東坡“定”風波:1080年面對疫情的蘇東坡,他做了什麼?


東坡“定”風波:1080年面對疫情的蘇東坡,他做了什麼?


東坡“定”風波:1080年面對疫情的蘇東坡,他做了什麼?


東坡“定”風波:1080年面對疫情的蘇東坡,他做了什麼?

蘇東坡的故事大家聽過太多,今天我想講的是東坡的一小段塵封往事。

在那段故事裡,他尚且沒成為神話,只是個手忙腳亂的普通人,跟我們很像。

他在湖北抗擊病疫,在經濟下落時學著生存,也躁亂時學著安定。

如果不忙,不如聽聽:東坡“定”風波。

這個故事,要從1079年十二月二十八日那天說起:

因為烏臺詩案,當時的蘇軾已經在監獄裡待了130天,這天出獄。他一出來,腦子想到的第一件事是:這會兒出來剛好碰到春節,簡直不要太棒!

他這剛過完年三十,就又得趕赴黃州(湖北黃岡),樂樂呵呵地換個地方繼續流放。

來到黃州,蘇軾就遇到了連年大疫。

目之所見,白骨遍地,人們嚇得不敢來往,只好在家裡求神告佛。

當地官員手忙腳亂,不得其法。已經沒有實權的蘇軾,偏偏要管一管,冷靜下來後,他想起朋友巢谷給他的藥方聖散子,專治寒溼病疫。

可這巢谷曾叮囑蘇軾不能傳於外人,蘇軾邊答應邊發誓,才拿到藥方的。

如今蘇軾當了“背信棄義”的人,將藥方熬成湯水送給百姓,還將其給了當時名醫龐安時傳播開來。

服用聖散子的百姓,救活者,不可勝數。

在這場瘟疫,蘇軾自始至終有種定氣。

用他偶像陶淵明的話說,便是:“眾浪大化中,不喜亦不懼。應盡便須盡,無復獨多慮”。

人生有定氣,處順境不喜,處逆境不懼,該盡時自然盡,不用過分多慮。

但蘇軾想不到的是,這只是他在黃州遇到的第一個風波。

東坡“定”風波:1080年面對疫情的蘇東坡,他做了什麼?


東坡“定”風波:1080年面對疫情的蘇東坡,他做了什麼?

第二個風波,就是無房可住,窮得叮噹響。

風雨飄搖中,還是需要一間茅屋遮風避雨,把身安定好,才能談定風波吧。

中年蘇軾是以犯官的身份來黃州的,沒有工資,只能靠原有積蓄過活,一家人的口糧成了最大的問題。

可蘇軾氣定神閒說:“等錢用光了再說吧,水到渠成,發什麼愁呀。”

說歸說,他也留意著如何自給自足。

一年後,積蓄終於全部花光了,他想方設法通過朋友馬正卿,從官府租了些荒地,自稱“東坡居士”,當起農場主。

首先,是蓋房犁田,把身子安頓好。

蘇東坡帶著家人春耕夏作,蓋房打井,栽桑種竹。租來的荒地都是瓦礫荊棘,又恰好遇到大旱,土塊乾結像石頭,一天下來,犁到力盡。

文人從農,不懂農事,他就問老農,老農說,麥苗初生,要先讓牛羊吃去,這樣等到來年春天,就會更加茂盛。他記在心裡,當春天苗兒開始冒尖芽,秋天麥浪如海時,他像初學一項新技能的孩子一般開心。

總算有個安身之所,總算能自給自足了。

身定了,才能口定。他學會了東坡肉,東坡湯,一步步地把生活安頓好。

東坡“定”風波:1080年面對疫情的蘇東坡,他做了什麼?

