西方人眼中的中國到底是什麼樣的

西方人眼中的中國到底是什麼樣?


  唐太宗李世民曾說過:“以銅為鑑,可以正衣冠,以人為鑑,可以知得失,以史為鑑,可以知興替。”我們瞭解的歷史大都來自歷史書中,還從未以一個旁觀者的視角去看看中國到底是什麼樣子。


  有幸讀到史景遷先生的《大汗之國》這本書,記載了西方人眼中不同時期中國的縮影。


西方人眼中的中國到底是什麼樣的


  史景遷其實是個美國人,但他也是個中國通,在西方漢學界中有很高的聲譽。


  話不多說,我們一起來看看這些外國人眼中的中國是什麼樣子的:


西方人眼中的中國到底是什麼樣的


 1.魯不魯乞


  魯不魯乞是個基督修士,到中國是因為受到路易九世的派遣說服蒙哥可汗參加反伊斯蘭教的大業,說白了就是來遊說可汗幫他們打仗,為什麼去找蒙哥可汗呢?熟悉歷史的小夥伴會知道蒙哥是成吉思汗的第四子,雖然多病但扛不住家族勢力大呀,當時整個中亞、東歐都是蒙古的後花園。


  先不管魯不魯乞成功了沒有,他是這樣描述中國的:


  契丹人口不多,他們講話時鼻子重重地呼吸;眾所周知,所有東方人眼睛都很小;無論做什麼他們的手都極巧,他們的藥師善用草藥,能根據脈搏精密診斷。但是他們不採尿樣,對尿液一無所知。這是我親眼所見,因為在哈拉和林就有這種人。他們還有慣例,父親從事什麼行業,兒子也必須繼承衣缽。


  魯不魯乞眼中中國貌似還不錯,雖然蒙古人口音比較重,但是發達的中醫和手工業技巧受到讚譽。


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  2.馬可波羅


  這個人大家都熟悉,在牢獄中獄友記載了他口述的故事並整理成《馬可波羅遊記》。


西方人眼中的中國到底是什麼樣的

  書中寫到馬可波羅進入中國併為忽必烈汗工作,但是書中存在很多疑點。


  1、馬可波羅不認識任何中國人

2、書中從未提到茶葉或書法

3、從未談論過婦女纏足

4、從未談到長城


但是在書中又記載了中國人以煤炭作為燃料,還說了北京青樓區的規模和功能。


  總之,書中的內容既荒謬又詳實。


  3.佩雷拉


  佩雷拉是跟隨葡萄牙船隊來到中國的。船隊中一名船長與中國官員發生矛盾最後還打起來了,皇帝大怒,處死了一批西方人,流放、囚禁了一批。佩雷拉雖然被囚禁但也幸運的活了下來,所以在他詳細記載了當時的監獄生活。

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  記載中描述了打人工具是竹條,竹條中間是掰裂的,看起來平坦不尖銳。捱打的人趴在地上,刑吏拿著竹條使勁抽打犯人大腿,連旁邊看著的人都嚇得渾身發抖。抽十下就會大量出血,二十至三十下就會血肉模糊,五六十下基本就會殘疾,一百下這個犯人就會死亡。而且這些刑罰通常都是給沒錢賄賂刑吏的人。


  佩雷拉可能是沒捱打,因為記載中對中國的司法體系大加讚揚。所有的審訊都是在公開的場所進行,也因為對皇權的敬畏,人們絕不敢有不實之言。而且當時的中國人已經開始使用筷子吃飯;城市的糞便有專人收集;使用鸕鷀捕魚;人也比較多。


  4.利瑪竇


  利瑪竇是來自意大利的傳教士,後來在中國定居,對中國文化、語言、風俗造詣都很高。


  從利瑪竇的記載中能夠發現人們遵守秩序各安其位,年輕人的婚姻由父母安排,年輕人基本都在家裡讀書、學習,社會治安較好,而且飲酒節制,基本不會有宿醉的情況;在政治體系中,他發現文官龐大的體系反而制約皇權,社會上有著複雜的風俗習慣和道德規範約束人們,才讓社會一片和諧。


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  利瑪竇最大的貢獻其實是他創造性的將"GOD"翻譯成了“上帝”這個詞,還創造了“天主”這個詞彙用以區分中西方的宗教區別。


  5.閔明我


  西班牙傳教士閔明我,1659年進入中國,1672年返回西班牙,中間也經歷了三年的牢獄之災。他認為中國人有禮貌、冷靜、遵守規則,他讚美中國:


  “世界上最高貴的地方,宇宙的中心點,在所有陽光得以照射、萬物得以存活之處,那是最榮耀的帝國。”

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  他還發現中國人極具複製天分,甚至擔心中國會有能力打垮西方的出口貿易。現在看來他的擔心並不多餘。


  在此之後中國迎來了無數的使團,有過讚譽也有過詆譭,中國也經歷過屈辱的一段歷史,但是中國正在以更開放的姿態擁抱世界;我們聽到看到的歷史可能只是我們希望的樣子,西方對中國的熱忱也從未減弱。


  史景遷最後在書中寫道:但一切事實證明,中國完全無需改變自己以迎合西方。經歷了數十年的發展,中國人民有了更多的獲得感、幸福感、安全感,美好幸福的生活也將在我們中國人自己手中創造。


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——無所謂君

  


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