有人說，科學從來不是宗教。在科學上面後人總是想辦法推翻前人，宗教是讓你相信不許質疑。質疑是科學的基本精神，所以沒有科學宗教這一說法。
這是把宗教的主要特點都說錯了。宗教的特點就是“信我，不要信他。”就是一種排它性的行為。科學教在這方面，已經顯示出比一般的宗教更加強烈的特徵。
質疑“他人”，正是科學教實現“信我不要信他”最重要的手段。也是為什麼會叫“科學教”的原因，因為批著“質疑”的“科學麵紗”。
然而“質疑”，真的是科學的本來面目嗎？錯了！真正科學的精神，是實事求是。
當一幫沒有什麼科學精神的人，由於其無知，以“質疑”為主要手段，去否定各種無法用其自身掌握的極有限的“科學”理論解釋的客觀現像時，“科學教”就誕生了。
汙衊打壓各種“現像發現者”和“理論解釋者”的異己者，和教庭宗教裁判所迫害布魯諾和伽利略有任何區別嗎？教庭當年就是這麼做的，不允許新發現，不允許出現“宗教”（或科學理論）不能解釋的現象。
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