愛笑的農村小玉i
這讓我想起高適的《燕歌行》：戰士軍前半死生,美人帳下猶歌。
首先，《西遊記》裡孫悟空的通天神技和所作所為引起了眾仙們的憤恨和嫉妒心理，所以當孫悟空被壓在五指山下越緊，眾仙越高興。其實是反應了在我們的社會中總有一些喜歡看熱鬧的人，他們的價值觀和人生觀已經扭曲，於是他們把自己的快樂建立於別人的痛苦之上。
其次，眾仙在看跳舞，而孫悟空卻身不由己，不正反映了“戰士軍前半死生,美人帳下猶歌”這句詩？其實也在暗指由於統治者的灰暗和腐朽，像孫悟空這樣真正有能力的人受到他們的排擠和壓榨生活困苦。而他們卻每天沉迷於奢靡縱慾之中將百姓的死活和社稷的安危棄之不顧。
最後，孫悟空是被如來佛祖壓在五指山下，眾仙不反思自己的衰落和無能反而為捉住孫悟空而沾沾自喜，更為看著孫悟空被越壓越緊而洋洋得意。其實也是對眾仙的諷刺，以及對他們鼠目寸光的批判！
夢歸秋塵
這個反映了強烈的階級對抗，朱門狗肉臭，路有凍死骨！當猴哥自由自在大鬧天宮的時候，恰恰是天庭眾仙最不自在的時候，猴哥代表的是被壓迫階級的反抗、吶喊，但是在那個社會，講究王侯將相就是有種，你窮你受苦你就要受著，我給你你就留著，不要也得要，我不給你你也不能搶，搶了就是罪大惡極！
孫悟空下界一石猴，怎麼能和高貴的眾仙平起平坐？封官也封了一個極具諷刺的“弼馬溫”，眾仙不屑於和猴子同朝為官！當這個不服管教的猴子終於被壓倒山下受苦的時候，眾仙大舒一口氣，終於撥開烏雲見日出了，眾仙高高在上，反抗者、破局者被打倒踩在腳下，這才是正常的劇本！
雪流星落
雖然為猴哥的處境心酸不已，但同時覺得這也是他做事無法無天的懲罰。神仙世界也像人間社會一樣，人人都要遵守一定的社會規則。你觸犯了法律，不管你出於什麼心思，你都要受懲罰。你在牢裡接受改造，外面的歌舞昇平與你無關。等你改造好了，自然又可以重新迴歸豐富有趣的生活。你看，觀音大士給孫悟空指引了一條恢復自由的路，等待取經人唐僧救他出來。而當唐僧救他出來的時候，為防止孫悟空舊病復發，觀音大士不得不讓唐僧哄騙孫悟空戴上了緊箍帽，用緊箍咒約束他。這就像現代社會用法律約束人的過火行為，維持整個社會的穩定。人的自由是對的，自由觸犯到別人利蓋就要被約束，於情可寬恕，觸犯法律一樣得懲罰!
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同流合汙才能擁有更好的前程
石猴是一個不知天高地厚的野人，沒有禮數，只知蠻幹，雖有武藝，但僅靠一己之力對抗天庭，三歲小孩都知道此事未免荒唐。
石猴被壓五指山下五百年，受盡苦難，而天庭眾仙卻歌舞昇平，把酒言歡，這豈不是典型的牆倒眾人推。
有實力的時候人人巴結，沒有實力的時候人人排擠，在芸芸眾生中，太過與眾不同太過扎眼一定會遭到眾多人的打壓和陷害。
西遊記就是典型的職場人生劇，有各種各樣的狗血劇情，但又真真實實的存在於現實社會，所以，讀懂《西遊記》，便能在任何時候立足或成功，此部經典之作實乃政治教科書。
燕九品讀生活智慧
巜西遊記》是吳承恩先生通過孫悟空，這個天不怕、地不怕、渾身是膽、具有造反精神的基層成長的人物形象，把他的本領神通化之後，去對不平和看不慣的天、地、人三界邪惡做鬥爭，實質是社會現實的真實寫照，現實生活是不敢真實的去反應一切社會現象的，只好用神話去揭露事物本質。
猴哥生性活潑好動，但性格是正直的，心不蔵奸，所作所為符合勞動人民的心理願望，是人們喜歡孫悟空的原因之一。孫悟空敢把人民不敢恨地敢耍、敢鬧、敢打，把人們積壓在心中對上層建築的不滿，淋瀝盡致的發洩了岀來，但人們心理清楚，孤掌難鳴，猴哥最終還是被統治者征服。
