顧愷之（348年— 409年）東晉時期人。我國傑出畫家、繪畫理論家、詩人。中國十大傳世名畫之《洛神賦圖》的作者。顧愷之知識淵博而有才氣，擅長詩賦、書法，尤其精通繪畫。當時有三絕之稱：“才絕、畫絕、痴絕”。
我讀史書就喜歡獵奇，所以，顧愷之的才、畫等藝術文學方面的成就留給專家評述。我想講的是他的“痴絕”。
一、痴色
《晉書·顧愷之傳》記載：嘗悅一鄰女，挑之弗從，乃圖其形於壁，以棘針釘其心，女遂患心痛。愷之因致其情，女從之，遂密去針而愈。
話說，顧愷之喜歡上了一位鄰居家的女子，文人雅士多情感豐富，喜女、戲女是常有之事，自古至今，概莫例外。顧愷之也是一介名流，下手一點也不猶豫，居然挑逗她，而女子不同意啊。他就把此女子的畫像繪在牆上，用棘針釘畫像的心臟部位，於是那女子患了心痛病。顧愷之立馬向她表達了關愛之情，噓寒問暖，女子在他點對點的攻擊下，很快就順從了。他就暗中拔掉棘針，女子的病也好了。
看到顧愷之的撩妹手法，我想問的是，美術系同學的牆上還有留空的嗎？
二、痴智
《晉書·顧愷之傳》記載：愷之每食甘蔗，恆自尾至本。人或怪之，雲：“漸入佳境。”
話說，顧愷之吃甘蔗與眾不同。別人從最甜的地方吃起，不甜了就扔掉，而顧愷之吃甘蔗一定是從末梢吃起，越吃越甜，漸入佳境。
顧愷之倒吃甘蔗——節節甜。這裡蘊含了深厚的生活哲理，不能不說是人生的大智慧。
三、痴黠
黠，音霞，解為聰明而狡猾。
《晉書·顧愷之傳》記載：嘗以一廚畫糊題其前，寄桓玄，皆其深所珍惜者。玄乃發其廚後，竊取畫，而緘閉如舊以還之，紿雲未開。愷之見封題如初，但失其畫，直雲妙畫通靈，變化而去，亦猶人之登仙，了無怪色。
桓玄，東晉傑出將領、權臣。桓家是東晉最有權勢的家族，顧愷之也是在桓玄之父桓溫的引薦下走上仕途之路。有一次，顧愷之曾經把一櫃子畫在櫃子前貼好封條題上字，寄放在桓玄那裡，那些畫都是他非常珍愛的。桓玄竟然打開櫃子後面，偷走了畫，再像原來一樣封閉好後歸還顧愷之，謊稱沒有打開過櫃子。看到封條題字跟原來一樣，只遺失了畫，顧愷之只說妙畫通靈，變化離去，就好像凡人登仙，完全沒有奇怪的神色。
顧愷之以“痴黠參半，明哲保身”的處世哲學，以達到他藝術最高的成就。
四、痴“傻”
《晉書·顧愷之傳》記載：尤信小術，以為求之必得。桓玄嘗以一柳葉紿之曰：“此蟬所翳葉也，取以自蔽，人不見己。”愷之喜，引葉自蔽，玄就溺焉，愷之信其不見己也，甚以珍之。
顧愷之特別相信小法術，認為去求就一定能得到。桓玄曾經用一片柳葉欺騙他說：“這是蟬用來遮蔽自身的葉子，拿它來遮蔽自己，別人就看不見你。”顧愷之很高興，拿過葉子來遮住自己，桓玄就走近他對他小便。顧愷之相信桓玄沒有看見自己，非常珍愛那片葉子。
其實，顧愷之心裡十分清楚，無賴桓玄在玩耍他。但他卻不能以卵擊石，因為桓玄陰險歹毒，又權傾內外，連其父桓溫都懼他三分。顧愷之只好忍氣吞聲，裝痴賣傻，保全身家性命。
絕世之人，必有絕世之處身！
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