這年頭，隨便打開一個附有社交基因的APP，刷上那麼一會兒，就能看到妝容精緻的姑娘曬出豪車別墅愛馬仕，花一整個下午和同樣美麗且富裕的閨蜜去喝下午茶；也能看到頭像網名都很樸實的中年人，為下一套房產的選址頭痛，因投資的一次虧損而扼腕嘆息……
打開手機，歲月靜好，努力拼來的小日子過得有滋有味；打開手機後，焦慮上頭，好像只有24小時連軸轉工作，才能夠得著社會為自己設下的門檻。但其實，這些光鮮亮麗的生活並不是常態。大部分人都要辛勤工作、為生計奔波，只有少部分人能坐擁豐厚資產，花費大把時間和精力在娛樂項目上，並將多姿多彩的生活分享至社交平臺。這種現象在100多年就已初現端倪，《有閒階級論》便從經濟制度角度對此進行了剖析。
《有閒階級論》是凡勃倫於1899年出版的首部著作，也是制度經濟學的開山之作，這本書一經問世便立刻引起轟動，當時的知識分子人手一冊成為時尚。
有閒階級（the leisure class），指的是有閒有錢、生活豐富多彩、追逐時尚潮流，且樂於展示炫耀自己闊氣生活的人群。凡勃倫通過研究制度的起源，觀察社會上的經濟現象，尤其是上層階層的有閒特權與消費特徵，來探討制度與經濟現象之間的奧妙關係。
書中對社會現象、消費行為、人類心理的剖析入木三分，闡明瞭習慣、文化和制度如何塑造人類行為，以及人類行為的變化怎樣影響經濟。同時又從有閒階級的角度出發，闡明瞭這樣一個主旨：什麼是經濟人的本質？社會為什麼會產生有閒階級？“有閒”本身的經濟意義是什麼？
100多年過去了，相似的經濟現象在世界各地，包括經濟迅速發展的中國上演不衰，諸如人們對金融投資的熱衷，對教育文化的重視，對時尚品牌的追逐，對享樂主義的崇尚……這本百年經典同樣可以解釋今天我們身邊的經濟現象。
現如今，互聯網使得生活在不同維度的人們互相瞭解，有閒階級的美好生活也進一步為大眾知曉。這一方面為普通人描摹出幸福藍本，從物質層面驅動追逐夢想的腳步；另一方面卻加劇了心態的失衡，無形中抬高了目標的階梯。
百年前凡勃倫對“有閒階級”的洞察，能為今天的我們提供哪些思考？
3月28日，一時瓣課特邀安德烈大叔來到第7場雲讀書會，分享《有閒階級論》的閱讀感悟，聊聊“炫富”現象背後的經濟學原理。
如果你也想參與討論，私信瓣課君（bankejun1），共讀這本經濟學經典著作。
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