此卷墨跡是傳世小楷書早期傑作。款署東晉昇平二年（公元358年）作，故又名《昇平帖》，書者名字已佚，但就作品本身風貌及有關文獻記載，可以確認為唐以前的作品。 曹娥，會稽上虞人，是東漢有名的孝女。她的父親曹盱是個巫祝，負責祭祀工作。東漢漢安二年（143年）五月五日，曹盱駕船在舜江中迎潮神伍君，不幸掉入江中，生死未卜。 曹娥當時年僅十四歲，她晝夜沿江哭尋父親。過了十七天，在五月二十二日這一天她也投了江，五日後她的屍體抱父親的屍體浮出水面。 人們為了紀念她，改舜江為曹娥江。而為了表彰她的孝行，漢元嘉元年（151年），會稽上虞令度尚改葬曹娥於江南道旁，遂命其弟子邯鄲淳作文，刻石立碑，以彰孝烈。此卷內容主要為誄辭碑文。 碑之既立，加以碑文妙絕，傳聞蔡邕聞訊來觀，手摸碑文而讀，閱後書“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字於碑陰，隱“絕妙好辭”之意。 關於書者多有爭議，宋高宗趙構定為晉無名氏所書，後人多從此說。 此作結構多為扁方，磔筆尚存隸意，與鍾書尚有聯繫。然其起筆多為露鋒，運筆過程有提按，已見今書風貌，從中可以看到早期楷書筆法結構，為研究書法發展提供佐證。作品上有大量晉唐人觀款，卷後有宋高宗趙構、元虞集、趙孟頫、喬簣成等人題跋。曾經南朝蕭梁內府，南宋內府、賈似道，元內府、郭天錫、柯九思，明韓世能、王錫爵，清王時敏、清內府等庋藏。
局部欣賞
整卷欣賞
孝女曹娥碑：
孝女曹娥者，上虞曹盱之女也。其先與周同祖，末胄荒流，爰茲適居。盱能撫節按歌，婆娑樂神。漢安二年五月五日，迎伍君。逆濤而上，為水所淹，不得其屍。娥時年十四歲，號慕思盱，哀吟澤畔，旬有七日，遂自投江死，經五日抱父屍出。以漢安迄於元嘉元年青龍辛卯，莫之有表。度尚設祭誄之，辭曰： 伊惟孝女，奕奕之姿。偏其反而，令色孔儀。窈窕淑女，巧笑倩兮。宜其室家，在洽之陽。大禮未施，嗟傷慈父。彼蒼伊何？無父孰怙！訴神告哀，赴江永號，視死如歸。是以眇然輕絕，投入沙泥。翩翩孝女，載沉載浮。或泊洲渚，或在中流。或趨湍瀨，或逐波濤。千夫失聲，悼痛萬餘。觀者填道，雲集路衢。泣淚掩涕，驚動國都。是以哀姜哭市，杞崩城隅。或有尅面引鏡，剺耳用刀。坐檯待水，抱樹而燒。 於戲孝女，德茂此儔。何者大國，防禮自修。豈況庶賤，露屋草茅。不扶自直，不斫自雕。越梁過宋，比之有殊。哀此貞厲，千載不渝。嗚呼哀哉！銘曰： 名勒金石，質之乾坤。歲數歷祀，立廟起墳。光於後土，顯照天人。生賤死貴，利之義門。何悵華落，飄零早分。葩豔窈窕，永世配神。若堯二女，為湘夫人。時效彷彿，以昭後昆。 漢議郎蔡雍聞之來觀，夜間手摸其文而讀之。雍題文雲：黃絹幼婦，外孫齏臼。又云：三百年後，碑冢當墜江中，當墜不墜逢王叵。昇平二年八月十五日記之。 又，傳東晉升平二年（公元358年），王羲之書曹娥碑，小楷，內容與此一致，新安吳茂先為其刻碑。三年後，王羲之去世。因此，後世認為此作是王羲之生平最後的一幅小楷。
閱讀更多 京師書苑 的文章