沒有肉吃,他對身邊的人說:不用害怕窮到骨子裡,因為果蔬草木都可以飽啊。

記得他寫了一首《定風波.常羨人間琢玉郎》,裡面有一句:此心安處是吾鄉。

東坡的可貴就在於,無論身處何種艱苦之地,生活如何不見光日,他都能在困窘中自適,在慌亂中瀟灑,不以為然,隨遇而安。

古話說:不慼慼於貧賤,不汲汲於富貴。

居身之所,陋一點,簡一些都無妨,適度的慾望配以適度的物質,才能身定心安。

人生在世,但求一陋室。

身定而後定風波。

東坡“定”風波:1080年面對疫情的蘇東坡,他做了什麼?


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安定是安定了,東坡還是憂心一件事:租房不靠譜。

這租來的田地,畢竟是官家的,指不定哪天就給收回去了,他咬咬牙口,決定還是得給自己買一塊田產。

想買房的念頭攪得他心煩意亂。

四處打聽,終於知道在黃州東南有個地方叫沙湖在賣田,於是他約朋友先過去看看。

這天是1082年三月七日,他與朋友一行人往沙湖走,拄著手杖,穿著芒鞋。

這時天突然下起暴雨,雨點穿林打葉。

沒雨傘,朋友們顯得十分狼狽,但東坡卻沒。他告訴朋友,“不要去聽這雨聲,只管慢慢地走”,說完掉臂獨行,閒適從容,膽不戰心不驚。當著陰風急雨,我蘇東坡不僅要慢慢走,還要唱著吹哨地走。

東坡還說:誰會怕它,大不了這輩子就是穿著蓑衣穿梭在煙雨裡。人生有晴雨,太正常不過了,但苦雨會停下的,最終天會晴的。

等風停雨歇後,東坡被早春寒風吹了一個激冷,一轉頭,發現山頭斜陽相照,回看來時那條路,哪有什麼風雨晴天。

明明來時有風雨,回時有陽晴,但在東坡心中,卻什麼都沒有。

這當然是唯心的。他學著莊子的“無聽之以耳而聽之以心”,不用感官去感知,所以聽不見雷聲雨聲,只用心去觀照,所以萬物都隨心。

東坡明白,風雨晴只是心中幻象,正如他所遭遇的牢獄之災,瘟疫之苦以及簡陋生活,都只不過是因為心的浮躁,才顯得那麼難以忍受。

遇到什麼事情都好,浮起什麼慾望也罷,情緒穩定下來,氣息平順下來,你所看到的周遭都會變得安穩。

所以說,只要心是定的,你所觀照的世界也變安定。

佛家所言:人生如夢如幻、如泡如影、如露如電,就是此理。

所以沒有必要為外在的風波膽顫,也不必為當下的順利狂喜。

每臨大事有定氣。

東坡“定”風波:1080年面對疫情的蘇東坡,他做了什麼?

在黃州的這場雨裡,蘇軾才真正歷練成了後世曠達的蘇東坡。

用餘秋雨的話說,就是:“他真正成熟了。”

他已能學會用定的心態去對付往後的困苦波折,早已能學會控制浮躁,讓自己的精神也安定地遊浮山川大地之中。

身定心定神定,樂樂呵呵度餘生。

今後他南下廣東,遠至海南,即便更荒蠻艱苦,也已經打敗不了他。

晚年的東坡,在海南時又寫了一句“回首向來蕭瑟處,也無風雨也無晴”,只不過這次,少了“歸去”二字。

黃州時的中年東坡尚思歸去(迴歸官場),儋州時的東坡老人早已看淡。

東坡“定”風波:1080年面對疫情的蘇東坡,他做了什麼?

回望一生蕭瑟處,他可謂咀遍各種人生況味。當過新科進士,文壇全才,帝王大吏,萬分得意;也當過獄中死囚,田中農夫,南荒流人,十分淒涼。

但他用兩首《定風波》,詮釋了人的一生其實可以不用害怕漂泊,因為“此心安處是吾鄉”;可以不用害怕跌宕,記住“也無風雨也無晴”。

希望疫情下的我們,也能一身定氣,不發一言地度過所有慌張痛苦時日。

回頭看當初風波驟起處時,再說一句:

哦,也無風雨也無晴。

本文誰最小鎮整編,參考文獻《蘇東坡文集》


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