《百鸟朝凤》:迷茫和浮躁下的自我坚守


《百鸟朝凤》:迷茫和浮躁下的自我坚守

《百鸟朝凤》是由吴天明导演,陶泽如主演的一部剧情类电影。


该片曾获得第29届中国电影金鸡奖最佳故事片奖提名和最佳男主角奖提名。2018年还入围大众电影百花奖最佳影片名单。


影片主要讲述了一个关于唢呐的故事,老一代唢呐艺人焦三爷和徒弟游天鸣为了传统艺术唢呐名曲《百鸟朝凤》的传承,所付出的执着热情。在社会变革、思想动荡的时代背景下他们用坚定的信念死守住祖宗流传下来的名曲。


《百鸟朝凤》是一部优秀的民族传统电影,影片没有太多拍摄技巧上的东西,主要以名曲《百鸟朝凤》为主线讲述了一个简单却深刻的故事。故事结构简洁,镜头流畅自然,但真实的镜头却让观众感动至深,引人深思。这是一部以思想和情感为主核的电影。影片中焦三爷和徒弟天鸣所要坚守和传承的已不仅仅是唢呐艺术,而是隐藏在故事背后的中国传统文化和人性中的坚定和执着。

《百鸟朝凤》:迷茫和浮躁下的自我坚守

1,《百鸟朝凤》:德高望重者的颂歌

影片以民间乐器唢呐作为道具,以民间名曲《百鸟朝凤》作为故事的主线,使影片充满了浓郁的民族文化气息。


民间流行着一种说法:百般乐器唢呐为王,不是升天就是拜堂。所以在民间唢呐多被用于红白喜事的场合。


唢呐,俗称喇叭,由波斯、阿拉伯一带传入中国。发声高亢、嘹亮,过去多在民间的吹歌会、秧歌会和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用。随着时代的不断发展,唢呐的演奏技巧不断提高,已成为一件具有特色的独奏乐器。2006年,唢呐艺术经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

唢呐独奏《百鸟朝凤》是中国民族器乐十大名曲之一。它是用唢呐的高亢清脆来模拟百鸟和鸣的声音,给人欢快的热闹感,也歌颂了生机盎然的大自然景象。


《百鸟朝凤》:迷茫和浮躁下的自我坚守

在成语典故里“百鸟朝凤”其实是一个很美丽的故事,传说在很久以前,凤凰是只很普通的鸟,但它很勤劳,别的鸟儿都忙着玩耍的时候,凤凰却从早到晚都在忙着收集食物。别的小鸟都嘲笑它,大好的时光不知道享受,每天收集那么多吃的干嘛。有一年,很久都不下雨,天气干旱,植物都干死了,鸟儿们都找不到吃的东西了。这时凤凰却将自己平时收集的种子拿出来分给鸟儿们吃,因为有了凤凰的解囊相助,鸟儿们度过了危难。众鸟为了感谢凤凰,大家把身上最漂亮的一根羽毛拔下来做成一件五彩的百鸟衣送给了凤凰,并推举它为鸟王。以后,每年凤凰的生日,四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰祝贺。


由此可见,《百鸟朝凤》其实是对德高望重者的歌颂。在影片中,唢呐王焦三爷说,《百鸟朝凤》只能在德高望重者的葬礼上吹奏,如果死者德行不佳,即便给多少钱都不会吹奏。可见《百鸟朝凤》是对一个人的一生品行最高的认可。而评判死者德行是否配得上吹奏《百鸟朝凤》的人正是唢呐的吹奏人,因而镇上的人都对唢呐王焦三爷尊敬而崇拜。能够成为唢呐王的弟子成为《百鸟朝凤》的唯一继承人,也成为大家心中的一份荣耀。

