中國第一位稱為“大帝”的君主,其祖先是《孫子兵法》作者

中國第一位稱為“大帝”的君主,其祖先是《孫子兵法》作者

中國第一位稱為“大帝”的君主,其祖先是《孫子兵法》作者


“大帝”是對歷史上那些取得卓越功勳的君主的美稱,中國歷史上共有494位皇帝,在這些皇帝當中被稱之為“大帝”的極少,我們所熟知的有“康熙大帝”“漢武大帝”“洪武大帝”等。除了中國以外,國外的皇帝共有562人,其中能稱之為“大帝”的也極少,比如,日本的“明治大帝”,巴比倫的“漢謨拉比大帝”,土耳其的“奧斯曼大帝”,羅馬的“查士丁尼大帝”,神聖羅馬帝國的“奧托大帝”,法蘭西的“拿破崙大帝”,俄羅斯的“彼得大帝”,希臘的“亞歷山大大帝”,等等。就連天上的皇帝,也要稱為“玉皇大帝”,可見“大帝”作為尊稱、美稱的特殊地位,一般的君主是不配享有“大帝”這個美稱的。

中國第一位稱為“大帝”的君主,其祖先是《孫子兵法》作者

拿破崙大帝


儘管有這麼些大帝,但在中國歷史上第一位被稱之為“大帝”的君主,他是《孫子兵法》的作者的後代。

中國第一位稱為“大帝”的君主,其祖先是《孫子兵法》作者

孫武像


《孫子兵法》是中國古典軍事文化名著,其作者為西周春秋時期的吳國將軍孫武,該書又被稱之為《孫武兵法》、《孫武兵書》,是我國目前存有的最早的兵書,同時還是世界軍事史上最早的兵書,比世界軍事史上著名的兵書克勞塞維茨的《戰爭論》還要早2300年的時間,可見我國軍事思想之發達。《孫子兵法》共有13篇,一共6000字左右,其內容博大精深,內涵豐富多彩,距今已經有2500年,成為我國古代軍事文化思想的重要精華之一,被稱之為“兵學聖典”,即便在目前,也被各領域推崇備至,不僅在現代戰爭中具有指導意義,許多人通過學習《孫子兵法》,將孫子的戰爭思想、策略用於現代商業和人際交往過程之中。

中國第一位稱為“大帝”的君主,其祖先是《孫子兵法》作者


孫武(前545—前470年),春秋時期的軍事家,《孫子兵法》的作者,他被稱之為“兵家至聖”、“東方兵學的鼻祖”、“百世兵家之師”等,在中國兵學界享有崇高榮譽,其逝世600多年之後,他的後代成為中國歷史上第一位被稱之為“大帝”的君主。

中國第一位稱為“大帝”的君主,其祖先是《孫子兵法》作者


這位“大帝”,便是大家所熟知的三國時期的孫權。孫權(182—252年),字仲謀,人稱“孫仲謀”,浙江省杭州市富陽人,三國時期孫吳的創建者,在《三國演義》中其外貌被描寫為藍眼睛、紅鬍子,其於229年—252年期間在位。《孫子兵法》作者孫武是吳國將軍,他的後代孫權等人在600多年之後所統治的江山社稷依然堅持以“吳”為國名。

中國第一位稱為“大帝”的君主,其祖先是《孫子兵法》作者

吳大帝(孫權)


孫權這家人的“家教”很好,他們的家族很團結,不像三國時期的其他家族。大家都知道,三國時期禮樂崩壞,人倫失常,群雄逐鹿,一部三國史就是一部爾虞我詐的歷史,像劉備這樣的“皇叔”都是今天依附這個,明天依附那個,“劉備借荊州—有借無還”,劉備借了人家的荊州也不還,導致孫家無法容忍,導致關羽走麥城。但孫權一家就不一樣,孫權的父親孫堅、孫權的兄長孫策打下了江東的江山,孫策、孫權之間的關係很好,孫策將“江東基業”傳給其弟,孫權果然沒有辜負其兄長孫策的願望,和劉備聯手在赤壁之戰中打敗了曹操,從而奠定了“三分天下”的局勢。

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三國鼎立形勢


和孫權一家的家教相比,曹操一家的家教卻有點問題。“三曹”在文學上都有著巨大的建樹,這當然可能也是家教好的原因,但這是在文學上。但曹操的兒子們,卻為了爭奪魏國的帝位而反目成仇,遂有了“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣”的《七步詩》。

中國第一位稱為“大帝”的君主,其祖先是《孫子兵法》作者

影視劇中的曹操形象


“梟雄”曹操對此心知肚明,發出了“生子當如孫仲謀”的感慨!“梟雄”曹操,他也想生個像孫權這樣的兒子啊!

中國第一位稱為“大帝”的君主,其祖先是《孫子兵法》作者

影視劇中的曹植形象


家教家風的傳承,有時候會歷經數千年而不衰,千年以前祖先的品格和基因,也會遺傳給其子孫後代。“中國革命的先行者”孫中山,這位革命家、思想家也是孫武的後代,孫中山是孫權的同胞兄弟孫匡、孫堅的第四子的後代。


中國第一位稱為“大帝”的君主,其祖先是《孫子兵法》作者

孫中山就職中華民國臨時大總統


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