魚化蛇脫蛟騰龍
這個問題有點大，我只從其在平民百姓中的影響闡釋其作用。
唐詩宋詞是中華文學史上的兩顆耀眼的明珠。它一直影響著中華文化的發展，並作出了巨大的貢獻。要寫中華文學史，拋開了唐詩宋詞，免談。它的重要作用，不僅在中國有著特珠的地位，而且對世界的作用也是巨大的。
文學是中華文化的核心。而唐詩宋詞達到了難以超越的高峰。在中華文化史上產生了極其深遠的影響。唐詩發展到現在，它已不再單單是文人墨客傳抄吟哦，用以抒興遣憤的高妙玩藝，達到了家喻戸曉，婦孺皆知的地步。也成了兒童咿呀學語的教課書，他們學說話就是從教背唐詩開始的。會背唐詩三百首，不會作詩也會溜。這話一是道出了唐詩在中國古典詩歌中的典範作用，也重在強調唐詩已是人們生活中不可或缺的一部分。唐詩不但大俗，而且大雅，即高雅到頂點，又俚俗到極至。唐詩所寫的，都是詩人對生活的最真切的感受。像李白的《靜夜思》，寄託了詩人思念家鄉親人的情緒，這種心情是真實的，這些真情實感由詩人的筆下寫出，此心情是人人皆有的，在人們心中產生共鳴，被深深感動著。所以唐詩已成為人們生活中的重要一部分。它從平淡之中見奇絕，從灑脫之中見老到，從不經意處見精深。讀來朗朗上口，易於記誦。同時也告訴人們好多道理。所以唐詩能引起人們的興趣，能產生千年不衰的魅力是必然的。
宋詞是宋朝時代的文學特徵。是中國文學寶庫中一朵無可替代的奇葩。它讀起來朗朗上口，有著明顯的抑揚頓挫，因為短小而易於記誦。正因為如此，人們喜歡它，熟悉它，成為了文學的啟蒙讀物，越傳越廣，獲得了長久的生命力。它流傳至今，千年不衰，在其藝術上的成就可顯而知了。
總之，唐詩宋詞，在中華文學史上的發展有著舉足輕重的地位，深深地紮根於人民之中。
唐詩宋詞是中國的，也是世界的。隨著祖國的日益強大，它在世界也會發揮更大的作用。
赫然204073796
唐詩宋詞是中國文化殿堂的璀璨的明珠，唐宋倆朝所被人記得推寵，乳婦皆知無疑就是唐詩宋詞了，達到五千年文化藝術的頂峰。文字以簡短精煉，意寓深遠，押韻合拍，受歷代人們喜愛，追捧………
突破天際
我喜歡唐詩宋詞元曲，為我國的文學瑰寶的魅力所折服，從而感嘆。想在這裡介紹一點心得體會，或許對一些朋友有益。
我很喜歡文學，中國的文化讓我如痴入迷，文學是人的靈魂的折射，是民族才華和智慧的結晶。在浩瀚的文學大海中，唐詩，宋詞，元曲，經典之作、流芳百世之作相當多，茶餘飯後信手拈來，或吟之，或書之，皆讓人亦喜，亦悲，亦嘆。詩以唐冠，宋以詞稱，曲以元盛。詩中有畫，詞中有畫，曲中有畫，詩情畫意，詞韻墨香，曲風賦骨，詩言志，詞詠懷，曲抒情。唐詩的豪邁灑脫，宋詞的清麗綺美，元曲的古樸明快；李白的浪漫，李清照的憂傷，蘇軾的豪放，陸游的柔情……都讓人迷戀。
熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。我以為，源遠悠久的中華民族五千年的歷史，積澱孕育出魅力無窮的燦爛文明，精品文學作品琳琅滿目，光彩照人，讓你愛不釋手，如痴似醉。那一首首膾炙人口的唐詩宋詞，多少代傳唱至今，就像是高山流水，停雲落月，讓人流連忘返，魂牽夢繞；讓人眼界大開，獲益匪淺；讓人賞心悅目，心曠神怡。
我以為，欣賞文學，鑑賞文學作品，要調動自己的想象力，要進入作者的感情世界，感受作者的喜怒哀樂，再造作者的藝術境界，領會作品的深層意味，昇華作品的審美情趣。從而深刻感受文學的精彩之所在，領會意境美，品味語言美，體會韻律美。讓好的作品陶冶我們的性情，培養我們的氣質，提高我們的修養，激勵我們熱愛生活，珍惜年華，創造自己的絢麗人生。
詩仙李白的詩，氣勢磅礴，狂敖不羈，飄逸瀟灑詩聖杜甫的詩，氣勢雄渾、絢麗含蓄，具有很高的思想性和藝術性詩魔白居易，他的詩風格深入淺出，通俗易懂，可算是樸而近古，寫詩非常刻苦。宋詞中，我喜歡蘇軾、李清照、秦觀、李煜、陸游的詞。
應該說，我的文學修養，還遠遠不能很好地領略鑑賞這些文學大師作品的意境和韻律，這或許和我的個人悟性、文化程度、生活體驗有關。有個名人曾經說過，世間並不缺少美，缺少的只是發現美的眼睛。生活中並不缺少美，缺少的只是一種潛心的感悟和品味，只要用心去尋找、去發現、去聆聽、去體驗，我們的生活會更加絢麗多彩。
千古絕句，萬代流傳。
Hello小小胖
唐詩宋詞是中華文學的巔峰代言，早已融入中華文化傳承的血脈，深耕於中華文學的土壤，並流芳千年、遠播海外。
唐詩宋詞具有時代性，又不侷限於時代。從興起到鼎盛到流傳，名家名作層出不窮，且從未停止過推陳出新。時空的概念是相對的，唐詩宋詞從未因為時光蹉跎而頹敗，從未因時代變更而沉寂。經典就是經典，已經銘刻於史冊的詩詞總讓人溫故知新；內涵孕育內涵，從古至今，只有不同時代的召喚，沒有跨越千年的默然。
我們能說唐詩只在唐時有，唐代以後無唐詩嗎？一種優秀的文學形式，會隨著其優秀的作品流傳後世，又創造更多的優秀作品。
以詠梅為例，王維寫：
君自故鄉來，應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅著花未？
張渭寫道：
