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中國文化的核心內容，比較完整和系統的記錄，往往在“經”和“史”這兩類典籍中。因此，在經部與史部選擇一部分經典來學習就可以了。
對於孩子來說，我覺得首先最重要的就是樹立正確的三觀，關於正確三觀的經典很多，但如果孩子太小（不知道您的孩子多大），理解力未開，我個人建議還是從童蒙經典開始學習，國學中公認屬於“童蒙之學”的有三本經典 ：《三字經》、《百家姓》、《千字文》，俗稱“三百千”，適合小學三年級以下兒童學習、熟讀、默寫。其中，《三字經》也適合任何年齡段的國學初學者學習，三本經典加起來超過2500個不同漢字，對孩子識字很有幫助。通過學習這三本經典，孩子可以瞭解國學基本常識、重要經典與讀書順序、為人基本行為準則、中國歷史以及古代學習勵志的案例。如果孩子很小，就先多聽原文朗誦（網上都有，免費的），“磨耳朵”，然後給他看看這三部經典的動畫片（網上都有，免費的）。孩子對經典的原文比較熟悉了，在生活中如果遇到類似的場景，家長可以把原文點出來，給孩子做些簡單解釋，幫助Ta慢慢理解。
在這三本經典的基礎上，孩子可以隨著年齡的增長再逐步學習《孝經》（儒家十三經之首，相當於古代高考最重要的科目），還有一些家訓類的，例如《朱子治家格言》、《曾國藩家書》、《顏氏家訓》、《袁氏世範》、《王陽明家訓》等，家訓主要內容都是關於培養好的習慣，待人接物的一些基本道理，還有樹立一些良好心態的。因為工作的原因，我接觸過不少成功的企業家，我發現很多白手起家的成功人士，他們的成功並非偶然，他們很多人不一定都受過良好的學校教育，但是基本都擁有很好的家教，用我們今天的話來講，原生家庭對他們人生的影響很大。因此，古人所說的修身、齊家、治國、平天下，先有前前才有後後，還是很有道理的，新加坡國父李光耀也因此給孫女起名“修齊”，取修身齊家才能治國、平天下之意。
等孩子到初中左右，理解能力比較強時，就可以開始學習一些經部的名篇（儒家的名篇：《大學》、《論語》、《孟子》）。“經”，是中國古人對宇宙萬物、天地運行秩序的一種總結。中國文化認為，這個世界是有真相的，宇宙是有規律的，而且，這些真理和規律，已經被過去的聖賢們完全認知並傳承了下來，記錄聖賢們思想的書，就是“經”，後人通過學習“經”，就能瞭解天地萬物的規律，並進而來指導自己的人生。學習這三本經典首先是讓孩子成為一個有道德的人。古人概念中的“德”，不僅是善良，還包括類似現代人講的“情商”的概念。德育，不單純是做好人，而是用正確的方式與世界相處。我個人覺得對一個孩子來說，正確三觀的培養，遠比學習知識與技能對人生產生的影響要大。而且，這些經典在古代都屬於經世治國的學問，孩子從小學習經世治國的學問有利於拓展胸襟、豎立志向、培養獨立思考的能力，不會那麼淺薄，人云亦云。學習的方法可以是看一些近代大師的解釋，例如錢穆的《論語新解》、李炳南的《論語講要》等。
在學習“經”的基礎上，還應該學習“史”。“史”則是中國古人記錄歷史事件的典籍。中國古人非常注重修史，其原因在於，一方面歷史發展往往能印證“經”所闡述的那些天地規律的正確性，另一方面，學習歷史又能總結前人的經驗教訓，能更好地教導我們如何把不變的規律靈活運用到瞬息萬變的現象中去。我們今天發生的所有事情其實在歷史中都能找到類似的事件，也許表面上看起來，時間、地點、人物完全不同，可是其中的人心、事物發展的規律其實是一樣的。今天的商學院都會學習很多案例，有厚厚的案例集，實際上中國的歷史典籍是更為豐富的案例集，包含了方方面面。經史兩類典籍，都需要學習，不可偏廢。不學經，將無從瞭解天地運行的規律，失去為人處事的基本準則；不學史，則見聞不廣，對經的理解不深入，容易死板僵化，缺乏靈活性。學習的順序，又應該“先經後史”，即先理論，再案例；先原則，再靈活。史學經典推薦《戰國策》、《史記》、《資治通鑑》。可以先從近代一些大師所著的普及類讀物學起，例如呂思勉的《中國通史》。