《百鸟朝凤》:迷茫和浮躁下的自我坚守

2,唢呐艺术的兴衰:时代变革下,思想的迷茫和浮躁。

唢呐的兴盛。


金庄的村长查老爷子去世,焦三爷带着焦家班来出活。查老爷子的儿子带着全家跪在焦三爷的面前,请求为查老爷子吹奏《百鸟朝凤》。


查村长的儿子说,自己的父亲做了四十多年的村长,也算是德高望重,《百鸟朝凤》曲子金贵,钱不是问题。但焦三爷却连连摇头,说不是钱的问题。


焦三爷评判吹不吹《百鸟朝凤》的标准是德行从来不是钱。在葬礼上一般人家会吹四台,风光一点的吹八台,而最荣耀的是吹《百鸟朝凤》。而《百鸟朝凤》却异常金贵,不是有钱就能享用,而是德行配得上才行。而德行的权威评判者就是《百鸟朝凤》的吹奏人。所以焦三爷享有无尚的光荣。唢呐匠也成了十分荣耀的职业。


家中有红白喜事请唢呐班子去吹奏,全家要对唢呐匠行接师礼,领奏坐在太师椅上,孝子贤孙跪倒一大片,千恩万谢,风光无限。也正是因此,许多村民都希望自己的孩子能够拜焦三爷为师,期望能够得到他的真传,成为荣耀的唢呐领奏,学会吹《百鸟朝凤》。


在那个时代,人们对唢呐的喜爱和推崇,不仅仅因为它是一种悦乐的艺术形式,更重要的应该是它背后蕴含着对一个人品行尊贵的评判,是一个人德高望重的标志。

《百鸟朝凤》:迷茫和浮躁下的自我坚守

唢呐衰落


焦三爷日渐衰老,游天鸣成为《百鸟朝凤》的唯一继承者,也成为“游家班”的班主。而与此同时,唢呐艺术也开始慢慢走向衰落。


“游家班”第一次接活,是长生的婚礼,长生是游天鸣的小学同学,出手阔绰。但对待“游家班”的态度却让游天鸣有些失落。他自觉免去接师礼在婚礼结束以后,当大家正吹的起劲的时候,长生却打断了他们说:别太认真了。然后给了红包了事。


接了红包的游天鸣却异常失落,他隐隐感觉到,人们对唢呐匠已不再是以前那般尊重和喜爱了。其实作为唢呐王焦三爷唯一的继承人,他所期盼的不仅仅是钱,而是被人尊敬的那份荣耀。

《百鸟朝凤》:迷茫和浮躁下的自我坚守

人们思想的迷茫和浮躁


在时代变革下,新思想和新的艺术形式流行起来,西洋乐队的新鲜感一时成为老百姓的推崇。在老人的寿礼上,主人同时请了唢呐班和西洋铜管乐队来为老人贺寿。西洋乐队的新奇和性感美女的助场吸引了观众的眼神,唢呐班惨遭冷落。为了赢回颜面双方暗中较劲,流氓三顺看不惯,提出给双倍钱让游家班的人别吹了,并出言不逊辱骂唢呐匠,双方互相扭打了起来,唢呐被践踏在脚下,支零破碎

。焦三爷气愤地掀了桌子,并一声不响地离开了。


影片中唢呐被踩碎在脚下的场景,预示着曾经风光无限的唢呐艺术已经开始走向没落。


在新生事物闯入时,原本的生活出现动荡,发生很多变化,很多人在动荡中迷茫而浮躁,很容易迷失自我,随波逐流。人性本就脆弱而善变,有些人因好奇而迷失无可厚非。而那些一直坚守的人却需要付出代价。每一个在时代变革中能坚守自我的人,都需要有坚定的意志。当一个人因为不随波逐流而与众不同,必将受到来自周围人的排挤和边缘化,只有在意志的支撑下,才可以走出困境,到达光明。

《百鸟朝凤》:迷茫和浮躁下的自我坚守

3,唢呐艺术的传承:传承的不仅仅是艺术成就,而是人性的美德。


影片所讲述的唢呐传承的故事,它已经不仅仅限于《百鸟朝凤》的演奏技巧的传承,它传承的更是一种荣耀,是对一个唢呐艺人人品和艺品最好的肯定。


①“一代弟子只传一人”


