在石家莊的歷史上，有一位明朝重臣，名石珤，字邦彥，直隸藁城（現石家莊藁城區）人，當時官至禮部尚書，相當於現在的外交部和教育部部長的級別。在古代，全國的科舉考試、禮儀祭祀以及外交事宜都是由禮部負責的。然而，石珤雖位極人臣，卻極其清廉，晚年返鄉時，他的全部家當只用了一牛車就拉完了。《明史》論石珤等人“清忠鯁亮，卓然有古大臣風”。
石珤出身於名門望族、官宦人家。父親石玉官至山東按察使。石珤和他的兄弟石玠從小接受了良好的教育，公元1486年，兩人一起考中進士。人稱，一門三進士，同朝為卿。石珤22歲入翰林院，25歲的時候，授職檢討官，參與編修《大明會典》。後來有幾年因病在家，還曾去遊覽封龍山，創作了《登封龍山賦》及《熊耳峰》等詩賦。
37歲的時候，又被詔還京師，充任為皇帝整理書籍、翻檢書籍的經筵展書官。公元1505年（弘治十八年）明孝宗病逝，武宗即位，遷任國史館修撰，參與編修《孝宗實錄》。公元1515年（正德十年）改任禮部右侍郎。
石珤因為為人正直，敢於直言，在朝中頗負聲望。明武宗當年想去河北宣化一帶巡遊，石珤考慮到當時瓦刺軍不斷襲擾邊境，連年戰爭，百姓搖役苛重，皇帝出巡，必然會給當地軍民增加負擔，因此極力諫阻。後來明武宗又想去南京巡遊，有大臣反對，皇上就把那些大臣給免職了，但石珤還是堅持自己的意見，覺得去巡遊不妥，最後皇上有所悔悟才不再提巡遊的事。後來，皇帝還任命石珤兼翰林學士，掌翰林院。1520年（正德十五年），石珤主持吏部會試和武舉選拔，做到了秉公清廉、選士公正，受到朝野讚許，次年又任禮部尚書，仍兼翰林院學士，執掌詹士府事，成為明武宗時期的要臣。
明武宗去世以後，因為生前無子，便立孝宗的弟弟之子朱厚璁即位，稱世宗（嘉靖）。由於石珤剛正不阿，對於違法亂紀者堅決主張罷免。朝上許多大臣推薦石珤主持吏部，嘉靖原本也想讓石珤擔任此職，但也有大臣不喜歡他的耿直，背地裡給皇帝進言，從而使皇帝改變了主意。後來，嘉靖想給自己的父親建祠堂，稱自己的父親為皇帝，大臣們覺得不妥，皇帝一生氣，貶了一眾官員。
公元1526年（嘉靖五年）嘉靖皇帝令石珤為自己的生父編纂《恭睿獻皇帝實錄》，從封建宗法制度上為自己的生父樹碑立傳，石珤不得已而為之。《實錄》編成後，嘉靖皇帝準備再次賞賜給石珤，石珤沒有要封賞，請求告老還鄉，此時，有官員嫉妒石珤已久，便藉機進讒言，誣陷石珤與輔政大臣費宏“為奸黨”，請求嘉靖皇帝除去二人。二人被迫去職還鄉。石珤迴歸藁城的時候，所有行裝只有一輛牛車。京師父老紛紛驚歎：“自來宰臣去國無若珤者。”意思是：自古以來，宰相大臣離開京城，沒有像石珤這樣清廉的人。石珤清廉剛正之名遠播各地。
現如今，在石家莊藁城區的徐村，還留有石珤兄弟以及家族後裔的墓群，當地稱為“閣老墳”。石珤的一生兩袖清風、公正廉潔，為世人所敬仰，後世傳佳話。
附：登封龍山賦
（明）石珤
石子抱病登於封龍，覽燕趙之墟，望滄溟之浦，慨然太息，顧謂二三子曰：“美乎佳哉此陶唐氏之故都也。”巨嶽雄峙，長河駿奔，崇岡復阜，如抱如蹲。萬壑海流，匯為九澤，太行崛立，溢出平原。川橫夏後之橇，地藏虞舜之壁。八年於外，地平天成，五月朔巡，諸侯萬國。天文別野，星當昴畢之區，土壤分州，域界幽並之宅。川紆嶺迥，鬱郁崔崔，峭壁聳秀，丹峰凝輝。晴瀑掛百尋之長練，顛崖轉萬谷之驚雷。‘上有蔽日於霄之古樹，下有陵遷谷變之寒灰。俗有避秦，山多入晉，嶽被重封，川經幾浚。虎嘯風咧，龍行雷迅。