猴哥痛快的大鬧天宮，是赤裸裸的對皇權的造反精神，翻龍宮是對封建官吏的挑釁，搗地府是對地方勢力的無情衝擊，當他感到非常快意的時候，最高統治者請來外來勢來收服猴哥，他就是教化人一切向善的如來，他的法力就是慈悲，當孫悟空以和平方式打賭時，輸了被壓在了五指山下，這五指，是封建統治的，政權、夫權、皇權、族權、和外部勾結勢力權，這些現實中的強權勢力象五指山一樣壓在人民頭上，當孫悟空喊岀人民的心聲"俺被你們騙了時"，卻怎麼也翻不了身了。
在把統治者鬧得搖搖如墜，心膽懼裂時，外部看似和善的如來鎮壓了反抗者，為了慶祝禍亂平息，天庭大擺筵席，載歌載舞，其實這也是他們平時腐朽的、紙醉金迷的真實生活寫照，與基層壓著的人民孫悟空形象形成鮮明的對比。
那高舉的仙醇，滿桌的奇珍異饈，無不來自人民的民脂、民膏，那美麗嫵媚的仙女舞的天花亂墜，看的神仙們蠢蠢欲動。如來一一看的清清楚楚，為了使猴哥徹底的醒悟，給猴哥判了五百年的刑罰，等刑滿釋放，去保唐僧西天取經，將功補過，修成正果。
他們的快樂是建立在勞動人民的困苦之上的，他們越是歡樂，勞動人民就越生活的困苦，就連神通廣大的孫悟空都被壓的叫不出聲來了，默默地忍受著，這就說明再有強大的本領，不要去一個人革命，要推翻黑暗勢力，必須要廣大人民齊心協力才會成功。
木火燊輝
西遊記雖然是一部神話小說，但絕不單純為了供人取樂，其實反昳了許多現實生活，或者說，是用神話故事的形式描述了現實生活的內容。
表面看，猴子是一個不管天高地厚，我行我素，不講天庭禮數，有蠻幹，有武藝，僅靠一己之力對抗天庭，攪得天宮不安。七回之前的孫悟空的所作所為，具有大快人心的反抗封建王朝的大無畏精神！
猴子被壓五指山下五百年，受盡苦難，而天庭眾仙卻歌舞昇平，把酒言歡，表面的昇平和短暫的勝利很快會過去，面對各種各樣的割據勢力，統治者離不開孫大聖的幫助。
加實力的時候人人巴結，沒有實力的時候人人排擠，在芸芸眾生中，太過與眾不同太過扎眼一定會遭到眾多人的打壓和陷害。最後，他們還是利用孫大聖，達到了自己的目的。
西遊記就是典型的人生劇，真真實實的存在於現實社會，不過，更準確說吳承恩反映的是明代社會。當然，現在看來仍有重要現實意義。所以，讀懂《西遊記》，可以在任何時候立足或成功，此部經典之作乃是一卸很好的教科書。
說文道史
猴哥鬧騰的太過了。
戲耍了仙女，偷吃了仙桃，偷喝了御酒，打包了御宴酒席，還順帶偷吃了老君上供的仙丹。
撂挑子工作，跑回花果山去了！
哪個單位也不會允許這樣的刺頭！
這還不算，連派來問罪的工作組的天將同志們也被打了，而且還提更過分的要求，竟然要當總經理，要住天上最大最好最貴的房子～凌霄寶殿！
說什麼皇帝輪流做，今天該他家！
真是官封弼馬心何足，名注齊天意未寧！
真是，人家已經給你個副總經理齊天大聖了，還撿比較好的地方給蓋了個大聖府，雖說不如凌霄寶殿多矣，但已經比下有餘了。
你要當總經理，頂了玉皇大帝，可人家任期未完，不到換屆的時候啊。
人家天庭也是有規則有紀律的，不像花果山，淨是猴子，亂哄哄的，誰胳膊粗誰當老大！
猴哥不講理，不光罵人，還打人，毀壞東西，把人家總經理的房子都推倒了，總經理的人都打不過他，總經理自己又不怎麼會打架。
總經理氣壞了，想起山那邊的鄰居如來佛祖，神通廣大，會捉猴子。派人去重金請來，幫忙擺平此事。
佛主慈悲，先跟猴哥講理，猴哥不聽；後跟猴哥打了個賭，賭猴哥跳不出自己的手心。