唢呐匠人的规矩是“一代弟子只传一人”将唢呐的最高境界《百鸟朝凤》的吹奏技巧传承给这唯一一个徒弟。由此,也赋予了唢呐匠人的神秘感和荣誉感。所以在选择传承人的过程中,其实就不仅仅是技术好那么简单,而是对人品的甄选。


焦三爷收了七八个徒弟,个个唢呐吹得都不错,独自都能出活。天鸣和蓝玉是最小的两个徒弟,蓝玉聪明机灵,天赋异禀,领悟能力也很强,虽然比天鸣来的晚,但却学得比天鸣好很多。但最终焦三爷却选中了天鸣作为接班人。蓝玉心里过不去这个坎,直到多年以后,他才想明白,师傅选的不是能把唢呐吹好的人,而是能够拼了命也会保住唢呐的人。


焦三爷对天鸣说,收他做徒弟是因为他的眼泪,是他心疼摔倒的父亲而流下的眼泪。父亲为了完成自己的心愿而逼着天鸣来学唢呐,天鸣不但没有记恨,还忍不住心疼父亲,他的善良是发自本性的。


在聪明睿智和善良忠诚之间焦三爷选择了后者,吹唢呐虽然是一项技术性的匠活,但它背后更注重的是人品,是作为一名匠人的责任和担当。


《百鸟朝凤》:迷茫和浮躁下的自我坚守

②“唢呐离口不离手。”


因为着火时天鸣没有把唢呐从火中抢回来,焦三爷第一次打了天鸣,他曾经告诉天鸣作为一名唢呐匠要做到“唢呐离口不离手”。


作为一名匠人应该知道爱惜自己的技艺,决定成为唢呐人的那一刻,唢呐就成为自己身体的一部分,活进心里,融入骨髓,也只有这样执着与热爱的人才会拼着命地把这门匠活保住并传承下去。


③“唢呐不是吹给别人听的,是吹给自己听的。”


当西洋乐队把唢呐的生意抢的一光二净时,“游家班”的师兄们都纷纷丢下唢呐出去打工。游天鸣迷茫而无助,以前以他为傲的父母也一夜之间变了态度,让他扔掉那破玩意(唢呐)出去打工挣钱好娶媳妇。唢呐的光鲜已不复存在,他不知道是否该继续坚守着对师傅的那一份承诺。


在德高望重的村长的葬礼上,师傅焦三爷替天鸣吹《百鸟朝凤》时口吐鲜血,但却一直坚持吹完。焦三爷被查出肺癌晚期,在生命垂危之际,他将自家最大的家产一头牛卖掉,重新为天鸣置办了一套新唢呐。天鸣惭愧不已,更加坚定了自己对师傅的承诺。


虽然时光可能会忽略掉很多人和事,但有时候我们坚持一件事情并不是为了取悦时光,更不是为了取悦别人,而是为了取悦自己。就像焦三爷说的“唢呐不是吹给别人听的,而是吹给自己听的。”善良和执着不是为别人而拥有的,而是为了不丢失自我本性,坚守住自己的初心和本性:善良忠诚,执着坚定。不辜负自我的人,时光也定不会辜负。

《百鸟朝凤》:迷茫和浮躁下的自我坚守

4,小结

电影《百鸟朝凤》是吴天明导演的最后一部作品。吴天明导演曾说拍《百鸟朝凤》的初衷是为我们民族音乐,民族文化的传承与发展尽一份心力。从《老井》、《变脸》到《百鸟朝凤》吴天明导演一直在为中国文化的传播与坚守奉献自己的心力。影片中的焦三爷更像是隐藏着他自己的影子,用生命坚守着自己心底的那份执着。影片的最后,吴天明导演让我们看到了传统艺术发展的希望,也暗示着诸多困境。坚守的路不会简单顺遂,我们更应该多思考的是如何坚守住那些逐渐迷失的初心和本性。


作者:寻米,烟火中的执笔者,俗世里的假文艺。


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