历史小老鼠
后稷，周朝的始祖，姬姓，名弃，出生于稷山(今山西稷山县)，被称之为稷王(也做稷神或者农神)。稷王曾于县境南陲的山中教民稼穑，后称此山为稷王山，属晋，汉为河东郡闻喜县地，北魏太和十一年置高凉县，遂于隋开皇十八年改高凉县为稷山县。母为帝喾高辛氏元妃有邰女姜嫄，出生于古邰城(今陕西武功县西南)。曾经被尧举为"农师"，被舜命为后稷。后稷教民耕种，被认为是开始种稷和麦的人。
据《后汉书·南蛮传》《搜神记》等书记载，盘瓠助帝喾取犬戎(或说术器)吴将军人头，帝喾把自己的小女儿建疵嫁给他，盘瓠带她住进南山。建疵生六男六女，自相配偶。盘瓠和建疵就是今天苗、瑶、畲等南方少数民族的祖先。周朝起源于周族，相传是黄帝的后裔，最初居于邰（今陕西武功），始祖名弃。传说弃的母亲姜嫄是有邰氏的女儿，帝喾的元妃，她在出游郊外时，因践踩巨人脚印而有孕生下弃。姜嫄以为不祥，便三次将他抛弃，但是每次弃皆被获救，姜嫄认为有神灵保护他，于是将他抱回抚育。因曾将他抛弃，所以起名叫弃。弃不仅出身不凡，而且自小喜欢种植麻、豆，长大后更是精于农作。后来被尧任命为农官，教民耕种，号为后稷。由于农业与天文历法有很大关系，所以后稷又是观察天象，敬授民时的能手。后稷的事迹说明周族在很早以前就是一个从事农业生产的部落。
武仙座流浪汉
后稷也叫社稷，代指统冶者的江山与黎民百姓，丟了社稷就是丢了祖宗。后，后土之意，亦称社土，指土地。稷，五谷之首，粮食，代指百姓。
商王朝遵鬼神，周王朝改为敬祖宗法天地，所以将始祖称为后稷(帝舜时曾为教民耕种的农官)。周朝有四时大祭，包括春祭社神、秋祭稷神，也有太庙供奉后稷及列祖列宗。春秋二祭最为隆重，天子及百官在王田参与农事劳作。故孔子也将经书取名《春秋》。
秦汉以后，五谷种类发生变化，稷不再是五谷之首，稷神也渐渐消亡。但社神(土地神)一直延续。古时春祭社神，称春社，秋祭稷神，后来演变为秋杜。北宋规定社日在立春、立秋后第九个戊曰，即春分、秋分左右五天。
鲁迅有《社戏》一文，即写春社。.
信阳人评
皇天后土。天上的主管为皇。地上的主管为后。后，男性，君主。不是后来女性“王后”之后。
《易传，象》解《周易》复卦，《象》曰：先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。
意思，先王下令在冬至这一天关闭关口，商人旅客不准通行，君主不巡视四方。
后，即君主。
这也是“年关”的由来。
顺便指出点，至日，冬至日。冬至日为什么闭关？因为两个冬至日为一个太阳年。冬至日为一个大阳年之始，这天放假休息。
这又说明，周代历法为太阳历。
读《周易》，不仅仅是占筮算命，还可以从中可以了解到真实的历史，周代历法不是后人所说的阴阳历，而是太阳历。
赵日金141
“后稷”，稷、种粮食，后、领袖，即种粮食的领袖。这表明周是以农业为基础的农耕部落，周代商后，农耕文明成为中原文明的根本与核心。
一片叶儿飞
我家就在稷王山下，每天都能看到稷山上的塔，
