世界上最早的豪宅，大抵都屬於王公貴族的宮殿園囿。豪宅的雛形，藏在古巴比倫王的空中花園，凱撒的宮廷花園與郊外別墅；也藏在“太陽王”的凡爾賽宮，中國皇家的紫禁城或者奧斯曼帝國蘇丹的託普卡帕宮之中。
任何物品唯有真正的商品化後，其功能方能發揮到淋漓盡致。有一種說法則是：這個世界由20%的人引領者發展和改變。豪宅的發展與進化，正是這20%的人開創全新時代、改變世界格局的另一種紀事。例如中國最早的房地產業大概可以追溯到盛唐時期，在官員與商賈的上層需求中始現最初的“豪宅”，這正是中國最早的私人化豪宅，它與世界範圍的私人化豪宅發展一起，共同詮釋自古以來豪宅的價值內核演進。
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世界豪宅地段：價值本源論——無地段不豪宅
說起豪宅，幾乎無人不知的一個考量標準就是：地段。
縱觀世界豪宅發展史，地段是至高無上的價值依據；即使縱觀全球頂級豪宅聚集區，也可從中窺見一二：從聞名世界的大都會紐約曼哈頓中央公園，到老牌之都倫敦的肯辛頓宮-海德公園區域，再到巴黎十六區、東京灣豪宅區等，其座標組合均為“一線城市+文脈區域”之組合。
豪宅演進至今，地段雖然已不再是衡量其價值的唯一標準，但無可厚非的是，地段，仍是衡量豪宅價值的前提。
對於瀋陽豪宅市場而言，可以對標世界、比肩全球的豪宅文脈座標的地段，非龍湖·天奕擇址的文化路與大小南街交匯的十字文脈處莫屬。佔據了瀋陽金廊心的彌臻稀缺地段，龍湖·天奕於文化路88號，瀋陽的政治中心、商貿中心、金融中心、文化中心四心所在之處，雲集城市極致文化與經典傳奇，一流城市資源薈萃，盡享權力與財富的浸潤，構築鼎階圈層版圖。地域上的絕對稀缺性奠定了龍湖·天奕豪宅屬性的基礎。
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世界豪宅園林：以藝術與美學為念
“對於我們而言，作為藝術的欣賞者，我們也許並不需要去了解太多其中的技術元素，而在於這些藝術品如何豐富與提升我們的生命。”真正的豪宅，作為一宗大型藝術類商品，同樣值得細細品味其中奧義。
如果你去過LVMH旗下的馬爾代夫白馬莊園酒店，定會沉迷在其傾瀉而來的舒適陽光和蔥蘢私密裡。其背後的設計師Jean-Michel Gathy，被安縵奉為御用設計師，其設計生涯都在回應酒店業“Who is Who”的主旨，並將“舒適”作為其最重要的設計標準。
龍湖·天奕承襲Jean-Michel Gathy的“舒適”理念，並融合世界一線豪宅中的“藝術”、“傳承”和“私密”，將園區營造成一處充滿儀式和靈性的世界頂級藝術生活景觀場。這對於定位高端居住又對標世界一線生活的龍湖·天奕來說，也許是恰到好處：一種更高內涵的，低調卻不失品位與文化氛圍的七星酒店級生活。
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世界豪宅服務：模糊家與酒店的界限
紐約曼哈頓的One57下方即是柏悅酒店，因此業主可以享受酒店提供的一切服務；作為世界不同種族不同文化融合的縮影，在紐約這樣的大都會，人與人的交往很重視對彼此隱私與習慣的保護，因此在One57的服務體系之中，特別定製了24小時禮賓、私人餐飲及活動室、私人放映廳、私密的出入口等，更注重對於隱私安全與交往邊界的考慮。
這也啟發了龍湖·天奕對於瀋陽世界豪宅革新的靈感，龍湖·天奕採用頂級“尊享+”服務體系，梳理層峰人群對於生活、商務、社交、享受等多元複合需求，構築全新的服務標準，特設大堂副理管家，主要負責訪客的接待指引，並及時推進解決業主所提問題和訴求，帶收發快遞……為業主提供私人定製式服務，帶來同步世界豪宅的服務品質。
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在盛京“黃金十字”文脈的地段圖騰裡：城市文化中樞在這裡，富豪們的生意在這裡，凝結著最鼎盛的頂豪策源地。龍湖·天奕270°環幕大平層，比肩國際一線，建面約170/220㎡七星度假酒店式私宅，註定只為少數塔尖私享，限席發售，塔尖搶佔入主於此的最後機會
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