寒煙色舊，李躬燈火之臺，古石光寒，季子合縱之印。萬里交乎胸中，千巖縱其一瞬。其東則古之大陸也。波洄鏡縈，曼衍鏗鉤，交蒲芰荷，肅乎風生海鳧來遊，耳鳴。放乎觀津之野，帶於平棘之城。漁浦流歌，廊廟隔江湖之興，秋郊舒嘯，英豪含感慨之情。竇氏青山，馮唐故宅，納牖進言，引巵色。園成茂草，逢下帷之董生，饁有高賓，見耕田之冀缺。人傳擊築之歌，士有談經之業。有觀章疏，一代忠良，稷下遺書，六經羽翼，疇非治望乎唐虞，豈獨事關乎列國。其南則漢之鉅鹿鄗中也。臺隍尚存，煙屯霧昏，想中興之舊業，或寄跡乎荒原。蕪蔞存豆粥之亭，滹水望冰凘之渡。北道主人塵埃物色，對灶將軍，雲龍際遇。地存京觀，李華興弔古之詞，士遇明時，文達展登瀛之步。亦有閥閱，池臺尚存平原古樹。間裡高門，或三世而居司業，或父子而握絲綸。文妙一時，張鷟號青錢之選，才優當代衛公陳丹良之箴翱有文章，名崇史館，絳真宰相，官處詞林。其西則戰國之陘山也。山愈巑岏，水愈潺湲，橫峰似劍，列障為闌，平臨三晉，遙控全燕，車不方軌，士可當關。料敵幾危，痛左車之不遇，燒丹火伏，訝隋女之登仙。雪霽西屏，冰封壁合，雲銷抱犢，墮珮遺鈿。誰登望海之亭，直下螺峰之境。地出危簪，天開峻井，龍蛇蚴蟉，雨自東來。麋鹿奔張、泉從地湧。劉囚有志，登福地而高吟，敬仲多情，撫遺蹟而自省。篇成寶劍，代國神遊，文慕香山，司空興冷，悵九原之莫作，幸吾生之登騁。其北則古之中山曲陽也。陵阜迤邐，達於代邊，隊通窮漠，谷帶長川，萬籟號風，危城際天，士如貔虎，人擁戈鋌。名寢秦謀，共畏廉頗之勇；喟興漢髀，人思李牧之賢。宜安城復，再收趙境。武靈臺古，遙下胡弦。地存畫卦之臺，巖有棄瓢之叟。夢得一世之詩豪，李嶠諸儒之領袖。安平之崔，下曲之魏，累代才名：靈壽之曹，藁城之董，一時勵舊。朱輪紫綬，門地猶雄，取印提戈，聲華未朽。問其士習則樂孝友，敦詩書，不侵然諾，砥礪廉隅。氣不可平，直欲裂強秦之缶，清應有志，幾思登孟博之車。節奮於窮，壯形於老。頸可而身不可屈，頭可斷而碑不可草。觀其民風，則力織作，勤畎畝。稚為婚，雞豚取婦，族多辨類，等其清濁，禮謹送終，稱其無有，志猶勤，雖貧不困。人各守其淳樸，俗頗希乎渾沌。其尤可稱者，不嫉才、人多服義。彭亨狡膾，雖貴蒙嗤，清介端良，在微亦貴。無健訟之民，官乏舞文之吏。上不煩於刑誅，下易為乎禁制。此固王舊澤，雖經變故，猶縷縷而未衰。然實聖代洪仁，漸染百年，首用肱之近地者也。所可憾者，人不思遠，家羌素蓄，西成遺秉，簫鼓連桐春事轉空、卷書絡繹。平疇多發冢之夫，柱礎有勒文之石。民不知兵，易為搖動；地無守險，輕相躪躒。蓋自列國之擾，五季之亂，開元二掠、長平之怨，谷變千回，地經萬戰。民無固志，殆土崩瓦解，遭離亂之孔多。俗有俠情，豈擊劍衝冠，習流風之未變者乎嗟乎，燕趙之地，先王封建井田之地也；燕趙之民，先王衣裳冠帶之民也；燕趙之俗，先王禮義忠厚之俗也。奈何世治則有，世亂則走，晉既東奔，宋亦南狩，或割地以求成，或退兵而蹙守。使夫河嶽增悲、金湯昌醜，衣冠興噓，草木蒙垢。資壯士於敵國，納寇仇於戶牖，棄神明之舊域，設逋逃之淵藪。人不為怪，士不知垢，亦獨何哉此固有家國者之遠謀，然亦士君子之宜憂。不然，高門縣薄、華冕輕裘，致身樞要，列位公候，徒因時而補益，亦何貴於名流辭日：山有摧兮，石有泐疇造化兮無極，亦何為兮多太息。
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