疫情期間要多讀書哦~
讀完之後，是失落的。
《浮生六記》是清朝一位不出名的文青沈復的自傳體散文集，六記分別指：《閨房記樂》《閒情記趣》《坎坷記愁》《浪遊記快》《中山記歷》《養生記道》，現只留存前四記，後兩記為後人從其他文獻中找到補全，是為偽作。
這個46歲開始回憶自己前半生的大叔，是個寄情山水、縱情詩畫同時性格懦弱、並無大成就的晚晴草民一枚。我只看了前四記，後人補寫的部分並無多少閱讀的興致，前四記內容可以簡單理解成：跟妻子的事、尋花逍遙的事、生活落魄的事和遊山玩水的事。
施與生活的，生活都將返還與你。
沈先生定不知道自己寫完之後這麼多年，會有如此之多人關注，如若按照現代的價值觀去看沈先生的經歷和行為，太多碰撞，基本被認定為“渣男”無疑。通篇看完，我對沈先生是又憐又氣，年輕時培養了很多文藝愛好，賦詩作畫，遊山玩水，陶冶情操故無錯；成家之後無業可立在當時是否是一個普遍的社會現象我無從知曉，但沈先生你的「坎坷記愁」基本表達了你的現實支撐不起你理想和閒情，你是不是要反思調整下？但很遺憾，我看到的只是被動接受生活的漣漪，漂浮不定，你學你父親做幕僚也是個半吊子，父親去世後到處求人，只為生活所迫，你兩天打漁三天曬網地寫字賣畫也無力負擔你妻子看病的費用啊！你老婆四十一歲就走了，你兒子年少夭折，女兒也因生活窘境早早嫁人，一家四口聚少離多、寄人籬下你有想過是什麼原因嗎？你還特麼遊山玩水逛窯子？你心裡咋沒點X數？！
誠然，沈先生你也是有骨氣和知識分子的尊嚴的，你的品行端正，結交不少志同道合的好友，他們在你落魄時也都曾幫助過你；你心裡是愛妻子的，但是不是愛情我不知道，至少你們相互溫暖過；你在生活困頓、兄弟反目之下毅然放棄價值三四千兩銀子的家產繼承，甚至想連包裹都不要就拂袖而去，這是需要強大的精神支撐的；你去過很多城市，遊歷也好工作也罷，你確實很會玩，一般人真玩不過你，因為你把山水草叢當成了愛好；你在人生最低落的時期並沒有自甘墮落，你能想到把生活點滴閒事記錄下來已然還是熱愛著的。於此，我是敬佩你的。
婧者，指女子纖弱苗條有才品，是不是芸的樣子我不得而知，林語堂是這麼評價芸的：
芸，我想，是中國文學上一個最可愛的女人。……她只是我們有時在朋友家中遇見的有風韻的麗人，因與其夫伉儷情篤令人盡絕傾慕之念，我們只覺得世上有這樣的女人是一件可喜的事，只顧認她是朋友之妻，可以出入其家，可以不邀自來吃午飯，或者當她與她丈夫促膝暢談書畫文學腐乳滷瓜之時，你們打瞌睡，她可以來放一條毛氈把你的腳腿蓋上。也許古今各代都有這種女人，不過在芸的身上，我們似乎看見這樣賢達的美德特別齊全，一生中不可多得。
我覺得林的評價委實過高，芸確實是很多男士眼中完美的妻子形象，婚前屋中藏粥那種給人的溫暖是任何物質享受所不能帶來的，被發現後的嬌羞又十分可愛。對於和丈夫公婆的相處更是體現了古代知性女子的大度容忍，碰上這麼個丈夫真的是循循善誘，體貼入微，這在另一個方面也顯示了沈先生性格上的軟弱，只可惜沈並沒有把握住這份美好。
愛，是個無解題。抱歉我還是要拉回現實中說兩句難聽的話，芸的有些思想放在當今社會真的是愚昧至極，一個深愛自己丈夫的女人，看到丈夫喜愛的女子竟然化身媒婆，要幫丈夫納為妾，最後因不成心懷歉疚，大病不起。這是偉大的共產主義思想帶來的精神信仰嗎？上千年的封建社會造成的影響一點點滲透在所有階層的腦子裡，這或許是時代風格和環境潛移默化的力量，也可能是個人性格命運必然的結果。
你或許可以在某個沒有想法的深夜，去想想自己已經過完的浮生都有什麼值得留念，以後的時間裡還要有什麼將被憶起。哪怕就是短短的時間，忘掉無窮盡的工作，忘掉房貸、車貸和銀行卡里的餘額，忘掉所有的糾葛，學一學沈先生的“大暢襟懷“，做個煙火神仙，探僻尋幽，認真玩耍。
人需要有些失落的事情，才能讓自己更靠譜一點。
道是太白有言：浮生若夢，為歡幾何？
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