韓本熙
感謝您的提問！
大家好以下是我的分享與觀點，希望可以幫助到大家：
1：首先，《三國演義》的地位和價值，不容詆譭。易中天這樣貶低《三國演義》，毫無道理。或曰：“少不看《水滸》，老不看《三國》”，這都有失偏頗，不足為訓。
少年人看《水滸》，一定會拔刀嗎？老年人看《三國》，一定會出陰招嗎？未必。
2：易中天說“三國演義混蛋”、“不要再看三國演義了”是在一個訪談中開的玩笑。並且應該聯繫前後文理解他這句話。
說三國演義“混蛋”是因為三國演義對一些歷史人物的評價“不厚道”；說“不要再看三國演義了”，是說談論歷史人物的時候不要看三國演義，應該讀歷史。易中天的說法可沒有錯。
3：因此往往使人將它錯認為歷史，會給人建立一種先入為主的錯誤史觀。
《三國演義》中，事件大多是真的，人物也大多是真的， 只是對這些事件與人物重新建立了對應關係，以塑造羅貫中先生想要塑造的人物，甚至對神級人物進行了虛構渲染。
4：三國演義是不是混蛋，仁者見仁智者見智。易先生的說法只是他個人的看法。他沒有要求所有的人都要持這個看法。
只允許說它是經典，不允許說它是混蛋，是不是有點霸道。對一部小說的看法，當百花齊放百家爭鳴。
5：歷史與演義不可能完全等同，古代的作家也不一定能滿足所有述評家的口味！至於易中天的評語。
既然他不能苟同於古代；當然，我也不能苟同於他這個名人。任何事情，橫看成嶺，側成峰，遠近高低各不同。
一個大象，八個盲人得到八個截然不同的答案！
以上是我的個人分享與觀點，希望可以幫助到大家，感謝您的閱讀與觀看！
彼一如我263
我們實事求是一點，不要亂扣帽子。易中天說“三國演義混蛋”、“不要再看三國演義了”是在一個訪談中開的玩笑。並且應該聯繫前後文理解他這句話。說三國演義“混蛋”是因為三國演義對一些歷史人物的評價“不厚道”；說“不要再看三國演義了”，是說談論歷史人物的時候不要看三國演義，應該讀歷史。易中天的說法可沒有錯。
易中天當時參加了一個訪談節目，這個節目中，他們談到了周瑜，幾位嘉賓毫不吝嗇對周瑜的讚美，說周瑜年輕、會打仗、懂音樂，是一個非常完美的人物。可是這時候，主持人說了句“可是按照《三國演義》的說法，他是一個那麼小氣的人”。這時候易中天才說了那兩句話。
這時候，易中天說的《三國演義》“混蛋”意思是三國演義對周瑜這樣的人物確實“不公平”，這是一句戲言，但也反映了一些客觀情況。三國演義對很多歷史上的人物，因為情節需要，對很對人物進行了“歪曲”。周瑜就是其中的代表。歷史上的周瑜，是一個以大局為重的帥才，諸葛亮出使東吳時，他和諸葛亮一起促成了孫劉同盟，沒有加害諸葛亮之事。而周瑜要防範的是可能對東吳造成威脅的劉備，不是因為諸葛亮有才能而妒忌他。
所以，這段話其實是易中天在為歷史上的周瑜“鳴不平”，希望大家在瞭解歷史後再評價歷史人物，而不要因為小說中的人物形象而產生偏見。
事實上，我們在談論三國問題的時候，真的見到太多易中天“拜託”的人了，他們讀過三國演義，卻不知道真實歷史，講歷史問題，反反覆覆拿小說情節說事。故而，易中天說你們不要“再”讀三國演義了，言下之意，你們讀讀歷史，再來談歷史人物吧。
伊耆角木
易中天講過三國，也就是說研究過三國。但他的言論，大家抱持批判性地學習，我覺得就可以了。人人都有言論自由，形成自己觀點最重要。不迷信權威，不輕易否定權威，才是應該時刻清醒和衡量判斷標準作為一個讀書人的尺度。《三國演義》是文學作品，不是史書，在這個角度上還是適合中國廣大讀者的。易中天所謂不能看，可能是出於史家的嚴謹對於小說的藝術再創作另加工的態度吧？
精衛填
易中天雖然說了句：“三國演義是混蛋”的玩笑話，事實上並沒有錯。並說“不建議大家讀三國演義”，這句有失偏頗。
大家讀“三國演義”，只是對歷史小說的熱愛。讀一讀也可以對小說的文學水平，作者那個時代的創作手法去了解一下（看個熱鬧）。小說本身無錯，錯在人們把它當成“歷史”就是錯上加錯。
小說的創作是根據一些歷史故事，為吸引讀者而去誇大、埔墊。用襯托、反襯、伏筆，還有對人物的粗、細的刻化，也就是對人物的誇大或貶低、等等多種藝術手法。有時作者會將自身的情感等問題，也帶入到作品當中去。所以小說只是文學創作，只能把它當故事去看。而決不能錯誤的把它當成歷史去讀，因為它不真實。好的小說，容易將人帶入歧途。易中天所說的“三國演義是混蛋”，其意思應在此。
