中華歷史上下五千年，有4000餘年都處在政權更迭的王朝時代。從公元前21世紀中國進入階級社會國家建立開始，中國古代王朝政權的更迭也就隨之開始。古往今來，有許許多多的歷史學家想要解密中國古代王朝更迭的原因究竟在哪裡？為什麼無論是上古世紀的奴隸宗法制王朝還是中世紀的君主專制王朝都不能長治久安？
在此，由於篇幅和學識的限制，筆者並不想討論這個複雜而深刻的問題。我只想總結總結中國王朝更替的基本方式。
據不完全統計，從夏朝開始，截至公元1912年，清朝滅亡，在中國歷史上大大小小約存在過83個王朝政權。然而，在這83個王朝政權中，對中國影響巨大的也就20來個，筆者就以夏朝，商朝，周朝（西周和東周）秦朝，漢朝（東漢，西漢），新朝，三國（在這裡，筆者僅以魏國為正統概而論述），晉朝（東晉和西晉），南朝（劉宋，蕭齊，蕭梁，南陳）北朝（北魏，東魏，西魏，北齊，北周）隋朝，唐朝，後梁，後唐，後晉，後漢，後周，遼朝，宋朝（北宋和南宋），西夏，金朝，元朝，明朝，清朝為例歸納一下中國王朝更迭的三種基本方式。
（一）正義革命——商，周，秦，漢，明
“革命”並非外來音譯，而是中國自古有之的本土詞語。最早見於《周易·革卦·彖傳》：“天地革而四時成，湯武革命，順乎天而應乎人。”因為古代中國人認為最高統治者都是受命於天的天子，但是天命又不是總歸結於一家一姓，而是隨著民心的轉移而轉移。正所謂:“民之所欲，天必從之。”因此如果一個朝代喪失了民心，那麼天命必然會轉移，失去了天命的朝代，也就會被“革命”！通過這種方式取得政權的王朝大約有商朝，西周，秦朝和明朝。
夏朝末期，最後一個君主桀，荒淫無道，激起了民憤。因此商湯乘機早民伐罪，替天行道，最終建立了商王朝。這就是中國古代史上津津樂道的“成湯革命”！到了商朝末年，商朝的最後一個君主帝辛也如夏朝末年的那一個君主一般荒淫無道，周武王也是弔民伐罪，替天行道建立了周王朝。和商朝西周替天行道得民心不一樣，秦王朝所進行的是一場真正意義上的“革命”——帝國革命！秦朝末年，秦二世如同夏商周時期的末代君主君主一樣，荒淫無道，弄得百姓民不聊生。於是漢高祖劉邦揭竿而起參加了轟轟烈烈的“反秦大革命”！推翻了秦朝建立漢朝，漢朝之後不知道由於什麼原因，雖然中國古代的農民起義接連不斷，但是很少有農民能夠將起義推到革命的高度並取得成功，此後值得一提的只有朱元璋的反元革命！
（二）謀朝篡位——新朝，三國（在這裡，筆者僅以魏國為正統概而論述），晉朝（東晉和西晉），南朝（劉宋，蕭齊，蕭梁，南陳）
不知道讀者們有沒有一個印象，在中國歷史上，謀朝篡位者被罵的最為厲害的好像只有三個:王莽，曹操，袁世凱似乎謀朝篡位不是中國王朝更替的主流方式，然而，恰恰相反的是自從新朝之後，中國中世紀的大多數王朝的政權更迭都是通過謀朝篡位這種方式實現。最廣為人知的莫過於王莽篡西漢，曹操篡東漢（無論是從嚴肅的歷史上還是演繹的文學小說中來說，曹操其實都不能算是謀朝篡位，然而由於歷史的慣性人們向來都將曹操當作篡位者看待。）
天道好輪迴，曹丕廢漢獻帝謀朝篡位，自立為帝，僅僅過得四五十年，曹氏家族的政權就被司馬氏篡奪，而司馬氏的政權又被劉氏篡奪，劉氏的政權又被蕭氏篡奪，從此中國王朝更替的基本方式大都陷入了這一個惡性循環。締造大一統的隋文帝楊堅，唐高祖李淵也是通過謀朝篡位的方式來奪取政權的。（隋文帝楊堅廢周靜帝，唐高祖李淵被廢隋恭帝）而最後唐朝的政權又被後梁的朱溫所篡，除了朱溫篡權奪位，五代十國的篡位者屢見不鮮，再次統一中原的趙匡胤，也是通過謀朝篡位的方式才黃袍加身的。（廢周恭帝）
（三）入住中原——北朝（北魏，北周），遼，金，元，清
西晉八王之亂後，北方的少數民族紛紛湧入中原，建立王朝政權，但由於種種原因，少數民族建立的政權，總是統治不穩固，一把皇帝的寶座走馬燈似的換人。直到北魏拓跋氏入主中原之後，少數民族政權的統治才相對長久一些，北魏之後不久又分裂為東魏和西魏，東魏和西魏不久又被謀朝篡位！唉，看來謀朝篡位到哪都是主流啊！隋唐建立之後，少數民族的勢力又被削弱，直到又一個亂世五代十國的到來，少數民族的實力又進一步強大起來，相繼建立了遼朝，金朝和大一統的元朝。
經過北宋，遼朝，西夏，金朝，南宋等漢族政權和少數民族政權的征戰與融合中世紀後期，近代意義上的中華民族的雛形開始出現。直到元朝大一統確立之後，中華民族正式形成，經過明清600年的發展最終形成了以漢族為主體多個少數民族共同整合而成的中華民族完全以整體的姿態雄立於世界，民族之林。
結語:不總結，不知道。一總結嚇一跳，原來中國古代王朝更迭的基本形式——謀朝篡位竟然是一種常態。那麼為什麼只有王莽和曹操被罵的最狠？筆者想了想，大概是因為他們開啟了謀朝篡位的先河，使中國王朝更替由原先的正義革命陷入了謀朝篡位的惡性循環吧！
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參考《中國歷史》張豈之主編 《三國演義》（人民文學出版社） 《史記》（線裝書局）《中國民間故事》
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