一樹寒梅白玉條， 迥臨村路傍溪橋。
不知近水花先發， 疑是春來雪未消。
唐時詠梅的詩作不勝枚舉，我們來看宋朝經典，北宋王安石寫梅花：
牆角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
“梅妻鶴子”-林逋寫《山園小梅》：
眾芳搖落獨暄妍，佔盡風情向小園。
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。
幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。
特別喜歡“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”這一句，意境深遠，讓讀詩人嘴角流香，回味無窮。我認為用之來比喻“唐詩”亦不錯。
到了元朝還有王冕的《墨梅》：
我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。
清代詩人們也寫了不少梅花的詩，袁枚《看梅四首》其一寫：
一般玉露總無私，山北山南分早遲。
恰使人心憐舊雨，最開多是隔年枝。
宋詞也詠梅，最著名的兩首卜算子，一是陸游的：
驛外斷橋邊，寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，只有香如故。
另一首大家早已耳熟能詳，是毛主席的：
風雨送春歸，飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭春，只把春來報。
待到山花爛漫時，她在叢中笑。
以上羅列的詩詞，每一首都堪稱經典。這些只是有關抒寫梅花的冰山一角。據《全唐詩》編錄，唐詩作品存世約五萬五千七百三十首。據《全宋詞》，宋詞留世詞作約兩萬餘首。如果算上那些後世之作和遺失之作，更是數不勝數。中國的詩詞如同天空繁星點點，璀璨閃耀，穿越歷史的長河，跨過宇宙的時空，在世界詩歌之林獨領風騷。這些詩詞繼承了《詩經》、《離騷》等古典文學基因，蘊含著華夏兒女的良知認同，在滾滾年輪中浸潤後世文學。
詩詞成為現代文學引用的經典。有時為了勵志，就說：“寶劍鋒從磨礪出、梅花香自苦寒來”；有時只想聆聽，就說：“此時無聲勝有聲”；有時感慨萬千，會說：“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。詩詞給人無限意境，引一句，勝過萬語千言。
詩詞成為人生修養的功底。從牙牙學語，詩詞就灌入心靈，“白毛浮綠水，紅掌撥清波。”長大了方知“慈母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸”，後來更悟蘇軾“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，只想“但願人長久，千里共嬋娟”！誰說詩詞不在我心？它早已化為一世修為。
詩詞成為滋養創作的源泉。人人心中有詩意，當“明月松間照，清泉石上流”，自己亦仿若詩人，有時隨口吟一句，感動一整夜。讀了那麼多詩，能記得的又有幾句？死記硬背非前人之意，設置詩詞架構亦非枷鎖羈絆，詩詞給我們的更多是靈感、意境與真情，詩詞醉我，我亦醉詩詞。
詩詞成為文化交流的春雨。中國語言文字委婉含蓄、博大精深，運用於詩詞中更加意境悠遠。詩詞固然令人喜歡，卻也讓語言不通的外國人捉摸不透。但這不會阻礙詩詞的傳播，越是獨特越有恆久的生命力，自古以來已對臨近國家產生深遠影響。文化交流越多，詩詞共鳴越強。這是一個全球化的時代，詩詞不應封於廟堂高閣，而應隨著文化交流而更多走向世界，既注重內涵詮釋、經典傳導，又尋求與時俱進、豐富創新。“海內存知己，天涯若比鄰”的境界還應放之四海，讓天下之人愛詩詞。但勿需著急，亦不必強行灌輸，正應了杜甫的詩：“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲”。
此時此刻此聲
唐詩宋詞是是中華文化文體中的一種，唐詩和宋詞又有所不同，宋詞的格律更煩雜，它有詞牌的不同，所以韻律字數、平仄對仗要求比唐詩更嚴。也不易掌握。唐詩則有四言，五言、七言，其中又分為律和絕。其格律和詞的含義大同小異，相對比詞好學，另外還有一些長詩、詞是長調。在此還有古詩和現代詩，這倆類要求不太嚴格，是目前比較流行的一種。詩詞是中華文化的一大特色和奇葩。是由於中國的獨特文字、內含豐富的意思和底韻，是其他國家無法比擬的。文意深奧，字句精煉，表達明確同時含蓄。比如《水滸》，只倆字，可外文則譯成了：一百零五個男人和三個女人的故事。因此，它是世界上最偉大的文學形式之一！
小樓布衣
唐詩、宋詞是中國古代文苑的兩株奇葩！
！ 千百年來一直為我國人民世代傳頌，其中名篇、佳句膾炙人口，家喻戶曉。
文學藝術是生活的反映，唐詩宋詞不僅豐富我們感性知識，增進對歷史時代認識瞭解，而且她本身就有巨大魅力及美學價值，她可以怡悅性態，陶冶情操！
中國悠久歷史文化傳統，是以各種方式沉澱於當代炎黃子孫的心中！！！
