在吴承恩的《西游记》著作中我们得知，孙悟空在那里面可是无所不能的存在，他为了延长自己后代的生存能力，直接去地府那里改了那生死簿。
孙悟空也曾经大闹天宫，让玉皇大帝也无可奈何。仅仅是通过这两段内容我们不难得知，世间应该分为天、地、人三界。
所谓人界自然是能力最弱的，没有法术，也没有什么依托。天庭和地庭则不同，都有着十分高超的能力。随便动下法术就可"毁天灭地"。
那么天庭、地庭哪一个又更为厉害呢？有人说，无所谓厉不厉害，反正他们本就是一家。吴承恩曾经这样写过，在那孙悟空修改生死簿之后，阎王爷直接向玉皇大帝告状去了。
从这一层面我们可以看出地府和天庭是有着某种联系的。这样说他们是一家人，也就有理有据了。但是《西游记》作为神话小说，也有可能仅仅是吴承恩对内容的一种描绘罢了。
继吴承恩之后，通过对日常小说的观看我们也可以得到，很多人认为天庭与地府是水火不容的。于是就又出现了一种说法，则是认为地庭应该厉害于天庭。
从能力上来看，我个人比较倾向于地府是稍厉害于天庭的。从各类神话小说中，我们知道天庭大多管的是"道"，维持着人界的平衡发展，以及各种气候环境。风、火、雷、电这样的神官，都是由天庭所支配的，世间万物正是由于这些存在而得到滋润。而地府，掌管的却是人间的生死。
人的生命只有一条，如果那阎王爷一笔写下，所有人都死去的话，人界也就不复存在了，又何来的道义之说呢？
如果天庭和地府打起架来，管他个虾兵喽喽不都得上战场作战吗？在地庭中，主要的是收集人、兽等其他的一些魂魄来养锐自己的部队，我们知道地府里面有十八层地狱，地府的生活可以说就是弱肉强食的一个世界。
为了更好的生存下去，他们只有通过自己的努力不断地拼搏，这样的生存环境中活下来的魂魄，最后留下的必定个个都是精英。而在天庭中，天庭的生活比较滋润，想来天兵天将也是经过严格的训练，但是由此可见他们的格斗模式就比较的单一整齐，招式也比较的固守。
光从部队上来看，地庭就要胜于天庭。如果从能力高者上来看呢？在地庭中，首当其冲的就是那冥界之王酆都大帝，从道教的辈分来看，玉皇大帝可是要称这位冥界之王一声叔叔呢。再介绍一个就是东岳大帝，也称之其为泰山神。
在《封神演义》中，姜子牙曾经介绍其能力，东岳大帝不仅掌握着生死的能力，也可以顾国安民，延年益寿，助人成仙等，可谓是无所不能。况且这顾国安民的能力，也就同天庭的能力相冲了。上古神兽蚩尤的灵魂，正是被这位东岳大帝给夺去了。在天庭又有哪位大神可以同蚩尤相同并论呢？
从我们熟悉的神话小说中，我们经常可以看到这样一句话，邪不压正。更有历届的神魔大战，都是神仙各胜一筹。
但是那些妖魔鬼怪于酆都大帝相比，也不过是冰山一角罢了。酆都大帝这样厉害的角色，在任何一届大战中都没有出现过，我想也许是他的能力过于高强，他那万年的修为，又怎会屑于同那样的虾兵蟹将一起战斗？怕是折辱了自己的身份吧。
相对而言，地府的能力的确要高于天庭的能力许多。不过为了三界的平衡，也就不好争斗罢了。天地万物，生死一瞬。所谓战争无论对哪一方而言，都会存在着不可或缺的损失。和平共处才是正道。又何必非要你死我活，争个高下呢？
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