也許，你不知道黃河邊有個小城叫永濟，你可能不知道黃河的發源地在哪裡。但不會不知道“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”的《登鸛雀樓》;你也知道風景迷人的五老峰王官峪；也肯定知道蒲津渡 大鐵牛；但不會不知道唐朝時有個大美人楊玉環；你可能不知道普救寺在哪裡，但不會不知道《西廂記》裡崔鶯鶯和張生的愛情故事……而這些，都出自同一個地方——山西運城永濟。
在鸛雀樓上王之渙塑像前
寫永濟，就如同在寫一篇散文，一篇遊記，如果有機會來到黃河邊的這個古城，按著這篇文章去尋訪，一定會頗有收穫。
鸛雀樓：
鸛雀樓
在我的老師徐文達-鸛雀樓題匾前留影
可以說，《登鸛雀樓》是中國孩提時，就會背的一首唐代詩人王之渙登樓賞景留下的千古絕唱，寫下“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓”。因此，鸛雀樓也是中國人扯不斷的懷古情結之一築為層樓。是我國四大層樓之一，由於樓體壯觀，結氣勢宏偉，風景秀麗，唐人留詩者甚多。所以，去永濟，就千萬別忘了鸛雀樓。意境最為開闊的詩成就了一座名樓，也成為了鼓勵無數中國人不斷向上的座右銘。他用２０個字跨越時空在每個炎黃子孫心中都建造了一座勵志之樓，在這裡不僅可以體會到登高望遠的最高境界，也可以感悟華夏五千年的燦爛文明。在不久的將來，鸛雀樓將會成為一個弘揚民族文化的典範。一座與黃河之水一起為中華民族魂牽夢繞的鸛雀樓。
五老峰：
五老峰
五老峰
山奇水秀，無處不綠，還有松濤、雲海、奇峰、怪石、松翠、流泉、飛瀑等景觀，五老峰原名五老山，因古代五老在此為帝王授《河圖》、《洛書》而名。《周易》成書之前，永濟是河洛文化早期傳播的聖地，也是中國北方道教全真派的發祥地之一。五老峰在中條山上，因五峰相倚，形同五位老人而得名。五老峰史稱東華山，歷史上為北方道教名山，奇峰險峻，需攀鏈而上，屬丹霞地貌。山上巖洞幽深，廟宇甚多，雙瀑飛風景迷人。
蒲津渡大鐵牛：
蒲津渡 大鐵牛
永濟這座文化名城的自然風景永遠都和歷史纏繞在一起，柳宗元、司空圖等大詩人的故居不去無妨，但是有一處特別值得喜歡懷古的人一遊，那就是蒲津渡的開元大鐵牛。看著古渡口奔流遠去的黃河水，看著孤零零地臥在那裡的四尊威嚴無比的鐵牛，那種歷史的沉重感使我們窒息。那四尊鐵牛膘肥體壯，肌肉隆起，可以想像，當年的蒲津渡橋會是多麼的壯觀，當年在橋上走過的人們會是多麼的神氣！而我們能感受到的便是民族的滄桑感和責任感，那四尊鐵牛看過了多少起起落落，如今，它們正等待著一個古老民族的復興！
普救寺：
普救寺
永濟古稱普坂，又稱智邑是蒲津關口，秦晉的要道。永濟又是一個愛情聖地。聞名天下的普救寺就坐落在永濟城西的蒲州鎮西廂村，在它的懷抱中演繹出的《西廂記》何其美麗和傳奇，是中國古代愛情的經典，也為魅力永濟城增添了濃郁的色彩。在西方，教堂皆為愛情的聖地，當年羅密歐與朱麗葉也是在勞倫斯神父的教堂中成就了千古絕唱。
普救寺
而作為一個四大皆空的中國佛家寺廟，能與愛情有如此親密接觸的，能讓眾多才子佳人紛至沓來的，也只有普救寺了。在中國人眼中，普救寺不是個求神拜佛的地方，而是用來感懷堅貞愛情，追尋“紅娘傳書”、“鶯鶯探病”、“月下聽琴”情節的地方，它不是一個青燈古佛的寡味之地，而是個縈繞著愛情香味的建築群。如果說你認為鶯鶯和張生的愛情只是戲劇。
普救寺
不那麼可信，但楊貴妃與唐明皇的忘年之戀是絕對假不了的。長安的華清池水充滿了香豔和脂粉的味道，但永濟蒲州永樂坊中的貴妃池卻是青波盪漾，那是楊玉環從小丫頭長成亭亭少女的見證。這裡的山水可曾想到，自己哺育瞭如此美麗的女兒；站在村頭，你能否想像到一位豐腴卻青澀的少女正從盛唐的輝煌之中款款而來？
永濟的瑰寶又何止這些？這座古城不僅有普救寺，鸛雀樓，五老峰、王官峪，唐蒲津渡的開元大鐵牛。還有那奔流千古的黃河，它的每一寸土地都在訴說歷史，它的每一方花草都在呼吸文化，如果可以，請在永濟多逗留一會，因為，在每一個不經意間，你都會發現這座古城的靈韻和詩情畫意！這就是我們的山西運城——永濟！一個美麗古城，一個魅力之城！
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