古代呢，是可以剪頭髮的。只是不能隨便胡亂剪斷或者剪壞頭髮的，當你的長髮需要修剪時，你需要先查看黃曆，選擇一個良辰吉日才可以剪頭髮，而且你把頭髮票整理起來放進布袋子裡面，不能隨隨便便扔掉。由此可見，頭髮對古人的重要性，怪不得《三國演義》中出現了曹操削髮代首的故事，頭髮的不能丟呀！

在宋元時期，民間的理髮匠叫做待詔，有隨時待命被被召喚的意思，除了剪髮跟剃頭髮也會做梳頭的工作，所以也被叫做篦頭待詔。當時的理髮匠不僅有店鋪還設有有行會，

宋代宋洪邁《夷堅志乙》卷十一《成都鑷工》：''政和初，成都有鑷工，出行塵間，妻獨居，一髯曾道人來求摘鬚毛，先與錢一百。宋周密的《武林舊事·社會》就記載當時的臨安有"淨髮(梳剃)社"。

明朝皇室有一個專門為皇子皇女剃頭固發的宮廷機構機構叫做篦頭房，劉若愚《酌中志·內臣職掌紀略》記載了篦頭房的工作。按照明代皇家規矩，皇子皇女在滿百日的時候，除了要剃胎髮之外還要按照各個成長階段剃頭，然後再按需要和形式留成不同形式的髮型。在皇子年輕的時候要定期讓專業的剃頭師傅把頭剃光，十幾歲之後就開始留頭髮，用來束髮，一直到20歲都很少在修剪頭髮。

清兵入關的時候呢，因為有強制剃頭梳辮，不剃頭就要砍頭，正所謂：留頭不留髮，留髮不留頭。理髮行業從此迎來了巔峰期。那個時候的情況下，理髮匠挑著一部剃頭擔子，手裡拿著鐵夾沿街叫賣，擔子裡一頭放著理髮的工具，一頭放著燒開的熱水在香港電影李仁港的乾隆下江南系列中，對剃頭匠這個行業做了很生動的展現。

古人除了有日常性的修理頭髮，還有一些比較有儀式性的理髮，從先秦到元代，都有給幼兒剃胎髮的習慣，剃下來的胎髮留給父母收藏起來，或者縫在孩子的枕頭上又或者縫進穿的背心裡，這些都是希望孩子可以健康成長。清朝以前，未出嫁的女子除了第一次剃胎髮之外，另一次是在結婚開臉的時候請人修剪前額上的頭髮。由此可見，在清朝以前，中國人對理髮沒有那麼熱衷。

收集完資料，小編才發現原來生活在現在是這麼的舒服，起碼剃頭不用挑日子。每當想起那些長髮及腰的美女們，洗頭都要費好大的力氣，小編摸摸頭上的板寸，不禁感嘆，頭髮短也是有好處的。