猴哥還是江湖經驗不夠豐富，不曉得佛主的手段，也沒打聽打聽佛主是什麼人，會什麼功夫，仗著自己筋斗雲厲害，就冒然同意打這個賭。
結果被佛主算計，五指化山，壓到了五行山下，又貼了個六字真言的金旨符，永鎮山下，不得翻身出來，只給留下個猴頭在外面喝風。
事辦好了，玉皇總經理很高興，手下的一眾神仙也歡天喜地，大擺筵席，犒勞勞苦功高的佛主和他徒弟。
佛主洗了洗手，洗去猴哥撒到手上的尿騷氣，入了席。
席面很豐盛，各種產自四海八荒的奇珍異果琳琅滿目，有的猴哥吃過，有的根本沒見過。當然他也吃不到了。
大家觥籌交錯，歡聲笑語，開心得不行，好久沒這麼熱鬧了。
好多公關部，宣傳部的漂亮仙女被請來跳舞助興，氣氛更熱鬧了。好多神仙都紅光滿面，手舞足蹈，有的想偷摸一下喜歡的仙子的手，被佛主看了一眼，就停手了，但佛主已記住了他。有的還差點摔了飲酒的琉璃盞，也被佛主看在眼裡。
於是好多神仙都去給佛主敬酒，佛主也分香回禮，大家一團和氣。
玉皇總經理惱恨猴哥，又怕他本事太大，想請佛主除去他。佛主慈悲，不願殺生，又愛惜猴哥才能，想讓他吃點苦頭，磨磨他的銳氣，說不定以後還能有利用價值。
猴哥終於在五百年後，得到重新出山的機會，但要吃很多苦。
猴哥被壓怕了，咬牙接受了苛刻的條件，保一個不會功夫的凡人到西天那邊去買書。
佛主也知道有點太難為他，事先挑了兩個幫手給他，猴哥才情緒好了點。
可後來氣的不行，怪佛主坑他！
那兩個幫手也太水了些，啥用不中！
雲上無塵
如來把孫悟空困在五行山下，玉帝挽留如來，給開了一個安天大會，讓如來坐首席。為什麼讓如來做首席，肯定是降妖有功唄，那就錯了，其實安天大會的目的是玉帝給如來一個信息，這個會就是專門給你開的，為什麼叫安天大會，就是對如來表明了這猴子你要管好，別來給我添亂了。這次的安天大會玉帝舉辦的那是相當隆重，可謂是三清四帝差不多都邀請了，在天宮那是一個逍遙快活，同時可苦了壓在五行山下的孫悟空，“俺老孫被褥來給騙了”多少觀眾看到這一集心裡難免有些悲楚，一代英雄就這麼被鎮壓了，作者之所以這些，也表明了作者對當今的社會極度的不滿，故藉助這一段劇情來諷刺，希望有類似的草莽英雄來對之抗爭，又不敢表明的太直接，怕被封殺，所以劇情最終結果以失敗為終，也只能這樣了。
獨上蘭舟98
①既然犯了錯？不應該為自己的罪過受難嗎？就像罪犯犯了罪進監獄一樣嗎？
②當年你大鬧天宮之時，讓我等折了面子。豈不知風水輪流轉，當初你囂張那般，挑釁如來，被壓在五指山下。此時你折了面子。我等嘲笑你也是應當的。
③本來《西遊記》就是一本很神奇的書，神道爭奪地盤，那孫悟空此刻被壓在山下受難，磨練孫悟空的品行。同時也讓那些佈局的人來觀察孫悟空的性格和品行變化。
④其實這也是反應了一種社會現象，圍觀吃瓜，冷眼旁觀！
淚筆繪清秋
當時天界因為孫悟空大鬧天空十分苦惱，請如來降伏孫悟空的時候，天神皆大歡喜，舉杯慶賀，跳舞作樂。
正如：樹大招風風撼樹，人為名高名喪人。
而當時的孫悟空還沒修成正果，仙界還把他當做“妖猴”看待。所以孫悟空被五指山壓的越緊，眾仙就越是高興。真可謂“一處高興、一處愁”。
這也說明，任何事情都是相對而言。
孫悟空再厲害，若果沒有唐僧的扶持，豬八戒、沙和尚的隨從，依然只是一隻被人妒忌或者看不起的弼馬溫或妖猴。
這就說明了，無論到哪裡，有個好領導很重要，更要和同事團結一致，人多力量大。否則，只會招來妒忌和歪門邪道的入侵。
這也說明了團體的重要性。
這件事情也說明了，如果不能經歷人生旅程的諸多磨難，永遠都修不成正果，終究會被人欺負或看不起。
歷來都是“成者為王，敗者為寇”，也存在這個道理。