當今說“混蛋”的，不應只一部“三國”。象充刺市場的古裝影視劇，都在歪曲歷史。這些東西正把人們引向歧途，讓人們不能知道真正的歷史。
所以人們要把文學作品與歷史嚴格區分開來，就如小說“三國演義”只是文學作品，而《三國志》才真正接近歷史。
眸子8552
1. 三國演義是一部小說，不是史書。既然是小說，就當小說看，裡面就算有真實歷史上存在的人物，在小說裡，也只能當成藝術形象去理解、分析，不要和歷史混在一起，更不要把小說當歷史。
2. 三國演義被很多讀者當成真實歷史看，一方面是多年民間傳說給人造成的印象太深，一方面也說明了三國演義寫作上、人物塑造上的成功。文學裡叫演義的書很多，會像三國演義這樣，被讀者和歷史大規模混淆的很少。
3. 看書這件事，開卷有益，多多益善，不挑食也不偏食。看多了，要學會從書裡學習、分析、提煉對自己有用的知識、見解，避免單一信息源。不能要求都是“正確”的書才看。不用去按照必讀的多少本書之類的書單去看書，當然更不必聽別人說哪本書不能讀，腦子是自己的，要相信自己的判斷力。
4. 真要對某一段歷史感興趣，想了解甚至研究，那就要多看經史子集，以及檔案、方誌、筆記等第一手的資料，不是隻看啥啥演義，更不是隻看品啥啥。
閒聊三國
很正確，三國演義，除了陰謀詭計，沒什麼正經的東西，帶壞人 中國人，不搞實力創造，就搞陰謀詭計，勾心鬥角，陰謀詭計，三十六計，一時佔了便宜，就老想著還會有便宜，三國演義讓中國人成了一群守株待兔傻瓜。
東來閣公爺
三國三觀沒問題啊，我覺得水滸才有問題。
易中天本身就是靠講三國出名，結果現在反過頭來感覺是不是有點斷奶忘孃的意思。
三國好也罷，壞也罷，它已經得到了世人的承認，存在即真理。喜歡也罷，不喜歡也罷，它已經在這裡幾百年了。
說句斗膽的話，我個人覺得易中天講的三國一般般。跟說書人比起來，他就是多了一點正史的考證罷了。我個人認為水平一般。我比較喜歡當年明月的明朝那些事兒。
善良之子86
一、非常喜歡收聽、觀看易中天先生講的課，易中天先生講課詼諧幽默、性情開朗、知識淵博、通俗易懂。
二、易中天先生在百家講壇講的《易中天品三國》非常不簡單！他結合了大量的正史記載並對比了《三國演義》的大量內容，給大家講得很透徹：《三國演義》哪些地方與正史記載不符，哪些地方連正史也靠不住並加以自己的分析，使人受益匪淺。
三、易中天先生說《三國演義》是混蛋並不讓大家去讀肯定是開玩笑的，之前說了，易中天先生講話幽默詼諧 ，他的本意肯定不是挖苦《三國演義》，更不會不讓大家去讀，只是讓大家盡對歷史儘可能做到客觀理解和正確認識。
四、《三國演義》畢竟是我國傳統四大名著之一，對社會的影響是多方面的，也是深刻的。我們當代人讀史書時，要儘可能以正史記載為基礎，參考多方史料，方能對歷史有更為準確的認知。
德馨先生
從史實角度講，《三國演義》是滾蛋。
從文學角度講，《三國演義》是優品。
這句話顯然是斷章取義了。易中天老師對《三國演義》的認識極其深刻，同時他對真實歷史的認識也相當深刻。這句話的語境是在討論歷史的時候，所以這樣說並沒有錯。
那麼如何看待這句話呢？
- 明確《三國演義》是一本小說。由於該小說是根據歷史改編的所以允許包含歷史，也允許有誇張和改編，並無不妥。
- 不要將《三國演義》當歷史書讀。由於經過改編和誇張，該小說與歷史出入較大，容易讓讀者對歷史產生錯誤認識。
- 如果想知道真正的三國曆史，請不要讀《三國演義》
由於易中天老師說這句話時是探討歷史，所以《三國演義》就是滾蛋，就不應該出現。那麼當我們把《三國演義》當做一本小說，一部文學作品的時候，讀《三國演義》一點問題沒有。
希望我的回答可以幫助到你
泛泛而論
三國演義只是本小說，七分實三分虛，若是因為情節的誇大和虛構而被罵混蛋，那麼按這種邏輯，那王者榮耀這個遊戲篡改歷史人物，可以說是狗屎不如了…小說是小說，歷史是歷史，兩者本來就差別很大，易老師是個學者，追求嚴謹，當然不會對三國演義這本虛虛實實的小說給予很高的評價。
