01
洮硯製作技藝
洮硯又稱洮河綠石硯，與廣東端硯、安徽歙硯並稱中國三大石質名硯。距今已有1300多年的歷史。因其巨大的文化藝術價值，岷縣“洮硯製作技藝”於2008年被國務院公佈為第二批國家級非物質文化遺產。
洮硯擁有質堅而細，瑩潤如玉，具有發墨快、研墨細、不損毫、揮灑起來濃淡相宜，得心應手等特點。
傳統洮硯品種繁多，製作模式上有三大特色：一是多為帶蓋的雙硯，硯蓋間帶合扣，有利於蓄墨的保存；二是墨池較深，且多以圓形墨池為主；三是硯臺的某一側面留邊，不作加工，並保存自然石面，以示樸真。在硯面的處理上有素面硯和雕花硯兩大類。
經過一些洮硯藝術家的借鑑，使洮硯雕刻在保持傳統風格的同時大膽創新，有了新的變化，在洮硯的雕刻題材上，傳統的圖案主要有龍鳳呈祥、二龍戲珠、喜鵲踏梅、松鶴延年、嫦娥奔月、歲寒三友、八仙慶壽等，現在的洮硯雕刻則引入更多的生活素材，使雕刻的題材種類花樣繁多。
02
傳承人李江平
李江平，1986 年生於甘肅省卓尼縣洮硯鎮的一個制硯世家，是洮硯技藝第六代傳人，自幼受到洮硯文化薰陶，熱愛洮硯藝術創作。現為國家藝術基金資助藝術家，正高級工藝美術師，中國工藝美術協會會員，中國民協硯委會理事，甘肅潤玉洮硯藝術研究院院長 （原甘肅卓尼李氏洮硯研究會會長），甘肅省工藝美術大師，甘肅省工藝美術協會常務理事，甘肅省書法家協會會員，國家級非物質文化洮硯製作技藝州級代表性傳承人。
受到祖父和父親的薰陶，從9歲起，李江平就開始接觸洮硯製作。11歲那年，李江平獨立雕刻的一方“枯木逢春”洮硯被一位蘭州的書畫家看中，當即以200元成交，這給了李江平極大的鼓勵，熱愛製作硯臺的他也暗下決心要以此為職業，繼承和發揚洮硯文化。
從15歲開始，李江平就進入社會，在甘肅省臨洮縣的一家洮硯廠從事雕刻工作，磨練製作技藝。2001年至2003年，他在甘肅省工藝美術大師劉愛軍的藝術品研究所裡半工半讀，一邊做工養活自己，一邊向老師討教技藝。
經過10年洮硯學習、製作的磨礪，他的事業從2010年開始迎來騰飛。隨著更多作品逐漸被市場接受，李江平並未迷失在“錢”途看漲的藝術品行業，而是另闢蹊徑創作了不少公益巨硯作品。他在2008和2009年分別自費創作並無償捐獻的兩塊紀念“5·12汶川地震”的巨硯分別被中央檔案館和四川博物院永久收藏。
李江平認為，製作一方好硯，不僅選料非常重要，而且考驗制硯者的技術學識，就和考試一樣，拿到一塊料，你學了多少就能表現出來多少。
李江平不僅深諳制硯技藝，還拜師學習了中國畫、書法以及篆刻等，利用閒暇時間閱讀古典書籍。
此外，他還善於從生活中發掘靈感，撲克牌面上印刷的建築、風景等元素都是他取材的來源，他還將唐詩宋詞等融入到洮硯的製作中。通過不斷的學習和觀察，他設計了多個硯臺的題材，對構圖及形的標準更有把握，用刀尖雕刻出想要表達的意境。
傳統的硯臺製作工藝中使用鏤空懸雕技藝較多，觀賞性強，但是實用性不強。李江平通過多次試驗，對雕刻技藝進行了創新和升級，製作出的硯臺等洮硯作品也更加具有實用性。
為了專心研究、製作洮硯，在2011年，李江平發起成立了甘肅潤玉洮硯藝術研究院。目前，該研究院已有洮硯國家級傳承人、省級傳承人、中華傳統工藝大師等50多人。
不同於過去洮硯製作父子相傳的封閉模式，自2005年起，李江平手把手地免費培訓了30多位洮硯雕刻製作藝人，他們中已有不少出師就業。
儘管前路很難，但是李江平卻表示將一直從事制硯工作，將洮硯製作技藝傳承下去，對於洮硯這項國家級非物質文化遺產未來的發展，李江平持有樂觀的態度。
他認為，作為中國文化的載體，洮硯是不會消亡的，而他本人作為甘肅非物質文化的傳承人，也為洮硯技藝傳習做出大量工作。
閱讀更多 北京聚匠藝傳媒 的文章