等孩子再大一些，高中或者大學，我建議一定要學習道家的經典，由於在中國歷史上，儒家思想被歷代奉為治國大綱，故狹義而言，“經”特指儒家的一些重要經典（《四庫全書》經部也都是儒家經典）。而廣義來說，也包含其他各家的重要經典。在廣義的“經”中，儒家和道家，是其中非常重要的兩支主流思想。儒家經典更側重顯性、進取、陽剛的一面，而道家經典則更側重隱性、謙退、陰柔一面，儒道兩家需要兼學，才能在實際應用中剛柔相濟，不落兩邊。近年來很多跌下神壇的大佬，看其生平，也是進取有餘而謙退不足，能打得下江山卻不懂如何守住這份基業……道家的經典對人的悟性要求比較高，所以最好有點人生閱歷了再來學習會更有領悟，建議學習經典：《道德經》、《素書》、《止學》。
尊享取名
古人讀書是有順序的。主要分為這幾個階段。
一、幼兒養性。零歲至三歲前，心無分別，塵垢未染，真如湛然，性德純正，心如明鏡，朗攝無礙，先入為主，深深入心，終身不移。幼兒怡養本性，正宜此時。
這個階段屬童蒙養正階段，主要學習：
（一）經典精讀《三字經》《百家姓》《童蒙養正千字文》《弟子規》《孝經》
（二）詩詞啟蒙《聲律啟蒙》《笠翁對韻》《千家詩》《唐詩三百首》
（三）典故類《幼學瓊林》《龍文鞭影》
（四）古文類《古文觀止》
二、童蒙養至。至十三歲前，物慾微薰，煩惱潛伏，知識略萌，性德仍淨，記性猶強，悟性微弱。童蒙蘊養正見，正宜此時。
這個階段主要學習儒經道統：
《大學》《論語》《孟子》《中庸》《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》
三、少年養志。十三歲後，知識漸開，物慾既染，煩惱增多，心逸情泳，故真性漸隱，記性漸泯，然性向顯發，崇效楷範，悟性轉強。少年啟養心志，正宜此時。
這個階段主要學習一些歷史經驗：
司馬遷《史記》、司馬光《資治通鑑》、班固《漢書》、范曄《後漢書》、陳壽《三國志》
四、成年養德。凡所當讀書，如能自幼紮根熟讀，庶以誠意正心，格物致知，學以致用，而為將來成學立業之深基，修身明德之永磐。唯德業無窮，學無止境故，成年學養行德，隨時皆宜，無有終時。
這個階段主要學習子集悠遊：
《莊子》《荀子》《韓非子》《顏氏家訓》《孫子兵法》《三十六計》
周朝文DMU
各朝各代都不一樣，就拿最近的明清來講。
3至12歲可以讀詩，主要以《千家詩》與《唐詩三百首》為主。為何學詩呢？因為優秀的古詩，不管是文辭和內涵，都會對小孩產生巨大的正面影響，還有識字認詞的功效。古詩的韻律優美，文辭簡約，學起來容易，而且是最好的文學啟蒙。學詩的同時，可以學《三百千》，詩讀多了還可以學詞。
12至20歲可以讀經學史，主要有《論語》、《孟子》、《春秋三傳》、《史記》、《漢書》，天賦好的人還可以雜讀百家。這個年齡段正是少年立志之時，這些書不僅有安身立命之學，更可幫少年熟知掌故，樹立遠大積極的志向。如果是現代人學，建議先學史，再學經。此間還可以讀《古文觀止》之類的應用性文學。
我是從事幼兒文化培訓的老師，以上只是個粗糙的概論，希望能幫到您。
猩紅先生
書生們要背誦《論語》、《孟子》、《書經》、《禮記》、《左傳》，共40多萬字，全部都要精讀背熟。此外還要看相當於原文幾倍數量的註釋，還有其他非讀不可的經典、史書、文學書籍等。
有書、詩、論、賦一共四科，即八股文、試帖詩、經綸、律賦。主要是八股文。八股文的題目主要摘自“四書”：《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》。試帖詩是詩體的一種，考試時以古人某一詩和成語為題，並限定某一韻腳，以歌頌朝政為內容，作出詩來。
